劉備以仁義著稱，真正的劉備到底是個怎么樣的人

今天小編給大家準備了：真正的劉備到底是個怎么樣的人?感興趣的小伙伴們快來看看吧!

在茶余飯后，《三國》一定是大家喜聞樂見的談資，而提起三國中誰最仁義，大家的結(jié)論幾乎是一致的——劉備。

劉備的仁義在《三國演義》中體現(xiàn)的可謂是淋漓盡致?！叭屝熘荨?、“不取荊州”、攜新野百姓逃難等等“事跡”。這些都是《三國演義》中所提到的，那么，歷史上的劉備到底是怎樣的呢?

劉備

首先，讓我們來看看劉備做上述這三件事的時候到底是如何考慮的吧。

第一件，三讓徐州。

陶謙要將徐州的管轄權(quán)送給劉備，而劉備不受。是因為劉備當時初來乍到且人心不撫，如果貿(mào)然接受，必然會遭到徐州當?shù)厥献搴秃缽姷姆纯?，而且當時的陶謙仍然實力在握，如果貿(mào)然接受，誰知道會不會從后面竄出數(shù)十刀斧手把他剁了?

所以，劉備不敢也不能接受，直到最后劉備確認了陶謙將死之際，才接受。這時的劉備，在徐州已經(jīng)深得人心，且已經(jīng)確定陶謙對自己再無威脅，所以，受與不受，徐州都是自己的，又可受陶謙臨終托孤，做個順水人情，何樂而不為呢?

而且，從后來劉備聯(lián)合曹操消滅奪了他徐州的呂布時，呂布求劉備為其在曹操面前求情，而且當時曹操確實想留下呂布為己所用，劉備卻只是淡淡的說了句“君不見董卓、丁建陽之事乎”，就輕而易舉的斷送了呂布的老命。足見，徐州在劉備心目中的重要性和其手段的狠辣程度。

三讓徐州

第二件，劉表新喪不忍取荊州。

《三國演義》中，劉表死后，諸葛亮、糜竺等謀臣勸劉備趁機襲取荊州，劉備以劉表新喪且為宗親血脈為由，不忍取之。

那么，實際情況又是怎樣的呢?

實際上，荊州劉表舊部官吏，多數(shù)是劉表和蔡瑁的親信。蔡瑁對劉備的態(tài)度，不用我說，大家也都知道，那么蔡瑁的親信對劉備會是個什么態(tài)度，我們也就可想而知了。劉備即使襲取了荊州，試問下屬各州郡的官吏能聽他的指揮嗎?對于一個指揮失靈的荊州，劉備得到和沒得到有什么區(qū)別呢?

而且，曹操大軍已經(jīng)南下，目的就是要來討伐荊州，如果劉備搶下荊州，在還沒有來得及梳理管理系統(tǒng)的時候就要面對曹操數(shù)十萬大軍的攻擊，劉備的勝算有多少，他自然的清楚的。

所以，與其搶了一個沒有多大戰(zhàn)略價值的荊州這樣的燙手的山芋，進而導致自己多年苦心經(jīng)營的“仁義”品牌崩塌。不如，留著劉琮和蔡瑁治理荊州，來做他逃跑的擋箭牌，至少可以延遲一些曹操追兵的腳步。

劉琮

第三件，攜新野百姓逃難。

這件事確實是劉備不折不扣的一件“仁義”之舉。但是，誰能確定這些百姓不是被某些力量牽引著或者驅(qū)趕著前進的呢?

從事后的分析來看，曹軍殺到后，劉備立刻棄下百姓獨自逃走，甚至連自己的妻兒都顧不上。不知道一個為了逃命連自己的老婆孩子都不管的人，會真心的攜百姓出逃嗎?請大家自己腦補吧，仁者見仁智者見智。

長坂坡

評價了上述三件事后，我們再來看劉備取益州。

《三國演義》中，龐統(tǒng)和諸葛亮勸劉備攻取益州，劉備說“劉璋是漢室宗親，不忍取之。”怎么樣?是不是很仁義呢?

但是，等到“張松獻圖”之后，劉備的想法出現(xiàn)了180°的轉(zhuǎn)變。這是為什么呢?哦，原來是沒有地圖，不認識道啊?哈哈。

果然，有了地圖之后，劉備就開始著手攻取益州，期間雖有坎坷卻也還算順利的攻到成都城下。

劉備與龐統(tǒng)謀取益州

到了成都城下，圍城數(shù)月不下，劉備為了激勵士氣便集合眾將說“城內(nèi)府庫，孤不欲也，諸將自取之?！币馑季褪浅莾?nèi)所有財物，我都不要，你們自己去拿，能拿多少算多少，拿少了算你沒本事。

果然奏效，不出數(shù)日，城破，劉璋投降。

漢代五銖錢

劉備如愿得到了益州，眾將也如愿在城中劫掠府庫。

劉備要管理益州，要養(yǎng)軍隊以便征戰(zhàn)，要養(yǎng)官吏以便治理地方。這一切，沒有錢怎么行?

但是，益州府庫多年來的積蓄已經(jīng)被劉備輕易送人了?，F(xiàn)在的劉備可謂是“兜比臉還干凈”，怎么辦?

就在劉備急的“火上房”的時候，益州氏族——劉巴給劉備提出了一個建議“發(fā)行貨幣”。

中國古代，從秦朝至漢末，都是由中央政府發(fā)行貨幣，都是有統(tǒng)一標準的，其中最出名的就是“秦半兩”和“漢五銖”都是用銅制造的完全以重量來衡量的貨幣，幣值一直非常穩(wěn)定。

而劉巴的建議是“發(fā)行大額貨幣”也就是后來的“直百五銖”，意思就是“值一百個五銖”。

就這樣劉備發(fā)行了“直百五銖”錢，硬生生的從百姓手中用一枚錢換回來一百枚錢，再回爐重鑄成“直百五銖”，益州物價迅速飆升，再加上當時的魏國和吳國并不認可這種貨幣，只認正常的“五銖錢”，造成民間完全不能正常貿(mào)易往來，百姓苦不堪言。

看到這里，劉備到底是不是個仁義之君，大家應(yīng)該已經(jīng)都有了自己的判斷。

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