《清平樂》以講述宋仁宗的一生為主線
，近期已播放近半，以服化道出色為特點(diǎn)的正午陽光劇組是否能夠延續(xù)《知否》的熱度？我們在去年年初的兩篇推送中已經(jīng)借《知否》劇組的道具簡單介紹了一部分具有典型宋代風(fēng)格的器物
，今天我們將繼續(xù)用“放大鏡”在劇中尋找那些折射宋代美學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受這獨(dú)具魅力的時代風(fēng)華。
01
三足樽與三足承盤
劇中男主角宋仁宗趙楨的桌案上擺放著幾件近似天青釉色的物件兒，其中一件三足樽和一件三層承盤的道具原型是當(dāng)仁不讓的國寶級文物
物以稀為貴
目前所見傳世汝窯天青釉弦紋三足樽僅兩件
，一件藏故宮博物院，另一件藏英國大維德基金會。兩件器形與紋飾相同，只是后者尺寸較前者的大一些。
北宋汝窯天青釉弦紋三足樽
，現(xiàn)藏故宮博物院故宮博物院還藏有一件汝窯天青釉三足樽承盤
，盤圓口，淺腹，平底，下承以三足。里外施天青色釉，釉面開細(xì)碎紋片紫土陶成鐵足三
，寓言得一此中函。易辭本契退藏理
，宋詔胡夸切事談。后署“乾隆戊戌夏御題”
。此器造型規(guī)整
，釉呈淡天青色，柔和溫潤。它應(yīng)與三足樽配套使用，用以承放三足樽。
北宋汝窯天青釉三足樽承盤
，現(xiàn)藏故宮博物院汝窯弦紋三足樽風(fēng)格古雅
，器形仿古
北宋定窯白釉弦紋三足樽
這種器形在文物定名中出現(xiàn)多種名稱： 樽（尊）、奩和 爐，這三種名稱都具有一定的合理性
而奩應(yīng)是沿用宋人的命名
稱其為爐
02
臂 擱
在之前的推送中我們已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)介紹了一部分文房用具
，這次在宋仁宗的桌案上我們發(fā)現(xiàn)了一個長條狀的拱形器物，就放在鎮(zhèn)紙旁邊。它長得很像鎮(zhèn)紙，又略有不同。
這種文房用具叫 “臂擱”
，臂擱又稱腕枕、臂格、秘擱，是古代中國文人用毛筆書寫時用來擱放手臂的文房用具，一般為長條狀的拱形臂擱的出現(xiàn)與古人的書寫用具和書寫方式有密切關(guān)系
。古代文人書寫時，懸腕自右向左豎書臂擱究竟起源于何時
北宋官窯天青釉臂擱
，現(xiàn)藏臺北故宮博物院傳世實(shí)物中，較早的瓷臂擱是現(xiàn)藏臺北故宮博物院的宋代官窯天青釉臂擱
清白玉臂擱
明代高濂的《遵生八箋》記載：
臂擱
可見臂擱材質(zhì)有玉、紫檀
、竹、漆等。此外還有以黃楊木、紫砂、象牙、瓷等為制作材質(zhì)的，具有極強(qiáng)的陳設(shè)和玩賞功能。
清康熙墨彩竹節(jié)式臂擱，現(xiàn)藏故宮博物院
臂擱的大量制作始于明代
，以清代為盛。傳世臂擱中，以竹刻臂擱、雕玉臂擱、瓷臂擱最多，尤其是竹刻臂擱。竹臂擱一般用去節(jié)的竹筒分劈成三份刻制，長度一般不會超過一尺，寬度大約為七八厘米。臂擱還常被制作成切合文人雅趣的竹節(jié)形
、書卷形、古琴形等樣式，表面有淺雕書畫怡情的，有鐫鑿詩句為座右銘的
清晚期竹刻陳洪綬畫撫琴圖臂擱
，現(xiàn)藏故宮博物院03
鏡 架
古裝劇中經(jīng)常出現(xiàn)女子梳妝的情景
，鏡臺或鏡奩都是此間常見的道具，這次《清平樂》在曹皇后和苗娘子的妝臺上擺放了一件“鏡架”，這個道具在古畫中常見，在影視作品中倒很少見到。鏡架是一種小型家具
，古人用來承托鏡子的架子。單獨(dú)使用的鏡架一般很小巧，結(jié)構(gòu)也簡單。有一種與交椅相似的鏡架很有特點(diǎn)，玲瓏精美，為唐代所創(chuàng)，稱為 “交椅式鏡架”。
漢代之前的鏡子一般放在鏡盒中，魏晉南北朝之后隨著高型家具的出現(xiàn)
，出現(xiàn)了較高的鏡架以適應(yīng)人們“端正衣冠”的生活需要。
東晉顧愷之《女史箴圖》（唐代摹本），現(xiàn)藏大英博物館
“鏡架”一詞最早見于宋代文獻(xiàn)
，南宋《云麓漫鈔》引李清照《投內(nèi)翰綦公（崇禮）啟》：“清照啟：素習(xí)義方，粗明詩禮。近因疾病，欲至膏肓，牛蟻不分，灰丁已具?div id="4qifd00" class="flower right">宋代鏡架有三足和四足之分
。《繡櫳曉鏡圖》中一晨妝已畢的女子正在對鏡沉思，用來承托鏡子的鏡架為四足鏡架，上端有雕飾，下為方框托著鏡框
北宋王詵《繡櫳曉鏡圖》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院
北宋蘇漢臣《妝靚仕女圖》
日本明治二十六年（1893年）鶴澤探真王昭君圖軸
我們所熟悉的屏式穿衣鏡則出現(xiàn)在清朝中期。廣州從外國進(jìn)口大尺寸鍍水銀厚玻璃磚
04
灑金與飛白書
劇中宋仁宗寫字時使用的紙箋金光點(diǎn)點(diǎn)
灑金之前，要在紙面涂上粘合劑
，撒上金銀粉末后再進(jìn)行加工砑光（砑光：用卵形光滑石塊在紙面上碾磨，使紙面表面光滑并有一定光澤，制紙環(huán)節(jié)之一）。
這種灑有金粉或銀粉的加工紙
，有灑金紙、灑銀紙或金花紙、銀花紙。根據(jù)所加金銀粉的多少，這種紙可分為三種：紙面上的金粉小片密集如同雨雪，叫作 “屑金”；金粉分布紙面，稱為 “片金”；整個紙面全部涂上金粉，叫作 “冷金”灑金工藝在漆器上也有應(yīng)用，歷史很早
清竹股燙花素面折扇，現(xiàn)藏故宮博物院
清乾隆綠色描金銀粉蠟箋
清灑金漆文具-盒
而劇中深得宋仁宗偏愛的書法“飛白書”又是什么呢？唐代張懷瓘《書斷》載：“飛白者
飛白書是漢代書法家蔡邕所創(chuàng)的一種很特別的字體
相傳蔡邕看到工匠用掃帚蘸著石灰水刷宮墻
宋代黃伯思《東觀余論》中說：“取其若絲發(fā)處謂之白，其勢飛舉謂之飛
唐代的幾位皇帝比如唐太宗
總體來說
05
羊 羔 酒
劇中飲酒時多次提及“羊羔酒”
“色白瑩，鱙風(fēng)味”
另一種方法是：取羊肉五斤
羊羔酒在宋代是名貴的酒
《東京夢華錄》記載“街南遇仙正店”賣酒
吳儆《寄題鄭集之醉夢齋》一詩中有云：“但問雪煎茶
崔敦禮的《苦寒賦》說：“我乃張重幄
周必大《春日飲羊羔酒》詩云：“淺斟想對銷金帳
除了出色的口感
唐代羊羔酒進(jìn)入宮廷
除了上述幾種文物 “信息點(diǎn)”
，劇中還別具匠心地“安插”了一些具有宋代風(fēng)格的文物道具，博學(xué)的你是否具有這樣的火眼金睛將他們一一認(rèn)出呢？
宋定窯白釉蓋缸
，現(xiàn)藏故宮博物院
北宋汝窯青瓷水仙盆
，現(xiàn)藏臺北故宮博物院
宋龍泉窯青釉鳳耳瓶
，現(xiàn)藏故宮博物院
宋人物紋柄鏡，現(xiàn)藏故宮博物院
下面有一個小測試
，請問聰明的讀者們能夠準(zhǔn)確說出下面三張圖中的器物名稱嗎？
▼
溫碗注子、硯滴和熨斗
參考文獻(xiàn)：
陳銳：《論汝窯弦紋三足樽》
康小兵主編：《文房雅器》
張加勉編著：《國粹經(jīng)典 家具》
朱仁星：《鏡臺與鏡架》
王世襄：《明式家具研究》
孫機(jī)：《鏡臺》
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