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從清平樂看古裝言情劇的創(chuàng)作規(guī)律

人生百味 2024-01-01 04:42:34

這幾年影視圈流行一種創(chuàng)作模式

,就是用歷史框架講述一個現(xiàn)代的話題
,換句話說就是一群人穿著古裝展現(xiàn)一個當(dāng)時沒有的故事。這樣的作品不是沒有出色的
,最讓人印象深刻的是“大明王朝1566”
,劇中講述的改稻為桑在當(dāng)時根本就不存在,但是整部劇展示出的都是大明嘉靖朝政治風(fēng)云的波詭云譎
,各種勢力錯綜復(fù)雜的較量
,質(zhì)量絕對上乘
,只不過話題相對嚴(yán)肅了一些
,失去了一大部分電視劇的主流觀眾。

不久前又有一部“長安十二時辰”

,這部劇在硬件上對大唐的風(fēng)貌展示的淋漓盡致,基本挑不出毛病來
。不過它講述的更是一個當(dāng)時絕對沒有的故事
,這個話題現(xiàn)代意義極強(qiáng)
,換個包裝會避免很多不必要的麻煩
,不過這部劇結(jié)尾部分略有爛尾的感覺,馬親王的很多作品都是開頭很精彩
,結(jié)尾收得有些令人遺憾,“古董局中局”也是如此

相比于以上兩部作品

,近幾年這類古裝戲更多的是古裝言情劇,背景和硬件方面依然出色
,基本上還原了當(dāng)時的場景,人們的服飾和用具
,那個鏡頭定格都是一副標(biāo)準(zhǔn)的古畫,只不過就是讓俊男靚女穿著標(biāo)準(zhǔn)的古裝
,使用標(biāo)準(zhǔn)的古代器具,在仿真度極高的古代場景里面談情說愛
,上演現(xiàn)代言情戲碼
。并不是說古人就沒有愛情,但是絕不會是這樣的表現(xiàn)
。這幾年來先后爆款的“美人心計”、“傾世皇妃”
、“知否知否
,應(yīng)是綠肥紅瘦”等等都是這樣,還有就是最近這部“清平樂”

這部劇播出前

,看網(wǎng)上的預(yù)告片花,已經(jīng)能夠感覺到這部劇的底色
。因為這類劇作都有一個共同的特點,就是布景都很富麗堂皇
,服化道極盡精美之能事
,相比于真實的古代場景已經(jīng)失真。不像“大明王朝1566”里面的場景和服化道都是半新不舊的
,看著像是當(dāng)時的東西。只不過看介紹說是完全展現(xiàn)宋仁宗一朝的歷史
,同時仁宗又是我很欣賞的一位皇帝
,所以決定看一下。終于
,看了十集之后,我放棄了
,跟我之前想的一樣
,這還是一部言情戲
。其實我也是腦子不好使了
,介紹時歸類就是“古裝、言情
、傳奇”劇,壓根兒也沒說是歷史劇
,這就不是拍給我看的
,我也不跟著瞎湊什么熱鬧!

這種古裝言情劇的特點就是

,主要篇幅都用來展現(xiàn)男女主人公,乃至男女二號三號
,大伙的感情故事
,歷史只是陪襯。這部劇就是
,看了十集
,基本上沒有什么成型的軍國大事,皇帝主要工作先是認(rèn)親娘
,然后就是換皇后
,沒離開婚姻家庭這點兒事
。其它的事情雖然也提到
,但是都沒有完整地展現(xiàn),一筆帶過有沒有
。換句話說就是在感情戲中夾雜著一些正式工作的內(nèi)容,所以
,把劇中人穿的服裝一換
,王凱不穿皇帝的服裝,改穿西服
,還是這樣的劇情,直接就是霸道總裁
,毫無違和感?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)代這類言情戲,不也得說幾句公司業(yè)務(wù)經(jīng)營嗎
?一樣。

特別是劇中這些大臣

,所謂直言敢諫基本上就是圍繞著皇帝家事
,一會兒攔著皇帝不能認(rèn)親媽
,一會兒跟皇帝說你原裝的老婆不能換
,然后一群人給皇帝介紹新對象。雖說過去皇帝的家事也是國事
,但這部劇給人的感覺就是:基本沒什么別的事情了。別的事情也不用大臣操心
,你操心也操不到點兒上。比如韓琦說老百姓在住宅區(qū)做小買賣的事情
,抨擊朝廷
,后來發(fā)現(xiàn)這些事情他沒有全面調(diào)查
,而解決方案盡在皇帝掌握之中
,他只有汗顏無地
,皇上圣明的份兒。換句話說這部劇里面仁宗朝眾多名臣直接被拉低
,都不過是皇帝的辦事員,沒有比皇帝更正確的
,所以就關(guān)心一下皇帝認(rèn)哪個娘
,娶哪個老婆就完了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?赡茏髡呤遣唤?jīng)意的,為了突出主角
,但是仁宗朝最值得紀(jì)念的東西就沒有了。

古裝言情劇的另一個特點是為了感情戲可以對歷史事實進(jìn)行微調(diào)

。這個說“清平樂”與史實不符的情節(jié)時已經(jīng)說了一些
,比如讓仁宗在劉太后活著的時候就知道了自己的親生母親,比如劉太后自己做的決定被安在了仁宗的腦袋上
,感情沖突倒是有了,人物的面目就模糊了
。讓仁宗提前知道自己的親生母親
,那么以劉太后的精明,肯定會作出按照太后之禮安葬李宸妃的決定
,似乎不用呂夷簡再提醒了。而且歷史上呂夷簡一說
,劉太后立刻醒悟
。劇中即便是呂夷簡提醒,劉太后還表現(xiàn)了很不甘心
,淚流滿面,好委屈的樣子
,這就是個不懂事的老太太
,怎么能夠執(zhí)掌朝綱這么多年。而且我不知道她的委屈從何而來
,那邊都死了,葬禮規(guī)格搞一些對你來說有什么問題嗎
?畢竟人家是親娘
,正常人都能理解,她一個叱咤風(fēng)云的女政治家會不明白
?莫名其妙
。而且歷史上劉太后臨終前決定將她的政敵寇準(zhǔn)等人調(diào)回京,就是表達(dá)人之將死
,其言也善,和解的意思
,讓他們繼續(xù)為仁宗效力
。但是劇中劉太后知道仁宗做了決定,還是一片委屈
,完全沒有一點兒胸懷,一派小兒女之態(tài)
,心胸過于狹隘了
,不符合這個人物的定位。

我覺得最矯情的應(yīng)該是劇中設(shè)計的讓李宸妃守皇陵

,不讓仁宗認(rèn)她的原因。說是怕后宮兩宮并立
,朝臣中有人以李宸妃為號召
,結(jié)黨營私。只能說編劇并不是很熟悉中國歷史
,兩宮皇太后的事情不是一次兩次了,生母嫡母同時存在在中國是很正常的現(xiàn)象
,這個說法完全不成立
。歷史上真實的原因是,宋真宗想要立劉娥當(dāng)皇后
,但是劉娥沒有孩子,關(guān)鍵是她出身還低微
,還嫁過一次人
,所以如果沒有孩子,很難說服群臣立她當(dāng)皇后
。李宸妃當(dāng)時是伺候劉娥的宮女,劉娥沒辦法,讓她侍寢
,如果懷了孩子算是自己的。李宮女不負(fù)眾望
,真懷孕了,但這等于是替劉娥懷的
,劉娥把他認(rèn)作自己的孩子
,才如愿以償?shù)氐巧匣屎髮氉K赃@個秘密不能讓任何人知道
,關(guān)系到皇后的合法性。劉娥也不算虧待小李
,把她從宮女提拔幾級
,到了順容的位置,還給他弟弟升官
,雙方達(dá)成協(xié)議。這個原因不比你生搬營造出的原因順理成章得多嗎

曹皇后的故事是被改動最多的

。劇中就是仁宗有心愛的人,不能立為皇后
,很苦悶,所以對群臣主張的曹皇后不理不睬
,最后曹皇后努力贏得了愛情
。這基本就是同人小說或者平行時空的歷史了。歷史上宋仁宗一生都沒有喜歡過曹皇后
,原因也不是感情上不接受群臣包辦。原因只有一個
,曹皇后長得太丑
,絕不是電視劇里江疏影那般美貌?div id="4qifd00" class="flower right">
;实垡舱媸菦]時間談情說愛,主要看長相
,當(dāng)然有時間談情說愛也得看長相不是
?仁宗壓根兒也不喜歡這個丑女皇后,只不過群臣反對
,不能廢后
,就一直冷淡她,直到仁宗死
。但是曹皇后為人干練
,處理事情果斷
,也不在意仁宗是不是喜歡自己
,反正皇后我當(dāng)著,仁宗死了以后
,她還當(dāng)了太后和太皇太后
,過得也不錯
,只不過就是歷史言情劇沒法寫了

說了這么多,并不是說這部戲就不應(yīng)該出現(xiàn)

,影視產(chǎn)業(yè)要找準(zhǔn)觀眾群,這部戲找得挺準(zhǔn)的
,寫成歷史言情劇才會有最大的觀眾群
,所以編導(dǎo)和制片方的思路沒錯。其實我一看這部劇改編自網(wǎng)絡(luò)歷史劇
,作者還是位女士,我就應(yīng)該明白這部劇的指向了
。只不過令我感到難過的是
,適合我看的歷史劇,如《走向共和》
、《貞觀之治》、《東周列國》還有前面說的《大明王朝1566》
,這樣的劇作這幾年幾乎絕跡了

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