小編知道讀者都很感興趣李世民的故事,今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
匈奴之后,北方草原新崛起是突厥人,他們崛起于阿爾泰山。
阿爾泰山綿延于今新疆北部,從西北向東南,將蒙古高原與準(zhǔn)噶爾盆地分開。這條山脈以東地勢較高,以山脈和高原地形為主;以西則地勢較低,從地貌上看,廣闊的草原向西蔓延。
公元552年,突厥人在伊利可汗的率領(lǐng)下,像疾風(fēng)一樣,從阿爾泰山向東迅速掠過整個草原,以摧枯拉朽之勢殲滅了柔然政權(quán)的力量,并建立起一個新的草原政權(quán)——突厥汗國。
突厥汗國的領(lǐng)土西到里海以東的烏滸河,東至東北地區(qū),北接貝加爾湖,南與華夏政權(quán)毗鄰。后來突厥分為東西兩個部。唐朝初年,東突厥汗國空前強大,東到東北,西到新疆,包括契丹、室韋、高昌等許多民族和國家都臣服于突厥。史書記載,突厥有雄兵百萬,“北狄之盛, 未之有也”。
可見,當(dāng)年的突厥的確強大。當(dāng)年,李淵在太原起兵不僅要依靠突厥的幫助,還需要穩(wěn)住突厥,以防突厥趁機南下。后來李世民剛剛繼位,突厥的頡利可汗就帶著鐵騎十余,兵臨長安城下。
搞得唐太宗不得不親自出馬解決,據(jù)說當(dāng)時唐太宗李世民只身一人去見突厥可汗。而突厥人見到威武神采的唐太宗紛紛放下武器,隨后撤兵。
史書都說是唐太宗的霸王色霸氣厲害,但實際上是唐太宗和東突厥的頡利可汗達(dá)成了某種協(xié)議,因為對于此事,史書無任何記載,我們也無法得知當(dāng)年他們到底達(dá)成了什么協(xié)議。從隨后唐太宗急于滅東突厥可以看出,唐太宗肯定是卑躬屈膝的媾和的。
所以,對于這個恥辱,唐太宗是無法忍受的,因此,休養(yǎng)生息沒幾年,唐太宗就對突厥出兵了。并且很快大唐就滅了東突厥,當(dāng)年超級強大的東突厥汗國就這樣莫名其妙的突然滅亡了。
對于大唐滅東突厥,史書上一直歸功于唐太宗的個人雄才偉略和大唐軍事的強悍,所以才會輕而易舉地拿下東突厥。而且對于此戰(zhàn)的首席功臣大唐軍事奇才李靖更是被神化了,說他只有三千滅東突厥。
不過究其原因,不一定是神化,說李靖三千滅東突厥還是有可能的,可能不是來自于李靖的軍事天才,也不是來自于大唐的軍事實力。試想,對于這場史無前例的大戰(zhàn),史書并沒有過多的記載,也沒有記載雙方有啥大規(guī)模的戰(zhàn)役。東突厥更像是輕而易舉,不戰(zhàn)而降的。這種現(xiàn)象是很反常的。
對比當(dāng)年漢武帝出擊匈奴,花費了多少人力物力財力,幾乎掏空了國家,而突厥極可能比匈奴還要強大,大唐再怎么強大,也不可能這么快戰(zhàn)勝雄霸草原的突厥。
那么,這背后的根本原因是什么呢?是天氣,是老天爺幫忙。沒錯,大唐的確是撿了便宜。迅速打敗東突厥的不是唐朝軍隊,而是老天,即不期而至的糟糕氣候。
據(jù)《舊唐書》記載,貞觀元年,公元 627年,“其國大雪,平地數(shù)尺,羊馬皆死,人大饑,乃懼我?guī)煶龀似浔?。引兵入朔州,揚言會獵,實設(shè)備焉。”
公元628年,貞觀二年,頡利國中,盛夏降霜;公元635年,貞觀九年,“北蕃歸朝人奏:‘突厥內(nèi)大雪,人饑……’。在大災(zāi)之中,當(dāng)時東突厥的一些下屬部落也紛紛揭竿而起,反抗頡利可汗的統(tǒng)治。
這次大災(zāi)有多么嚴(yán)重?實際上,這并不是一次局限在蒙古草原上的災(zāi)害,而是整個北半球的大災(zāi)害,唐朝也同樣受到了影響。
貞觀元年,黃河流域氣候突然變冷,連續(xù)三年遭遇嚴(yán)重的霜災(zāi),牛羊幾乎都死光了,東突厥汗國陷入了空前的大饑荒中。
這場自然災(zāi)難是世界性的,公元626年,歐洲也出現(xiàn)了干霧、降灰和氣候異常等大規(guī)?;鹕絿姲l(fā)的證據(jù),據(jù)猜測噴發(fā)的地點可能在地中海地區(qū)。當(dāng)?shù)禺?dāng)時的歷史文獻(xiàn)也記載,太陽光異常黯淡,以至人們以為太陽再也不會恢復(fù)到以前的狀態(tài)了,這段黑暗的時期持續(xù)了半年多。火山噴發(fā)帶來的灰塵遮天蔽日,北半球氣溫驟然下降,嚴(yán)重的雪災(zāi)和霜災(zāi)導(dǎo)致東突厥牲畜大量凍死,造成空前的大饑荒。
在中國黃河流域,尤其和河北一帶,災(zāi)情十分嚴(yán)重,突厥汗國即便深入大唐劫掠,也毫無收獲。沒辦法,頡利可汗為了保持軍力,不得不強行征收軍需物資,引起了國內(nèi)多數(shù)部落的反抗。東突厥已經(jīng)危在旦夕。
而頡利可汗嚴(yán)重地依賴粟特人和其他中亞人,他們把持了突厥的經(jīng)濟命脈,其他突厥貴族對此強烈不滿,認(rèn)為這是對他們利益的侵犯,于是群起反對頡利可汗。財富是草原帝國維系的紐帶,也是草原帝國紛爭的禍端。
所以說,在在唐朝出兵之前,東突厥內(nèi)部已經(jīng)分崩離析了,頡利可汗躲在漠南草原一隅,茍延殘喘。
在東突厥滅亡后,唐太宗發(fā)布了一道詔令:“自去歲迄今,降款相繼,不勞衛(wèi)霍之將,無待賈晁之略,單于稽首,交臂藁街,名王面縛,歸身夷邸。”
從這道詔令中我們也可以看到,唐朝出兵后,幾乎沒有遇上像樣的反抗,不少突厥部落為了活命,相繼投降。唐太宗慨嘆,根本就不用勞動名將,也根本不用謀略,東突厥就滅亡了。
因此,唐太宗為什么能滅東突厥,原因不是李世民雄才偉略,而是靠了天氣雖然贏得不是那么堂堂正正,但唐朝畢竟抓住了千載難逢的機會,一舉消滅了可怕的東突厥汗國。隨后整個漠北地區(qū)都向唐朝俯首稱臣,唐太宗也成了“天可汗”。那一刻,唐朝和李世民都達(dá)到了自己的人生巔峰,一個飛旋在亞洲舞臺上的史詩般的王朝出現(xiàn)了。
唐太宗李世民(公元598年1月28日[1] 【一說599年1月23日[2] 】-公元649年7月10日),祖籍隴西成紀(jì),是唐高祖李淵和竇皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍,曾去雁門關(guān)營救隋煬帝。唐朝建立后,李世民官居尚書令、右武候大將軍,受封為秦國公,后晉封為秦王,先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥,在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。
公元626年7月2日(武德九年六月初四),李世民發(fā)動玄武門之變,殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子,被立為太子,唐高祖李淵不久退位,李世民即位,改元貞觀。[3]
李世民為帝之后,積極聽取群臣的意見,對內(nèi)以文治天下,虛心納諫,厲行節(jié)約,勸課農(nóng)桑,使百姓能夠休養(yǎng)生息,國泰民安,開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲、吐谷渾,重創(chuàng)高句麗,設(shè)立安西四鎮(zhèn),各民族融洽相處,被各族人民尊稱為天可汗,為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。
公元649年7月10日(貞觀二十三年五月己巳日),李世民因病駕崩于含風(fēng)殿,享年五十二歲,在位二十三年,廟號太宗,葬于昭陵。李世民愛好文學(xué)與書法,有墨寶傳世。[4]
貞觀四年,西域各國君主在長安請求唐太宗為「天可汗」,意為天下總皇帝/天下共主。「天可汗」除了是一種對唐朝皇帝的榮銜,還是一種有實質(zhì)意義的國際組織體系,以維持當(dāng)時各同盟國的集體安全。 原因: 630年,李世民令李靖出師塞北,挑戰(zhàn)東突厥在東亞的霸主地位。唐軍在李靖的調(diào)遣下,滅東突厥,李世民因此被各國尊為「天可汗」。 玄奘(唐三藏)到天竺取經(jīng),不但促進(jìn)文化交流
也使佛教在在中國盛行起來。 玄奘俗姓陳,本名袆。627年,唐玄奘偷渡由長安出發(fā)只身前往天竺。646年,回到長安,受到了唐太宗的熱情接待,宣揚佛教。
參考: ***
唐太宗李世民(599年1月23日-649年7月10日[1])是唐朝第二位皇帝,他的名字意思是「濟世安民」。太宗是他死后的廟號。他的前半生是立下赫赫武功的軍事家。平竇建德、王世充之后,始大量接觸文學(xué)與書法,有墨寶傳世。即位為帝后,積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下,成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的「貞觀之治」,經(jīng)過主動消滅各地割據(jù)勢力,虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ),將中國封建社會推向鼎盛時期。
參考: zh. *** /wiki/%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97
卑外族尊稱為 天河汗 唐玄奘 到天竺取經(jīng)
不但促進(jìn)文化交流
也使 佛教 在中國盛行起來 希望可以幫到你 =]
參考: 自己
唐玄奘
佛教 2007-08-30 22:46:46 補充: p.s. 唐玄奘又叫唐三藏
但佢唔系姓唐ga
d人咁叫佢只系因為佢系唐朝人唐太宗以前被外族尊稱為 " 天可汗" (音:天克汗) 2007-08-30 22:47:59 補充: 天可汗的意思為天下總皇帝/天下共主
古代中國北方有一個突厥國,突厥可汗是阿史那氏,曾經(jīng)兼并了其他草原部落氏族,形成了一個松散的部落聯(lián)盟,統(tǒng)稱為突厥,不久后分裂為東突厥和西突厥。
唐朝時,東突厥時常南下侵略邊境。唐高祖李淵忙于平定內(nèi)亂,對東突厥采取姑息安撫策略,與他們訂下和約。然而東突厥背信棄義,屢屢違背和約,仍然進(jìn)犯唐朝邊境。
唐高祖李淵晚年,秦王李世民發(fā)動玄武門政變,殺死太子李建成和齊王李元吉等人。李淵無奈,只好立李世民為太子,不久便退位做了太上皇。李世民即位,是為唐太宗。
當(dāng)時,東突厥頡利可汗在位,見唐朝皇位更替,李世民初即位,以為唐朝政權(quán)尚未穩(wěn)定,覺得有機可圖,于是親自率10萬騎兵急速突襲,直奔京城長安。
事發(fā)突然,李世民完全沒有防備,來不及征調(diào)軍隊,而京城兵力空虛。東突厥騎兵在路上遭到了唐朝將士的阻擋,但突厥人仗著兵力優(yōu)勢,主力部隊還是來到了長安城郊外,停駐在不遠(yuǎn)處的渭水河邊。
頡利可汗不知道長安城守備的情況,不敢貿(mào)然進(jìn)攻,于是派心腹執(zhí)失思力作為使者,入京去見李世民,借機打探虛實。執(zhí)失思力夸口說,突厥可汗率領(lǐng)百萬大軍已經(jīng)來到了長安城外。李世民譴責(zé)突厥可汗背信棄義,違背了兩國之前訂下的和平盟約,并威脅要殺執(zhí)失思力。執(zhí)失思力害怕了,請求饒命。宰相蕭瑀、封德彝勸諫李世民,不如以禮遣送執(zhí)失思力回去。李世民不同意,命人將執(zhí)失思力綁在門下省。
李世民處置突厥使臣執(zhí)失思力的方法很得當(dāng)。如果放執(zhí)失思力回去,他就會向頡利可汗匯報京城的情況,那么頡利可汗可能就會馬上進(jìn)攻。而不放執(zhí)失思力回去,頡利可汗不知道京城虛實,可能就不敢輕易攻城。
面對當(dāng)前困境,李世民沒有棄城逃走,而是與侍中高士廉、中書令房玄齡、將軍周范等六人騎馬出城,來到渭水邊。李世民隔河與頡利可汗對話,并譴責(zé)頡利可汗背信違約。
各部落酋長看見李世民來了,都大驚失色,下馬拜見。不久,長安守軍來到,旗幟和鎧甲格外鮮明,部隊安靜嚴(yán)整,突厥人大驚。頡利可汗看見各酋長拜見李世民,或許會擔(dān)心各酋長不能完全盡力攻城,又見長安守軍隊伍嚴(yán)整,或許會擔(dān)心不能戰(zhàn)勝他們,心中為此疑慮不安,不知所措。頡利可汗自然也明白唐朝各地的軍隊正迅速趕來支援京城,時間拖的越久越對突厥不利,他見討不到好處,于是請求和好,李世民答應(yīng)了。
之前,宰相蕭瑀以為李世民輕敵,勸李世民不要見突厥可汗。李世民說:?突厥大舉入侵,是以為我們剛剛發(fā)生內(nèi)亂,政局不穩(wěn),覺得朕不能調(diào)兵遣將。朕若閉城不出,他們就會肆無忌憚地?fù)锫樱噪蕺氉猿龀?,表示無所畏懼,朕又整頓軍隊而來,表達(dá)必戰(zhàn)的決心。突厥大軍深入我境,害怕不能回家,軍心不穩(wěn)。所以與他們交戰(zhàn),我們會勝,與他們和好,我們也能無憂,制伏他們,在此一舉!?
第二天,李世民殺白馬,與頡利可汗在渭水橋上訂下盟約,于是突厥撤兵。這便是載于史冊的渭水之盟。
事后,宰相蕭瑀問李世民:?頡利可汗來此,諸將大多請求出戰(zhàn),而陛下不聽,然后突厥兵自己退去。請問陛下放走他們的意圖是什么??
李世民回答:?突厥兵多但隊伍不嚴(yán)整,他們君臣之間唯利是圖。頡利可汗在渭水西邊,而他的部落酋長、大將等都前來拜見朕,朕若趁機將他們綁了,也是很容易的。而且朕又命長孫無忌、李靖率軍埋伏在幽州等待,如果我們前后夾擊,擊敗突厥也很容易。然而朕剛即位,首要的事情是安定國內(nèi),與突厥較量高下,傷亡必多。如果擊敗突厥而沒有滅掉,突厥可汗就會臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強,與朕結(jié)怨,再次卷土重來,我們該怎么抵擋?如今突厥退兵,朕賜給突厥可汗美玉綢緞,他必會驕傲自大,驕傲正是滅亡的開始,所以說?將欲取之,必固與之?。?
后來,頡利可汗驕傲自大,部落反叛。李世民趁機派李靖、徐茂公等六道總管攻打東突厥,最終將東突厥消滅。
李世民與東突厥訂下渭水之盟,而盟約的具體條款不見記載,想必唐朝送了大量的金銀玉帛才能打發(fā)突厥回家。李世民視渭水之盟為恥辱,畢竟讓人家打到家門口,無論如何修飾智勇退敵,也難掩其恥。幸好李世民最終滅了東突厥,雪恥已經(jīng)有余。
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