
五四青年節(jié) ,給朋友們推薦一本書
、一個(gè)話題、幾位老師,讓我們共話“我心中最精彩的青春”——
“我心中最精彩的青春
,莫過于一段用盡全力去追夢(mèng)的日子。那些汗水,那些忍耐,那些懺悔
,那些升華,那些進(jìn)步
,都是我青春中最寶貴的記憶
,那段記憶的名字,就叫夢(mèng)想
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!敝骷已┠谟扇嗣裎膶W(xué)出版社出版的自傳體散文《一個(gè)人的西部·致青春》中寫道。這是雪漠名作《一個(gè)人的西部》的青春版
,在書中
,圍繞成長(zhǎng)、夢(mèng)想
、青春三個(gè)關(guān)鍵詞,雪漠以“過來人”的身份
,回憶自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和青春記憶
,告訴青年讀者如何選擇人生夢(mèng)想,如何告別庸碌
,如何面對(duì)困境
,如何鑄就無悔的青春。
1963年生于騰格里沙漠邊緣小村
、成長(zhǎng)于農(nóng)民家庭的雪漠
,他的青春歲月里有著這一代人共同的饑餓、貧困記憶
,也有著屬于他自己的精彩:在難以想象的物質(zhì)與精神雙重貧瘠的艱苦環(huán)境下
,他以超出常人的毅力、勇氣和智慧
,矢志不渝地追尋從小確立的作家夢(mèng)
,終于由農(nóng)民之子成為教師,又由教師成為作家
。2000年
,雪漠成名作《大漠祭》出版時(shí),評(píng)論家李星說他完成了一個(gè)“從小學(xué)教師到著名作家的神話”
。為了完成這個(gè)神話
,雪漠付出的是一段灑滿汗水
、布滿辛酸的青春歲月,那些用盡全力去追夢(mèng)的日子
,便定格在了《一個(gè)人的西部·致青春》中
。
以下內(nèi)容,是《一個(gè)人的西部·致青春》于北京圖書大廈舉行的新書分享會(huì)回顧摘要:
主題:我心中最精彩的青春
嘉賓:
雪漠(著名作家、文化學(xué)者)
蘇立康(北京教育學(xué)院教授、中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)顧問)
呂俐敏(中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)博士、北京教育學(xué)院副教授)

雪漠:夢(mèng)想照亮的程度,決定著一個(gè)人的生命價(jià)值
童年的時(shí)候
,我和別的孩子有點(diǎn)不一樣,我的大腦中總有一種當(dāng)代人認(rèn)為高大上的東西
。我的日記中充滿著遠(yuǎn)大夢(mèng)想
,總是想追求一種高大的東西,讓自己活得有意義
。這是我的特點(diǎn)
。這種特點(diǎn)一直貫穿到今天,還是這樣
。
當(dāng)《一個(gè)人的西部》得到讀者的喜愛之后
,我就想,如何把自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷分享給孩子們
,讓孩子們從小樹立自己的夢(mèng)想——這個(gè)夢(mèng)想甚至是一種濟(jì)世夢(mèng)想
,因?yàn)闈?jì)世夢(mèng)想是中華民族的文化基因,也是一種擔(dān)當(dāng)
。如果一個(gè)孩子有了對(duì)文化的擔(dān)當(dāng)
、對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)、對(duì)民族的擔(dān)當(dāng)
,其實(shí)他已經(jīng)非常了不起了
,他已經(jīng)超越了他的生存環(huán)境。
所以
,現(xiàn)在教育孩子
,父母只要做到兩個(gè)字就夠了——夢(mèng)想,讓孩子擁有一個(gè)夢(mèng)想
。這個(gè)夢(mèng)想要大于自己的生存環(huán)境
,要給這個(gè)時(shí)代帶來有價(jià)值的東西,有了這樣一種念想的時(shí)候
,他的格局就不一樣了
。他活著就不是為了房子,為了炒股,或者為了什么工作
,他的人生格局就很大很廣了
。
前段時(shí)間,網(wǎng)上流傳一個(gè)小視頻很有意思
,一個(gè)北大的博士
,畢業(yè)之后,還在糾結(jié)要去外國(guó)企業(yè)還是中國(guó)企業(yè)工作
,就這么一點(diǎn)小東西
,說明了什么?說明十幾年的教育培養(yǎng)
,其實(shí)沒有教會(huì)他如何擁有夢(mèng)想
。夢(mèng)想,是一個(gè)人心中的一盞燈
。這盞燈照亮的程度決定著他的生命價(jià)值
。如果他照亮身邊的人,他就是很好的人
;如果照亮家人
,就是很好的孩子或家長(zhǎng);如果照亮社會(huì)
,他就是對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人
。所以,如何讓自己心中的這盞燈照亮自己
,這是《一個(gè)人的西部·致青春》中一個(gè)非常重要的話題
。
我告訴大家,我沒有任何背景
,也沒有任何資源,我走到今天成為作家
,靠的就是心中的那盞燈
。很多人到我的家鄉(xiāng)去,就會(huì)看到我曾經(jīng)生活過的地方
。半年之前
,我的家是危房
,當(dāng)我們修房子的時(shí)候
,將一個(gè)大衣柜挪開的時(shí)候
,墻突然塌了下來
。我的父母沒有文化
,都是農(nóng)民
,沒有任何背景
,我就是這樣一個(gè)家庭中出來的孩子
,沒有任何人教我做事,有的只是那個(gè)在別人看來根本無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想
。但是我相信
,只要一個(gè)人有了夢(mèng)想,他的命運(yùn)就會(huì)改變
。因?yàn)橐坏┯辛藟?mèng)想
,他會(huì)尋找達(dá)成這個(gè)夢(mèng)想的所有機(jī)會(huì),他的生命就有了一種激情
,他會(huì)尋找有益于自己夢(mèng)想的文化和滋養(yǎng)
。這樣,一天一天
,他肯定會(huì)成長(zhǎng)的
。為什么?因?yàn)閾碛袎?mèng)想的時(shí)候
,他的世界就變了
。他只要朝著那個(gè)方向走,不停地走
,中途不要夭折
,他肯定會(huì)成功。
《一個(gè)人的西部·致青春》想告訴大家的就是這樣一個(gè)道理:你想成為什么樣的人
,只要鍥而不舍地努力
,你就能成為什么樣的人。當(dāng)然
,這需要一個(gè)過程
。同時(shí),也告訴你如何選擇
,你選擇的高度
,決定著你未來的人生價(jià)值。你必須要自己選擇
,并承擔(dān)因選擇做出的行為后果
。如果讀上半輩子書,還在糾結(jié)一份工作
,這種人不會(huì)有出息
。我們國(guó)家如果培養(yǎng)出這樣一批人,那么對(duì)于民族來說
,這是一種悲哀
。為什么?如果仍然為自己的工薪
、待遇問題糾結(jié)
,這樣的青年,不是中華民族的希望之燈。中華民族的希望之燈是
,無論在什么樣的情況下
,都要有一份擔(dān)當(dāng),有一份濟(jì)世夢(mèng)想
。當(dāng)然
,濟(jì)世夢(mèng)想最主要的還是拯救自己的心。你只有拯救了自己的心
,你才能去拯濟(jì)世界
。

蘇立康:夢(mèng)想要非常純粹、非常干凈
這本書給了我很大的震撼
。我的感想是什么呢
?第一,就像雪漠老師說的
,寫作他放不下
,對(duì)他而言,寫作就是他的生命
,那不是他身外的東西
,而是生命離不開的東西。他燃燒著自己的生命來完成寫作
,他的寫作沒有任何功利
,就是熱愛。能夠這樣純粹的人
,是特別令人尊重的
。第二,雪漠老師有一種非常沉重的責(zé)任感
。這種責(zé)任感在于
,他知道很多東西轉(zhuǎn)瞬即逝,一切存在終將消失
,所以他要用筆將消逝的存在定格下來
,定格他的西部父老的生活圖景。他的這種寫作
,對(duì)我們國(guó)家
、民族來說
,都是有價(jià)值的貢獻(xiàn)
。
我很同意剛才雪漠老師說的夢(mèng)想教育。夢(mèng)想教育應(yīng)該為我們的家庭
、學(xué)校所重視
,它不僅僅和孩子、青年有關(guān),它會(huì)讓我們每個(gè)人的一生都散發(fā)青春的光芒
。尤其對(duì)于孩子來說
,夢(mèng)想太重要了。有理想
,有夢(mèng)
,并執(zhí)著地追求,這樣的青春
,將會(huì)給孩子一個(gè)沒有遺憾的人生
。我們的夢(mèng)想,要非常純粹
、非常干凈
,不帶有任何的功利。當(dāng)然
,這個(gè)夢(mèng)想如何明確
,可能需要一個(gè)過程。而且
,夢(mèng)想要實(shí)現(xiàn)的話
,你一定要腳踏實(shí)地地去操作,而不是待在那里僅僅是空想
。雪漠老師屬于特別早慧的孩子
,很小就喜歡寫作,十歲的時(shí)候就開始思考人生
、思考生死
,思考死亡究竟是怎么回事,他在接觸了各種各樣的文化以后
,逐漸把這個(gè)問題想清楚了
。他的夢(mèng)想是建立在對(duì)生命真相感悟的基礎(chǔ)上的,因此
,他的這個(gè)夢(mèng)想總是和奉獻(xiàn)
、和責(zé)任、和意義
、和價(jià)值有關(guān)
。而且,他很早就開始寫日記
,并閱讀了大量經(jīng)典作品……總之
,從這本書里可以看到,雪漠老師為追尋夢(mèng)想所投入的生命實(shí)踐
,對(duì)于我們教育孩子來說
,是非常有參考價(jià)值的
。

呂俐敏:用夢(mèng)想抵抗平庸
這本書是專門寫給孩子的,看到在場(chǎng)的很多中年人
,他們的眼睛里有光
,我覺得特別感動(dòng)。中年朋友之所以來
,是不是因?yàn)槲覀兒枚嗍虑橐蚕脒^
,但是我們沒有實(shí)現(xiàn),我們沒有辦法跟平庸對(duì)抗
?雪漠老師在這本書里的一個(gè)關(guān)鍵詞就是夢(mèng)想
,用夢(mèng)想跟平庸對(duì)抗。
剛才雪漠老師說在匱乏的時(shí)代里
,他沒有任何的背景
,在這樣的情況下,他是如何脫穎而出的
?現(xiàn)在的孩子
,他們沒有物質(zhì)方面的匱乏了,他們又該如何脫穎而出
?回憶我們小時(shí)候
,沒有那么多的誘惑,但現(xiàn)在的孩子誘惑特別多
,這是很大的區(qū)別
。在雪漠老師成長(zhǎng)的過程中,他總希望能夠戰(zhàn)勝自己
,能夠?qū)蛊接?div id="jfovm50" class="index-wrap">。在這個(gè)過程中,他經(jīng)歷了幾次大的事件對(duì)他的撕扯
,把他往不同方向拉
,但他始終能夠保持夢(mèng)想的初心。今天我們之所以喜歡看雪漠老師的書
,就因?yàn)槲覀円苍诔砷L(zhǎng)的過程中不斷地被撕扯
,但可能就到了另外的方向上,沒有保持自己的初心
,所以難以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想
。
我自己也有一個(gè)孩子,本來在北京上了一所985的大學(xué)
,非常好
,結(jié)果上了之后,他為了追求自己的夢(mèng)想
,從學(xué)校休學(xué)了
。他是一個(gè)MMA柔術(shù)愛好者,休學(xué)以后他從學(xué)校宿舍出來
,每天住在拳館的墊子上
。我是一個(gè)博士,我的孩子變成這樣的時(shí)候
,其實(shí)我心里特別受摧殘
。但我發(fā)現(xiàn),在追求夢(mèng)想的過程中
,他自己特別幸福
,也愿意付出,就像雪漠老師為夢(mèng)想付出那些代價(jià)一樣
。
我后來又在想
,這個(gè)孩子的夢(mèng)想是怎么有的?為什么愿意為此付出
?可能在我的養(yǎng)育過程中
,我沒有給他太多東西,比如現(xiàn)在的孩子要上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班
,這種被動(dòng)的接受太多
、主動(dòng)的選擇太少的時(shí)候,就沒有地方安放自己的夢(mèng)想了
,因?yàn)楦改赴咽裁炊冀o他了
,他的夢(mèng)想就被消解了。其實(shí)
,每個(gè)孩子從小都有夢(mèng)想
,問題是,我們家長(zhǎng)能不能幫助他對(duì)抗平庸
,追求夢(mèng)想
?
這本書特別勵(lì)志,整本書都在講述
,一個(gè)人如何靠夢(mèng)想來抵抗平庸
。誠(chéng)如雪漠老師在書中序言期許的:如果青春需要一座燈塔,它可以是《一個(gè)人的西部·致青春》這樣一本書
。

現(xiàn)場(chǎng)問答
1.您的夢(mèng)想源于什么?
●雪漠:如果世界是個(gè)大海,無數(shù)的生命都是大海中的一個(gè)個(gè)水泡
,我之所以總有一種救世的夢(mèng)想
,就緣于對(duì)這種生命真相的感悟。每次想到死亡的時(shí)候
,我總是在想
,如果我死了會(huì)怎么樣
?時(shí)間長(zhǎng)了,我就會(huì)追問活著有什么意義
。追問活著的意義的時(shí)候
,就會(huì)想,我這個(gè)水泡破滅之前該做些什么
?做壞事你得到的利益帶不走
,做好事可以幫助很多人,幫助人最好的辦法就是把這種思想傳遞出去
,而傳遞最有效的方式就是寫下來
,于是我的很多書就是這樣寫下來的。
每個(gè)人本質(zhì)上是為自己活著
,你選擇什么樣的活法就會(huì)選擇什么樣的生活方式
。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)生命只是一個(gè)水泡、隨時(shí)都會(huì)破滅的時(shí)候
,很多東西就會(huì)不在乎了
。破滅之后很多東西不屬于我了,我一定要找到屬于我的東西
。我死后
,生命消失之后,它還承載著我所有的信息
,傳遞給這個(gè)世界
,這就是立功、立德
、立言
,就是“三不朽”。能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)
,這是立功
。立德是自己人格的追求,這個(gè)人格的追求不是做給別人的
,而是屬于自己的
。所以,我永遠(yuǎn)活給自己
,做最好的自己
。然后立言,就是把這種觀念傳播出去
。我發(fā)現(xiàn)做最好的自己
,往往是對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn),因?yàn)槊總€(gè)人做最好的自己的時(shí)候
,這個(gè)社會(huì)就會(huì)越來越好
,所以我永遠(yuǎn)做最好的自己
。
我們的衣食住行解決之后,就要追問生命的意義
,我的夢(mèng)想就是這樣來的
,源于對(duì)生命的追問。你想
,我們身邊一個(gè)一個(gè)的親戚、一個(gè)一個(gè)的朋友
,都不見了
,想到他們的時(shí)候總是想到他們?cè)?jīng)做了什么事情,所以我總想我消失之后
,別人念想我的時(shí)候
,我都做了什么事情。如果是對(duì)別人有幫助的事情
,我就會(huì)去做
,永遠(yuǎn)做這個(gè)事情。
一個(gè)孩子不管他的夢(mèng)想有多高
,只要他有一種向上的追求
,都值得我們?nèi)プ鹬兀ベ澝?div id="m50uktp" class="box-center"> 。最怕的是隨波逐流
,當(dāng)然生活上可以隨波逐流,但夢(mèng)想一定要高于現(xiàn)實(shí)
。所以
,我的夢(mèng)想源于對(duì)生命的感悟,看到一個(gè)死者
,我老是會(huì)想到
,如果我死去了,會(huì)怎么樣
?
人類的歸宿都是一個(gè)個(gè)破滅之后回歸于大海的水滴
,在這個(gè)過程中,讓這個(gè)水滴煥發(fā)出最美的色彩
,給這個(gè)世界帶來美好就是他的價(jià)值
。因?yàn)橐磺薪K將會(huì)過去,你抓住當(dāng)下
,讓你的生命有意義
、有價(jià)值就行了。
2.您青春中最閃光的地方在哪里?您的青春有沒有遺憾?
●雪漠:最閃光的地方就是追問生命的價(jià)值
。這個(gè)追問一直伴隨著我的成長(zhǎng),一天一天成長(zhǎng)著
。我的日記到現(xiàn)在大概有280萬字
,從80年代第一天記日記,到后面呈現(xiàn)出波瀾壯闊的景致
,這所有的一切當(dāng)中
,我最閃光的其實(shí)就是感動(dòng)我生命的一個(gè)個(gè)瞬間,無數(shù)的感動(dòng)讓我產(chǎn)生了一種感恩之心
,就想回報(bào)
,回報(bào)的同時(shí)追問自己活著的意義。
我永遠(yuǎn)記住別人對(duì)我的好
,永遠(yuǎn)心懷感恩之心
,包括對(duì)社會(huì)。我出國(guó)的時(shí)候
,感受到我們國(guó)家對(duì)我們的好——你不出國(guó)不知道
。永遠(yuǎn)心懷感恩之心,并心存報(bào)恩之意
,這是我的閃光
。別人對(duì)我的不好,已經(jīng)都過去了
,留下感動(dòng)你的一份份溫暖
,最后你就會(huì)變成感恩的人。你如果想把這種感恩回報(bào)社會(huì)的時(shí)候
,就會(huì)成為一個(gè)有價(jià)值的人
,所以感恩是最閃光的東西。
至于遺憾
,我已經(jīng)盡力了
,所以感覺不出多少遺憾。要說遺憾的話
,如果我的父親還活著
,能夠看到今天他會(huì)更加高興。父親去世之前
,我在涼州城里給了他一間房子
,那時(shí)候我因?yàn)閷懽鳎粋€(gè)人住那間房子
。我問他孤獨(dú)嗎
?他說不孤獨(dú),每天都出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。后來他去世后
,我想如果跟他住在一起會(huì)更好
。所以,遺憾就是:非常好的朋友沒有很好地相聚
,但他已經(jīng)死去
;親人沒有很好地相聚,但他已經(jīng)不在了
。如果說有遺憾的話
,這就是遺憾,因?yàn)槎卟荒軆扇?/p>
現(xiàn)在
,我基本上還是和家人分開
,這次為了報(bào)答,書中把我小孫女的照片也放上了
,因?yàn)樗偸锹裨刮医?jīng)常不跟她在一起
。所以
,有機(jī)會(huì)的時(shí)候
,我盡可能地跟我的讀者相遇,跟我的家人相遇
,跟我的朋友相遇
,每年至少有幾次,并且珍惜
、感恩
,否則一旦錯(cuò)過之后,只有遺憾
。生命中有很多美好的東西
,遇到它的時(shí)候就該好好珍惜。
3.什么是無悔的青春?
●雪漠:前幾天
,有朋友問,“不忘初心
、牢記使命”的初心是什么
?是為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興
。我說這也是我的夢(mèng)想
。人類所有的夢(mèng)想都是為人類謀幸福。那么
,是什么樣的夢(mèng)想呢
?自己最喜歡、最能給你帶來快樂的東西,如果把它設(shè)立為一種夢(mèng)想
,并且為更多人帶來快樂
、幸福的時(shí)候,這就是正確的夢(mèng)想
。當(dāng)然也有一些偉大的人
,為了一些大的夢(mèng)想而舍棄自己的生命,這樣的人也有
。但是在當(dāng)代
,我們的孩子把自己的幸福快樂和自己的夢(mèng)想結(jié)合起來
,并且為這個(gè)時(shí)代帶來幸?div id="d48novz" class="flower left">
?鞓返那啻海褪菬o悔的青春
。所以
,你的青春坐標(biāo)就以這點(diǎn)為主,給自己
、家人
、社會(huì)、民族
、國(guó)家
,帶來幸福和快樂的夢(mèng)想,這樣的青春就是無悔的青春
。
4.如果您有一個(gè)夢(mèng)想很遙遠(yuǎn),您還會(huì)選擇追求它嗎?
●雪漠:夢(mèng)想一定很遙遠(yuǎn)
。夢(mèng)想其實(shí)是一種向往的東西
,它不是馬上就能實(shí)現(xiàn)的,比如得到玩具就不是夢(mèng)想
。夢(mèng)想是自己一生的追求
。夢(mèng)想隨著自己的成長(zhǎng)會(huì)越來越遠(yuǎn),一定要看到遠(yuǎn)方
。有一句話說
,除了現(xiàn)實(shí)之外,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方
。為什么有詩(shī)
?詩(shī)是一種生命的詩(shī)意,有了詩(shī)意才有青春
。所以
,我的青春并沒有隨著年齡的增加而衰老
,一直有一顆詩(shī)意的心,一直有一顆在遠(yuǎn)方的夢(mèng)
。方向不變
,夢(mèng)想也要成長(zhǎng),夢(mèng)想不成長(zhǎng)就不叫夢(mèng)想
,就變成某一個(gè)階段的欲望性的東西了
。夢(mèng)想永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方。
5.如何看待“喪文化”
●雪漠:出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因
,在于生命意義的缺失
。《一個(gè)人的西部 致青春》中
,我對(duì)于生命意義的追問
,是始于一種明白,就是明白一切都會(huì)很快消失
,一切都留不住
,這是生命的真相。而當(dāng)一個(gè)人追問活著的意義大于他自身欲望性的需求之后
,他的生命才有價(jià)值
。我的意思是,除了你自身的生存需求之外
,你必須追問
,你為社會(huì)貢獻(xiàn)了什么東西
,否則你的生命是一個(gè)負(fù)數(shù)
。也就是說,你生下來的時(shí)候
,是一個(gè)定數(shù)
,當(dāng)你死亡的時(shí)候,你對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)值一定要比你出生時(shí)的這個(gè)數(shù)大
,否則你是沒有意義的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在,很多人只是在追求欲望性
、娛樂性的一種生存
,在消耗著自己的生命,這是不對(duì)的
。我們必須讓孩子追問自己活著的理由和意義
,每個(gè)家庭應(yīng)該建立這樣一種追問,否則不論個(gè)人還是社會(huì)都是很難擺脫所謂的“喪文化”頹廢情緒的
。

一部夢(mèng)想勵(lì)志書
一本“60后”的青春志
本書是雪漠長(zhǎng)篇自傳體散文《一個(gè)人的西部》的青春版
。圍繞成長(zhǎng)、夢(mèng)想、青春三個(gè)關(guān)鍵詞
,以童年時(shí)代
、求學(xué)時(shí)期、步入社會(huì)三章
,講述作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷和青春記憶
。全書的主要內(nèi)容,是一個(gè)追夢(mèng)者如何尋找和確定夢(mèng)想
,如何追求夢(mèng)想
,最終如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。其中談到了這個(gè)追夢(mèng)者如何做出諸多的選擇和取舍
,如何走出成長(zhǎng)的陷阱和誤區(qū)
,最終成為自己想要成為的那種人。如果你能認(rèn)真地讀完這本書
,人生中的很多迷惑
,都會(huì)解開,對(duì)自己將來要如何面對(duì)人生
,如何面對(duì)一個(gè)龐大的
、未知的世界,也會(huì)有所準(zhǔn)備
。
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