八書?封禪書
群臣還有的說見到一個老人牽著狗,說:我想見一見臣公,說完忽然不見蹤影。
皇上親自看了大足印,尚不肯相信,等到又聽群臣講述牽狗老人的事,才深信這就是仙人了。特意在海上留宿以待仙人,準(zhǔn)予方士乘坐驛傳的車子以來往報信,陸續(xù)派出的求仙人已有千數(shù)以上。
四月,從海上歸來,到奉高縣?;噬险J(rèn)為眾儒生和方士所說的封禪事各自不同,荒誕不經(jīng),難以施行。天子到了梁父山,以禮祭祀地主。
乙卯日,命侍中和儒者穿著隆重的禮服:頭戴皮弁,插笏垂紳,行射牛的禮儀。在泰山東面的山腳下封土行禮,禮儀程式與郊祭太一相同。所封土寬一丈二尺,高九尺。下面埋有玉牒書,書的內(nèi)容隱秘?zé)o人知。行禮畢,天子獨自帶了侍中奉車霍子侯登上泰山,在山頂同樣行了封土禮,只是在山頂事禁止外傳。
第二天,從山后陰道下山。丙辰日,在泰山腳下東北的肅然山上行禪祭禮,與祭后土儀式相同。封祭、禪祭天子都親行拜見禮。禮服尚黃色,都用樂伴奏。
薦神用的草席是用江淮間的三脊茅編織而成,封土用雜土石,上面加蓋五色土。將遠方進貢來的奇獸、飛禽以及白山雞等物縱還山林,比起雍畤的祭祀禮數(shù)頗有增加。
兕牛犀象之類不宜放還山林的,都到泰山下祭祀后土。行封禪禮的地方,當(dāng)夜仿佛有光出現(xiàn),白天有白云從封土中升起。
天子從禪祭的地方回來后,坐于明堂,群臣輪番入見道賀,恭祝天子圣壽無疆。于是降下制書,詔告于御史說:朕以渺小之身繼承至尊大位,終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢深恐不能勝任。
由于德行微薄,不明禮樂。所以重修祭祀太一的盛典時,仿佛有霞光出現(xiàn),又隱然見到一些奇怪物事,恐怕是怪物出現(xiàn)。
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