古人把心情寫在壁上成就千古之絕唱——題壁詩

題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，是一種值得研究的文化現(xiàn)象，題壁詩皆有感而作，有對現(xiàn)實不滿，不平則鳴的，有對萬物感悟，頗富哲理的……。

你知道在浩渺星河的詩詞長河中都流淌了那些著名的題壁詩嗎？

下面是我收集整理的幾首著名題壁詩，來一起欣賞欣賞吧！

《題長安壁主人》

唐·張謂

世人結交須黃金，

黃金不多交不深。

縱令然諾暫相許，

終是悠悠行路心。

此詩作于中唐以后時期，是張謂寄居長安時，題在住處墻壁上的詩，詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物，詩人自恃高沽卻屢遭挫折，故而對世態(tài)炎涼、人情冷暖深有感悟，于是將滿腔憤慨化成這篇悲憤文字。

《題西林壁》

宋·蘇軾

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

此詩是作者赴汝州時經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了這首首廬山記游詩，這首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

《題花山寺壁》

宋·蘇舜欽

寺里山因花得名，

繁英不見草縱橫。

栽培剪伐須勤力，

花易凋零草易生。

這首詩是詩人被貶蘇州之后，賦閑在家，一日外出游玩，來到花山寺，只見野草叢生，不見百花開放，覺得“花山寺”名不符實，于是有感而發(fā)，寫下了這首詩，從標題看，這是記游之作，但詩人借景生發(fā)，述志明理。

《書湖陰先生壁二首·其一》

宋·王安石

茅檐長掃凈無苔，

花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，

兩山排闥送青來。

這是王安石題在鄰居楊德逢屋壁上的一組詩，全詩既贊美了主人樸實勤勞，又表達了詩人退休閑居的恬淡心境，從田園山水和與平民交往中領略到無窮的樂趣。

《題青泥市寺壁》

宋·岳飛

雄氣堂堂貫斗牛，

誓將直節(jié)報君仇。

斬除頑惡還車駕，

不問登壇萬戶侯。

這是作者題于青泥市（今江西新干縣境）蕭寺壁間的一首詩，此時，抗金局勢一派大好，但以秦檜為首的投降派正加緊與金議和。詩中表達了收復失地、洗雪靖康之恥的堅定信念，展示了作者高潔的人格和節(jié)操，和他只為報國血恥，不圖拜將封侯的愛國主義精神。

《題臨安邸》

宋·林升

山外青山樓外樓，

西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，

直把杭州作汴州。

這首詩是作者寫在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上，是一首古代的“墻頭詩”。北宋靖康元年，金人攻陷北宋首都汴梁，趙構逃到江南，在臨安即位，當政者只求茍且偏安，大肆歌舞享樂，詩人針對這種黑暗現(xiàn)實而作此詩，表達對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。

《菩薩蠻·書江西造口壁》

宋·辛棄疾

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。

西北望長安，可憐無數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

淳熙年間，辛棄疾任江西提點刑獄，經(jīng)常巡回往復于湖南、江西等地，來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞，運用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，為詞中瑰寶。

《獄中題壁》

清·譚嗣同

望門投止思張儉，

忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，

去留肝膽兩昆侖。

這是農(nóng)歷的戊戌年六月，光緒皇帝實行變法，八月，譚嗣同奉詔進京，參預新政，九月中旬，慈禧太后發(fā)動政變，囚禁光緒帝，并開始大肆捕殺維新黨人，21日，他與楊深秀、劉光第、康廣仁、楊銳、林旭等五人同時被捕。這首詩即是他在獄中所作，運用張儉和杜根的典故，表達了對避禍出亡的變法領袖的褒揚祝福，對阻撓變法的頑固勢力的憎惡蔑視，同時也抒發(fā)了詩人愿為自己的理想而獻身的壯烈情懷。

你還知道那些題壁詩，來評論區(qū)里討論討論吧！

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