楊秀清在太平天國的地位怎么樣楊秀清是個怎么樣的人

楊秀清在太平天國的地位怎么樣?下面小編為大家詳細介紹一下相關內(nèi)容。

楊秀清能夠在“永安建制”受封東王，有著太平天國特殊的權力構架原則，他不但有著宗教神權的身份，也有世俗的軍事控制權。

楊秀清是燒炭工出身，從小父母雙亡，由伯父撫養(yǎng)成人，世道艱難，上山成了燒炭工。洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝教”后，在廣東地區(qū)并沒有多少發(fā)展，畢竟西方的正宗基督教大行其肆，怎么可能輪到洪秀全創(chuàng)建的“四不像”宗教。

洪秀全與同村的馮云山?jīng)Q定到更貧窮，更有群眾基礎的廣西區(qū)發(fā)展，此時楊秀清已經(jīng)被馮云山招募入教了，隨洪秀全、馮云山一起到了廣西。隨同楊秀清一同入教的還有兩百多燒炭工，這些都是追隨楊秀清而來，由于了有這兩百多人的入伙，洪秀全和馮云山對楊秀清另眼相看，讓他入教進來后就有了一定的地位。

楊秀清能夠成為太平天國的元老既靠自己的頭腦，也因為一個特別的機會——馮云山在廣東被捕了。

馮云山被清廷抓捕了，洪秀全離開了廣西回廣東去營救，此時廣西的信眾大有一哄而散的可能，此時的小頭目楊秀清站了出來——跳大神。

楊秀清說，他是天父下凡附身于他，讓他代言天父，告知信眾們，天父之子洪秀全一定會回來繼續(xù)領導大家。

楊秀清也是沒有辦法的辦法，但是他的這個辦法只能是權宜之計，你說天父附身就是真的?此時另外一個洪秀全的鐵桿兒，真正的太平天國元老蕭朝貴站了出來，說楊秀清說的是真的，他的辦法也很簡單——跳大神。

蕭朝貴說他已經(jīng)天兄附體，說楊秀清真的就是天父附體。蕭朝貴的出面徹底穩(wěn)定了信眾的人心，隊伍沒有散就好。

洪秀全還真把馮云山給營救出來了，后來太平天國發(fā)動了金田暴動，走向了暴力反抗清廷的道路。

太平天國在廣西鬧得很厲害，由于廣西地區(qū)素來是中原王朝叛亂的重點區(qū)域，朝廷兵力一直不足，民眾也一直有造反叛亂的傳統(tǒng)，太平天國發(fā)展很快。

太平天國打下了永安縣城后，此時的形勢很嚴重，清廷對太平天國運動很重視了，已經(jīng)組織軍隊前來平叛。一群烏合之眾的太平天國需要新的政權模式和權力架構來穩(wěn)定人心，重謀發(fā)展。

封王，立刻就辦。

既然是重建權力模式，就是分蛋糕，小勝利也是勝利，大家先過把當王的癮，更重要的是需要全新的管理模式，這是從烏合之眾走向規(guī)?；?、正規(guī)化發(fā)展的必須。

于是中國幾千年來封建社會里農(nóng)民起義最先進的政治模式出現(xiàn)了——政教合一、憲政模式。

洪秀全是天王，這個無可厚非，他既是宗教的創(chuàng)建者，又是起義的發(fā)動者，地位不容動搖和更改。

楊秀清東王、蕭朝貴是西王、馮云山是南王、韋昌輝北王、石達開翼王。這五個王是太平天國真正的元老，但是他們又有另外一個身份——軍師。

楊秀清、蕭朝貴是正軍師，其他的王都是副軍師。這就相當于正副總理，洪秀全是總統(tǒng)。很有點西方憲政管理的意思了。

為什么楊秀清和蕭朝貴是正軍師，節(jié)制其他王和副軍師呢，因為他們有另外一個宗教神權身份，一個是天父附體，一個是天兄下凡。畢竟太平天國是以宗教為基礎的農(nóng)民起義運動。

太平天國運動蓬勃發(fā)展，到了中期蕭朝貴戰(zhàn)死，正軍師就剩下楊秀清，他節(jié)制所有王，整個軍事大權就落到了楊秀清手中，但他并不是憑資歷當?shù)能娬话咽?，而是憑能力，楊秀清的確具有相當?shù)奶熨x，在他的領導下，太平天國的發(fā)展達到了頂峰。

綜上來看，楊秀清能夠在太平天國具有很高的地位和權力，既是由于他自身宗教身份的原因，更是因為他能力的確出眾，甚至得到曾國藩的肯定和認可。

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