“圣人不死，大盜不止
莊子認(rèn)為，圣人制定的規(guī)則會被大盜所利用
時間走向今天
，莊子口里的圣人實際指的就是領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者制定規(guī)則，其他人遵守規(guī)則。既然圣人一直在，那么和圣人相對的大盜就一定也在，那么圣人是消失的好呢？先說說人性本私
。不需要去過多探討就可以得出人性本私的結(jié)論
。就像纖夫拉繩，偷懶?div id="4qifd00" class="flower right">
再說爭斗。
遠(yuǎn)古部落為了獵場的所屬拼個鮮血淋漓
，為了食物，必須爭斗；不同國家為了財富的累積發(fā)動戰(zhàn)爭，為了領(lǐng)土，必須爭斗。賣家與買家為了利潤有爭斗；乞丐與惡犬為了一塊骨頭有爭斗；隔鄰為了幾尺房檐也有爭斗，每等等。個人生活在世界上不就是追名逐利，小至兩者相斗爭一點點蠅頭小利，大的則是多達(dá)千萬的世界大戰(zhàn)爭各種資源，無處不爭斗。遠(yuǎn)古先民時代的靠武力也好，現(xiàn)在的靠會也也好
，人不一定有三六九等，但物質(zhì)及精神的差異絕對會有。有差異就會有不爽，大家斗頭一次做人，憑啥你比我好。有不爽就會有爭斗，大家爭個高下。有爭斗就會有輸家贏家（共贏我從來不信，只是妥協(xié)罷了），然后就會有差異。好家伙，一條死循環(huán)罷了。人人都在這個循環(huán)里再說規(guī)則
靠武力爭斗，規(guī)則就是弱肉強(qiáng)食
拳頭大就是硬道理，是規(guī)則
；大多數(shù)人的利益，是規(guī)則；就算過馬路看綠燈，也是規(guī)則。每個人都生活在規(guī)則里，制定規(guī)則、修改規(guī)則、遵守規(guī)則。莊子說的圣人更像靠秩序爭斗的人
，已經(jīng)脫離了拳腳，制訂了規(guī)則。圣人一直在，和我們一樣處在規(guī)則里，大盜也一直在，總是利用著規(guī)則。圣人和規(guī)則是同時存在的，只要有規(guī)則，就會有圣人。圣人和大盜不一定同時存在只要有人的地方
法制社會，法律桎梏著我們的同時
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