猶太人如何攜帶財(cái)富
第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期
他們瘋狂地
、也是不動(dòng)聲色地購買兩樣?xùn)|西,一樣就是歐洲的古典油畫,他們把油畫卷起來變成一個(gè)個(gè)的油畫筒,一個(gè)這樣的筒里頭可以卷十幾張油畫,逃難的時(shí)候就背著這個(gè)筒,筒里的畫可能值幾百萬,這是一樣?xùn)|西。第二樣?xùn)|西是郵票。全世界的郵票市場是由猶太人控制的,全世界的郵票作為收藏品也是從猶太人開始的,小小的這么一枚郵票可以炒到幾百萬也是猶太人在中間運(yùn)作的。他們?yōu)槭裁匆燕]票變成這么昂貴的東西呢,就是因?yàn)樗扔彤嬤€要便于攜帶。所以猶太人逃難的時(shí)候,每個(gè)人箱子里頭都有一疊郵票
,那就是他們的財(cái)富。書畫猶如紙黃金
但是他們不知道,這個(gè)世界上還有一種比油畫和郵票更便于攜帶
、體積更小如果這個(gè)收藏《松鷹圖》的人在戰(zhàn)亂中逃難的時(shí)候,把這張圖放在水里一泡
,揭裱,其他的東西都不要了,就要那個(gè)畫芯,一揭裱出來,晾干以后,七折八折,折到一個(gè)小小的信封里頭,往衣服兜里頭一放就帶著走,而且它還在升值。這就是為什么中國的水墨畫、紙制品,越來越被收藏界所看重的一個(gè)很重要的原因。宣紙壽命超過麻布
過去
,中國的字畫和歐美的油畫在拍賣上競拍時(shí),歐洲人把中國字畫當(dāng)成歐洲的水彩畫、紙制作品,所以他們不會(huì)給很高的價(jià)格。但現(xiàn)在他們逐漸知道了,其實(shí)從材料的耐久性來說,宣紙超過所有的亞麻布。紙壽千年,宣紙的壽命比麻布、絹制品壽命都要長。古人認(rèn)為
,寫在紙上的東西有一千年壽命,畫在絹上的東西只有五百年的壽命,時(shí)間一到它自己就爛掉了?div id="4qifd00" class="flower right">毛筆比筷子更復(fù)雜
欣賞中國書畫
毛筆的設(shè)計(jì)非常精妙,完全是中國人哲學(xué)觀和世界觀的一種反映
西方的筆沒有筆法可言,也沒有人寫過關(guān)于他們筆法的著作
,但是用中國毛筆,你要怎樣寫出最好的字、畫出最好的線條、點(diǎn)出最好的點(diǎn)來,這個(gè)講究就太大了。所以中國歷代關(guān)于筆法的著作很多,而且有時(shí)候我們一輩子的時(shí)間都沒有辦法明白筆法。我們拿筷子,已經(jīng)是個(gè)很復(fù)雜的事情
墨韻造就微妙性
第二個(gè)是我們發(fā)明了墨
由白到黑的無數(shù)層次構(gòu)成了我們的墨韻
宣紙能夠經(jīng)得起蹂躪
另外
宣紙是中華民族一項(xiàng)偉大發(fā)明,它的柔軟性、滲透性和韌性
所以中國的墨
李可染先生畫畫的時(shí)候
國畫追求“四格”境界
中國人畫畫和歐洲人畫畫有一個(gè)根本目標(biāo)的不同
中國人評(píng)畫有格的概念
為什么逸格是書畫的最高標(biāo)準(zhǔn)?因?yàn)樗_(dá)到了高度操控的自由自在境界
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