婚慶上聯(lián)：呂府姑娘下口大過上口下聯(lián)一出新郎臉色鐵青

對(duì)聯(lián)，經(jīng)過千年傳承和發(fā)展，已經(jīng)不只是一種習(xí)俗，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這種言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂的對(duì)偶語句已經(jīng)大搖大擺走進(jìn)了千家萬戶，而且深受喜愛。

2005年，楹聯(lián)習(xí)俗已經(jīng)被列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。可以這樣說，只要有華夏兒女在的地方，那必定就會(huì)有對(duì)聯(lián)出現(xiàn)。

古語有云：“楹聯(lián)者，對(duì)仗之文學(xué)也”，這與哲學(xué)中所謂的“太極生兩儀”有很高的契合度。

古人把世界萬事萬物分為相互對(duì)稱的陰陽(yáng)兩半，在思維本質(zhì)上極為相通。可以理解為，中國(guó)的對(duì)聯(lián)有著深層的民族文化心理，存在著陰陽(yáng)二元觀念。

而陰陽(yáng)觀念表現(xiàn)在民族心理上，重要的特征之一，就是對(duì)以“兩”、“對(duì)”的形式特征出現(xiàn)的事物的執(zhí)著和迷戀。

所以，對(duì)聯(lián)的格式嚴(yán)格，分大小詞類相對(duì)。傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)的形式相通、內(nèi)容相連、聲調(diào)協(xié)調(diào)、對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)。想要寫出一副經(jīng)典的對(duì)聯(lián)，肚子里沒點(diǎn)墨水，那還真的不行。

除此之外，對(duì)聯(lián)的形式也是多種多樣，單從內(nèi)容上來看，就可以分為節(jié)令聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)、名勝聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)、雜感聯(lián)、學(xué)術(shù)聯(lián)、趣巧聯(lián)等。

按照類別來區(qū)分，對(duì)聯(lián)又有拆字聯(lián)，嵌名聯(lián)，諧音聯(lián)、急轉(zhuǎn)聯(lián)和回文聯(lián)等表現(xiàn)形式?？此坪?jiǎn)單的對(duì)聯(lián)，卻彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也凸顯出了中國(guó)漢字的變幻莫測(cè)。

其中的拆字聯(lián)很有講究，這種別具一格的形式，一般人還真駕馭不了。拆字，也稱析字，離合，是將漢字的字形各部分拆離開，使之成為另幾個(gè)字（或形），并賦予各字（或形）以新的意義。

歷史上有名的拆字聯(lián)很多，簡(jiǎn)單舉兩個(gè)例子。第一個(gè)上聯(lián)：“品泉茶，三口白水”，下聯(lián)：“竺仙庵，二個(gè)山人?！?/p>

上聯(lián)將“品”拆成三個(gè)“口”，“泉”拆為“白水”；下聯(lián)把“竺”拆成二個(gè)“個(gè)”，“仙”拆成“山人”二字。上下聯(lián)拆字自然工整，更表達(dá)了悠然閑適的心境。

再來看一個(gè)宋朝的故事，話說這杜文去磊城赴任，差役踢倒了小孩子壘的石頭城墻，那小孩隨口說出一個(gè)上聯(lián)：“踢倒磊城三塊石”。杜文一時(shí)語塞，與夫人耳語后才對(duì)出下聯(lián)：“剪斷出字兩重山”。

這個(gè)拆字聯(lián)確實(shí)很經(jīng)典，上聯(lián)將“磊”拆為三石，下聯(lián)將“出”拆成兩山，對(duì)得很工整。

言歸正傳，說回今天的正題。無論是婚禮還是葬禮，中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子始終都在，對(duì)聯(lián)中的賀聯(lián)可以在婚嫁，生子，壽誕等場(chǎng)合派上用場(chǎng)。

話說在清朝康熙年間，這康乾盛世的局面剛剛開始，中國(guó)社會(huì)在封建體系下達(dá)到了極致，不僅國(guó)力強(qiáng)盛，而且社會(huì)穩(wěn)定。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的背后，當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)很多大戶人家。在江南地區(qū)就有一個(gè)姓呂的富豪，雖然家大業(yè)大，但這呂家的家主卻是靠著上不了臺(tái)面的勾當(dāng)，積累了這一生不愁的財(cái)富。

或許正因?yàn)槿绱耍瑓渭矣彩菦]有生出一個(gè)兒子來，鄰里街坊都說這是報(bào)應(yīng)。這報(bào)應(yīng)不報(bào)應(yīng)的暫且不說，坐擁成群的妻妾，只生育了一個(gè)女兒，這實(shí)在有些不可思議。

不管怎么說，總歸是有了一個(gè)千金，自然不會(huì)讓她受半點(diǎn)兒委屈。從小就是飯來張口，衣來伸手，而且還養(yǎng)成了囂張跋扈，蠻不講理的性格。

所以，縱使呂家家財(cái)萬貫，也沒有人敢主動(dòng)去上門提親。一是高攀不起，二是受不了這呂家小姐的暴脾氣。最主要的還是，呂家千金有一個(gè)很不好的“小辮子”給人牢牢抓住了。

那就是生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，年紀(jì)不大，卻傳出了很多風(fēng)流之事。這在封建社會(huì)中，是很難被接受的。這與三從四德完全搭不上邊，而且還是一種極大的褻瀆。

說來也巧，在這呂府姑娘到了婚嫁年紀(jì)時(shí)，當(dāng)?shù)亓硪淮髴羧思倚旒矣辛讼敕ā＿@徐家少爺?shù)共皇钦娴南矚g呂府姑娘，而是看上了呂家老爺那白銀萬兩的懸賞。

這真是應(yīng)驗(yàn)了那句古話：“重金之下必有勇夫”。但這徐家少爺也不是個(gè)省油的燈，平日里仗著自己家里有錢，整日不務(wù)正業(yè)，欺行霸市，名副其實(shí)的橫行鄉(xiāng)里的惡霸一個(gè)。

此兩人要是喜結(jié)連理，那倒真是一樁美事，至少他們不會(huì)再去禍害其他人了。

當(dāng)時(shí)一名秀才聽說此事之后，那天性剛直，看不慣世間一些不良現(xiàn)象的性格怎能就此了事。他揮手就寫了一個(gè)上聯(lián)：“呂府姑娘，下口大過上口”。

這一點(diǎn)都不含蓄，直截了當(dāng)?shù)木驼f了這“呂府姑娘”的事情，新娘的事跡當(dāng)作了上聯(lián)，這下聯(lián)肯定是寫新郎的。

這秀才是有真學(xué)問，下聯(lián)一出來，把新郎徐家少爺氣得臉鐵青。下聯(lián)是這樣的：“徐家公子，邪人多過正人”。

秀才的打抱不平很有水平，意思就是講呂家小姐“浪蕩”，徐家少爺“邪惡”，你們兩個(gè)人結(jié)婚，那可真是天造地設(shè)的一對(duì)兒。

而從對(duì)聯(lián)的角度來分析，這對(duì)聯(lián)確實(shí)也很經(jīng)典，是一個(gè)正兒八經(jīng)的拆字聯(lián)。

“呂”字由兩個(gè)“口”組成，而且上小下大，這就是下口大于上口。而“徐”字中含有“人”，斜（諧音為“邪”）的“彳”（為兩個(gè)“人”）多，正的少，這就是邪人多于正人。這對(duì)聯(lián)妙就妙在不僅用了拆字法，還同時(shí)使用了諧音法，而且一語雙關(guān)，可謂構(gòu)思巧妙，罵人而不露臟字。

總結(jié)：讀書的好處有很多，這在說話之間就已經(jīng)展露出了其奧妙所在。讀書不僅讓我們變得有涵養(yǎng)，更加有智慧。即便是罵人和發(fā)泄心中的憤怒，都顯得那么溫文爾雅，十分有氣度。

所以，活到老學(xué)到老，這不是一句空口號(hào)，而是需要每個(gè)人去切實(shí)執(zhí)行的事情。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，相信每個(gè)人都會(huì)明白的。

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