天庭御馬監(jiān)是為誰準(zhǔn)備的？神仙們明明都有坐騎養(yǎng)馬又有何用？

《西游記》中取經(jīng)是主線，在取經(jīng)之前還有一大段的鋪墊，從石猴出世到被壓五指山，中間故事也是精彩紛呈。

孫悟空剛出生就給天庭一個(gè)驚雷，把玉帝都驚得慌忙派千里眼、順風(fēng)耳前去打探。學(xué)藝歸來后，去東海龍宮取了金箍棒，去地府勾了生死簿，惹得東海龍王跟地府閻君都跑到天庭去向玉帝告狀。

一只猴子就三番五次的惹出這么些動(dòng)靜來，玉帝當(dāng)然不能等閑視之，就在這時(shí)，太白金星出面勸說，將龍顏震怒的玉帝勸住了。太白金星給玉帝出了個(gè)主意，說不如將那只猴子請(qǐng)上天來，因?yàn)槟荇[出這般動(dòng)靜的也絕非等閑之輩，一味的打壓倒不如收編他入伍。

可猴子上天之后，玉帝卻想不出該把他安排在哪任職，于是武曲星君建議把他安排到御馬監(jiān)做個(gè)正堂管事。這職位正合玉帝心意，級(jí)別不高卻又是個(gè)正職，起碼在御馬監(jiān)里那是說一不二，這樣也免得眾仙妒忌。

可是，在《西游記》后面的劇情中，我們知道好多出場(chǎng)的神仙都有自己的坐騎，而馬不管是凡間的還是仙界的，也是當(dāng)坐騎用的。既然神仙們都有自己的坐騎了，那還要專門設(shè)個(gè)御馬監(jiān)養(yǎng)那么多馬干嘛？

首先，我們大家可能對(duì)神仙以及他們的坐騎有誤解，認(rèn)為是神仙就一定有坐騎，其實(shí)并不是這樣的。從取經(jīng)路上唐僧師徒遇到的妖魔鬼怪來看，好多妖怪都是神仙或者佛祖胯下坐騎，本領(lǐng)不輸于悟空三兄弟，能修煉到如此境界，可見也是下過大力氣的，一般的神仙根本駕馭不了。

所以，你要說神仙們都有坐騎，倒不如讓神仙們各自找個(gè)小兵小卒的背著更加靠譜。更何況《西游記》中無論凡間還是天庭，都是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為藍(lán)本構(gòu)設(shè)的，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，無論官還是民，可都是分三六九等的，衣食住行方方面面都有嚴(yán)格規(guī)定，神仙們大概也是達(dá)到某種級(jí)別才能有自己的坐騎吧？級(jí)別低的就只能有公干時(shí)用一下御馬嘍。

其次，根據(jù)前面所言，天庭的御馬監(jiān)在民間也能找到對(duì)應(yīng)的官方機(jī)構(gòu)，比如說明朝時(shí)期設(shè)立的御馬司，其職能與天庭的御馬監(jiān)就相差無幾，一把手正五品，如果也對(duì)應(yīng)到孫悟空身上，上天就做了五品官，也是值得慶賀的。

第三呢，在現(xiàn)實(shí)中，養(yǎng)馬除了滿足日常交通需求外，就是做戰(zhàn)馬使用了，所以說天庭的御馬可能的最大用途就是給天兵天將用的。

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