，無論是相爭(zhēng)于藤蔓之下，或相呼于覓食之間，然后一揮而就的。而畫中的意趣，即神的表現(xiàn)，我以為恰恰是這“似與不似之間”不可言狀的虛處，譬如，畫羽飛喙啄的斗雞，似用“力拔山兮氣蓋世"的筆墨張力，以傳達(dá)“勇”氣，而畫覓食相呼的群雞，其筆墨又仿佛呈現(xiàn)出“溫柔敦厚”平和穩(wěn)重的氣息，以表現(xiàn)“仁”愛。這就是意，意虛而象實(shí)，形呈而神出。

正是因這種豐富意趣的神（虛）支配著似又非似的形（實(shí)），而使意對(duì)于象

，神對(duì)于形，不可須臾離也，讓寫意畫在似而不似之間彰顯其無窮的藝術(shù)魅力。

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