孔子的馬誤吃百姓莊稼子貢要不回來孔子：你讓馬夫去試試？

孔子是中國儒學的奠基人，在中國歷史上，孔子擁有超然的地位，古代士大夫皆稱孔子為“至圣先師”，全國各地也有許多文廟、孔廟，以紀念這位先哲。本文筆者通過馮夢龍的《智慧全集》，來分享孔子索馬的故事，雖是小故事，卻蘊含著大道理。

春秋時期，孔子創(chuàng)立儒家學派，他主張“仁”為核心的社會制度。需要說明的是，孔子本身是一個思想十分開明的人，他對待事物的態(tài)度較為靈活，對教育更是有教無類。只是，儒學經過之后的發(fā)展，特別是在宋朝之后，愈加束縛人們的思維，因此，在很多現(xiàn)代人看來，儒學雖然偉大，但有其封建、迂腐的一面。其實，這樣的儒學，和孔子時期已經不同，因為孔子本身并不是一個迂腐、守舊之人，他也不倡導這樣的思維。

孔子是宋襄公的后代，出生在魯國陬邑（曲阜），3歲喪父，他雖然貧窮，但卻一直以貴族自居。孔子的前半生一直想在仕途上有所建樹，然而，當他去參加魯國貴族的聚會時，卻被拒之門外。這對孔子的打擊很大，這也促成了他做學問的決心。

孔子開辦私人學堂，廣招門徒，后來，他帶著自己的弟子們先后在魯國、齊國、晉國等周游，向各國貴族闡述自己的儒家思想。在孔子周游列國期間，發(fā)生了許多趣事。

有一天，孔子帶著弟子們行走一天，十分勞累，便在田野旁邊休息，拉車的馬因為饑餓，誤吃了農民的莊稼。農民見莊稼被毀，大怒不已，強行將孔子的馬兒扣留下來。

沒有馬，孔子等人便無法趕路，所以，眼下最要緊的事情，就是和農民溝通，把馬兒索要回來。

最先出場的人便是子貢，子貢又名端木賜，是孔子最得意的門生之一，位列“孔門十哲”之一，同時，他也是著名的政治家和外交家，善于雄辯?！妒酚洝吩u價子貢：

子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。

在孔子的諸多弟子中，子貢的口才是最好的，他以為只要自己和農民講講道理，農民肯定會把馬兒還給自己，于是主動請纓，去找農民交涉。

結果，子貢放下架子和農民掰扯半天，好賴話說盡，把《詩經》和《尚書》中的大道理都說了一遍，農民根本不為所動。子貢深受打擊，他本以為自己辯才無雙，沒想到卻連一個農夫都不能說服?？吹阶迂暣诡^喪氣地歸來，孔子搖搖頭說：“你用別人聽不懂的話來說服他，就好比用野獸來祭祀太牢，讓飛鳥來聆聽音樂，你說的道理他根本不懂，怎么會有效果呢？”

子貢不服氣地看著孔子，孔子對子貢說：要不你讓馬夫去試試？

馬夫聽聞孔子要自己出場，興奮得不得了，難得他有一次表現(xiàn)的機會，于是，馬夫找到那個農民，只對他說了3句話：

子不耕于東海，予不游西海也，吾馬安得不犯子之稼？（馮夢龍《智慧全集》）

馬夫的這3句話意思是說：你沒有去過東海邊去種地，我以前也沒來過西海這里趕車，但東海和西海的莊稼長得都一樣，我們的馬兒怎么知道它吃的是你的莊稼呢？所以，這不能怪馬兒，因為馬兒認為它吃的是自己主人的莊稼。

農民聽了馬夫的話，覺得非常有道理，便讓馬夫把馬牽了回來。子貢聽聞后，深受啟發(fā)，而孔子則笑而不語。

馮夢龍評價這個故事：物以類聚，人以群分，農夫大字不識一個，子貢在他面前大談《詩經》和《尚書》中的道理，這便是不知變通。而馬夫雖然沒讀過什么書，但他和農民的學識、修養(yǎng)差不多，他和農民的心理距離較近，因此，他能用淺顯的道理說服農民。孔子之所以沒有讓馬夫先去，是因為他知道子貢肯定不服氣。這就叫：

“圣人達人之情，故能盡人之用?！?/strong>

本文通過引用《智囊全集》來講述孔子索馬故事，您讀完是否深有啟發(fā)呢？