雍正御制瓷器欣賞

雍正皇帝是清朝之后的第三個(gè)君主，康熙皇帝的四兒子愛(ài)新覺(jué)羅尹珍，是君主十三年“如果人統(tǒng)治世界，我們?cè)趺茨艹绨菀粋€(gè)人”？格言“為國(guó)王的困難”印有自我管制的字樣。他對(duì)自己說(shuō)：“我從早到晚坐在大廳里，回顧各地的分會(huì)表演，繼續(xù)觀察，不斷批評(píng)，培訓(xùn)傳道人，每天都有數(shù)千句話?！痹诒本┎怀^(guò)十年。在如此緊張的皇帝職業(yè)中，玩瓷器已成為雍正皇帝的少數(shù)消遣之一。

北京故宮博物院銀鎮(zhèn)瑯y亭形象

Yinzhen擅長(zhǎng)在Linchi并與Hanmo一起娛樂(lè)自己。此外，殷zhen雍正皇帝對(duì)瓷器表現(xiàn)出濃厚的興趣。在北京故宮博物院的清宮舊藏中，有幾件“郎隱亭制”，如清雍正白釉僧帽壺。根據(jù)該僧帽壺在出版物中的記載，“'瑯Yin亭'是雍正皇帝雍正居住在圓明園的房子的名字，這部分的工藝品都是精美的”。還可以看出，臨時(shí)大樓向香港中文大學(xué)博物館捐贈(zèng)了天藍(lán)色琉璃小天瓶?？梢钥闯?，雍正皇帝早在王子就開始在景德鎮(zhèn)燒制瓷器，對(duì)燒制物的質(zhì)量要求很高。

雍正皇帝廣泛閱讀詩(shī)歌和書籍，喜歡閱讀經(jīng)典，并寫下了生活在世界其他地方的古代人的經(jīng)典和佳句，并將其編成《月新集》。 “天堂制造”一章是一章和格言，具有取悅?cè)诵牡淖饔?。邵勇說(shuō)：“我只怕自己的身體不閑，我為什么要住在云山?！庇赫驶实邸澳睦镉行蓍e之地，只有朝堂市”。

清雍正仿兄弟釉六角無(wú)耳洞瓶

清雍正仿兄弟釉六角無(wú)耳洞瓶即為壹例慕古仿宋之作。入清以后，雍正皇帝胤禛對(duì)宋代五大名窯情有獨(dú)鐘，仿哥釉成為當(dāng)時(shí)壹個(gè)重要品種，在其在位的十三年中取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。成書于雍正十三年的《陶成紀(jì)事碑》中，排在第二的即是“壹仿鐵骨哥釉，有米色、粉青二種（耿寶昌先生按：即仿哥釉）”。

清雍正琺瑯彩錦碗

宋瓷的含蓄內(nèi)斂，為雍正皇帝傾心，而唐代雍容高貴、富麗華美的藝術(shù)格調(diào)亦極具皇家氣派，同樣為雍正皇帝喜愛(ài)。本次專場(chǎng)中的清雍正琺瑯彩錦碗即為典范。

在康熙時(shí)期琺瑯彩的基礎(chǔ)上，雍正時(shí)期的琺瑯彩瓷在色彩材料和裝飾工藝方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，形成了精美典雅的藝術(shù)風(fēng)格。瓷胎像冰一樣潔白有光澤，外壁涂有四百朵花，中間有大牡丹和荷花，小花如玉蘭，繡球，石榴，芙蓉，菊花和桂花，花葉飽滿。覆蓋整個(gè)設(shè)備。在“雍正年制”的末尾，有四個(gè)單詞的藍(lán)色材料正楷部分。

清雍正珊瑚紅土地海色九秋慶典花缽

瓷胎琺瑯彩器與洋彩器的盛行，清宮西洋風(fēng)的流行，與皇帝的興趣愛(ài)好有著密切聯(lián)系。從傳世制品看，有一類雍正洋彩器，無(wú)論是裝飾風(fēng)格還是造型、紋樣皆為承襲康熙器而來(lái)。本次便征集到一對(duì)清雍正珊瑚紅土地海色九秋慶典花缽（lot 2608）器型端莊秀巧，外壁通體以珊瑚紅為地，上以各色彩繪牡丹、秋葵、菊花、蘭花、罌粟花、秋海棠、山茶、芍藥、梔子花等九種秋天盛開的花卉，并以綠、墨色繪枝葉、葉脈，斑斕絢麗，寓意“九秋同慶”，至為吉祥。器底落“雍正御制”青花楷書雙方框款。相同品種以“康熙御制”年款者為多，“雍正御制”款識(shí)者較為少見(jiàn)，且成對(duì)釋出，極為不易。

清雍正斗慶海巴特天壽圓杯

雍正皇帝除了自幼就讀漢儒經(jīng)典外，還喜歡詮釋佛教，崇尚儒教，道教并重，以佛教治思想，以道治身，以儒治天下。 。由于他是牧師，所以他經(jīng)常在宮殿里舉行儀式。他個(gè)人說(shuō)他的成就是深遠(yuǎn)的。在《工作檔案》中，多次提到雍正時(shí)期下令工匠制作八種金銀財(cái)寶和五種供品，例如在雍正清代文物展覽會(huì)上，雍正王朝的八種吉祥金鑲寶石供品。 。用。在燒制御窯瓷器時(shí)，您還可以找到這種圖案的痕跡，例如清代雍正斗彩蓮花特制的茶杯，腳下藏有五件寶物。該產(chǎn)品的圖案和形狀取自成化斗彩。雍正皇帝有著古老的感覺(jué)。成化時(shí)期斗彩的杰作一定是他的摯愛(ài)。本文是景德鎮(zhèn)皇家電器廠發(fā)布的模仿燃燒記錄的示例。杯子的形狀是直立的，內(nèi)壁是白色，外壁是藍(lán)色和白色，并用紅色，黃色，綠色和其他顏色填充。蓮花的五種寶藏是美麗，美麗和活潑的。

清正雍正竇才蓮五物寶臥腳杯

如果說(shuō)清王朝的268年統(tǒng)治是由天才康熙皇帝制定的，那么景德鎮(zhèn)御窯廠便逐漸登頂?？梢哉f(shuō)，從銀珍成為皇帝起，雍正皇帝不僅接管了御窯廠，由他非常信任的云祥親王管理，他直接參與了對(duì)瓷器風(fēng)格，釉料的具體表述。 ，樣式和大小。特別是，從雍正六年（1728年）秋天到內(nèi)政部郎瑯帝到景德鎮(zhèn)刺史以及對(duì)瓷器生產(chǎn)的監(jiān)督，可以說(shuō)雍和Qian的窯瓷。王朝真的達(dá)到了頂峰。唐英都制陶時(shí)期，以古玩為主。

清雍正藍(lán)釉樁白魚藻紋碗

在特別會(huì)議上，一對(duì)清雍正青釉堆放的白魚藻紋碗（拍品2605）可謂是遠(yuǎn)古與創(chuàng)新的結(jié)合。它的形狀和裝飾物起源于宣德官窯，但迄今為止，宣德蓋碗只有兩種類型：青花瓷，青花瓷和白礬紅，而青花瓷只有碗和鍋。在雍正時(shí)期，由于工藝復(fù)雜，很難同時(shí)保存碗和蓋，在清代一直被視為珍貴的瓷器。蓋子的形狀是獨(dú)特的。因?yàn)樯w子和碗裝配在一起，所以也稱為“碗”或“碗碗”。宣德時(shí)期，蓋鈕相對(duì)較平，為方便握持，創(chuàng)新為天極鈕。藍(lán)白裝飾圖案是元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)造的一種新的裝飾技術(shù)。它是在宣德時(shí)期開發(fā)的，并已成為一代著名品牌。該產(chǎn)品是技能傳承的證明。

雍正皇帝，這一代備受爭(zhēng)議的一代皇帝，無(wú)論世界對(duì)他的印象是卑鄙無(wú)良，天性可疑，執(zhí)著執(zhí)政，還是勇于創(chuàng)新。但是他的藝術(shù)品位和成就得到了后代的一致好評(píng)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，他追求精致的優(yōu)雅，宮廷的氣質(zhì)，“在表演中收拾東西”，“在稀薄中磨碎”，“在細(xì)節(jié)中收拾東西”。

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