無緣不聚,無債不來,人與人相處,都是緣分,有善緣,也有惡緣。
有的人一見如故,相見恨晚,對方怎么看怎么順眼,甚至愛屋及烏,連他的缺點毛病都喜歡;有的人一見面就覺得反感,就很討厭,即使是他有很多優(yōu)點和長處,也看著不順眼,也覺得那是毛病。這種情況,估計大家也都遇到過,現(xiàn)在的問題是,假如別人一看到我們就不高興,就討厭我們,我們應(yīng)該怎么辦?
佛門常講:“冤家宜解不宜結(jié)”,如果別人看我們不順眼,我們也看別人不順眼,就很容易產(chǎn)生矛盾沖突,這個冤仇就越結(jié)越大,冤冤相報何時了?所以我們學(xué)佛的人,一定要好好向佛學(xué)習(xí),不但幫助了自己,也能化解冤仇。
那我們就要做出個樣子給人看,特別是在遇到惡緣、逆境的時候。如果別人反感我們,看到我們就不高興,實在不能相處,那我們就盡量避開,別總在人家眼前晃悠。佛在經(jīng)上講:“菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心”,我們一定要按照這個原則為人處世。人家討厭我們,看到我們不高興,那我們就躲得遠遠的,這樣他就高興了,能令他生歡喜心了,這也是菩薩行呀。
即使他侮辱我們,毀謗我們,我們還是贊嘆他,感恩他。天下沒有不透風(fēng)的墻,時間久了,總有一天,有人會把我們對他的態(tài)度傳給他。他就會反?。骸拔夷敲从憛捜思?,毀謗人家,人家不但不怨恨,還贊嘆我,感恩我,我要還繼續(xù)跟人家做對,還是人嗎?”這樣他就會覺悟了。所以對待任何人、事、物,我們只有永遠的感恩,沒有絲毫的怨恨心,法法平等,法法皆如,這樣我們的心里就沒有煩惱,沒有障礙了。
對方討厭我們,毀謗我們,那是他在迷惑,因為他沒有接受圣賢教誨,他有執(zhí)著,有分別,有煩惱。他沒有覺悟,所以他的表現(xiàn)是正常的,合他心意的他就喜歡,不合他意思的,他就反感,發(fā)脾氣,這很正常,因為他還是凡夫,六道凡夫本來就是這個樣子。
如果我們也和他們一樣,他們討厭我們,我們就討厭他,跟他搞對立,那我們就和他們一樣,都是標(biāo)準(zhǔn)的六道凡夫。如果我們想學(xué)佛,想覺悟,就應(yīng)該按佛講的做,不要執(zhí)著,不要分別,他討厭我們,看我們不順眼,我們還覺得很正常,我們還很歡喜,慢慢地修己化人,把自己修好了,才能感化別人,這樣才能成就我們真正的德行,真正回歸自性。
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