數(shù)風(fēng)流人物還看今朝記高級工藝美術(shù)大師蔡易超

玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制作過程中，根據(jù)不同玉料的天然顏色和自然形狀，經(jīng)過精心設(shè)計、反復(fù)琢磨，才能把玉石雕制成精美的工藝品。蔡易超便是其中的杰出代表。

蔡易超從小對書法感興趣，家里有哥哥在云南做黃龍玉，一次偶然的機(jī)會蔡易超看到一件黃龍玉，頓生欣喜。他特別喜歡黃龍玉那種多姿多彩的顏色。后來就進(jìn)入一個師傅的工作室去學(xué)習(xí)，蔡易超也成為了他的關(guān)門弟子。

蔡易超，1990年生于福建莆田，玉雕師、設(shè)計師、高級工藝美術(shù)大師、龍陵縣雕刻協(xié)會的理事，創(chuàng)立自己獨(dú)特的個人玉雕設(shè)計風(fēng)格，取材廣泛，擅長俏色巧雕。后來創(chuàng)建“六斗米雕刻工作室”，多年來創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀作品，題材豐富，特點(diǎn)鮮明，深受藏家愛好者好評。

蔡易超作品《水月觀音》

水月觀音的材質(zhì)是黃龍玉里面最好的黃色跟紅色，質(zhì)地水潤通透，器型，大方漂亮，他適合做佛教類的題材。水月觀音的形象是最早唐代畫家周昉根據(jù)玄奘大唐西域記中的觀自在菩薩創(chuàng)造的造型，之后廣泛流傳，宋代較為流行并逐漸世俗化。左腿支起，右腿下垂，右臂放在右膝上，神態(tài)優(yōu)美。觀音上身穿袈裟，下身著長裙，胸前及衣裙上飾聯(lián)珠瓔珞，手腕戴臂釧，全身裝飾十分繁縟，將觀音菩薩自在安詳?shù)淖诮虤赓|(zhì)和內(nèi)涵表現(xiàn)自然。

蔡易超作品《花開見佛》

花開見佛，材質(zhì)取自黃玉，質(zhì)堅(jiān)色透，大氣的黃色像佛光一般，普光高照，所以做成釋迦摩尼佛更顯佛之大慈大悲。佛經(jīng)中有“花開見佛性”之說，花指蓮花。蓮花是佛的象征，出污泥而不染的圣潔，是圣潔之花，象征佛的超凡脫俗，四大皆空。蓮花是神圣之花，佛教中的蓮花代表著智慧和平和?；ㄩ_見佛，花開見吉祥。

蔡易超作品《布袋佛》

布袋佛，取自黃玉，顏色分明，料型圓潤大氣，適合把玩，所以做成布袋佛更具把玩樂趣，在佛教中，彌勒佛為未來佛，相傳，釋迦牟尼法統(tǒng)時期，彌勒化身千萬在世間傳法。其中最著名的化身即是布袋和尚，他常以布袋入世，見物即乞，出無定語，型似瘋癲，隨處寢臥，四處化緣，臨終前，說了一句偈子：“彌勒真彌勒，化身千百億；時時示時人，時人自不識?！比藗冞@才悟到布袋和尚原來就是彌勒佛的化身。

在佛門中，布袋佛是個樂天派，據(jù)說，摸一下他的大肚皮，就能消災(zāi)除病，解愁忘憂，保人平安，笑口常開。布袋和尚拿著看似不大卻能包容萬物的布袋，多了寬容大度、平和謙讓的意思。此外，還因?yàn)椴即拇c代同音，所以寓意著代代有福，多子多福，招財納福。彌勒佛和布袋佛雖然都有笑口常開，大度能容的寓意，但布袋佛跟彌勒佛相比，他又多了點(diǎn)逍遙、隨性和入世歷練的意思。

訪談即將結(jié)束，蔡易超坦言其實(shí)學(xué)習(xí)的過程是不容易的，但是他是樂在其中的。在其中也遇到過困難，他感覺最困難的就是想學(xué)的東西不是那么快，都要自己去琢磨，基本上要靠自己努力。

人生最大的樂趣，就是做自己喜歡的事情，蔡易超也樂在其中，期待蔡易超給我們帶來更多更優(yōu)秀的作品！

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