揭秘,曹操建銅雀臺的真正目的究竟是什么

揭秘,曹操建銅雀臺的真正目的究竟是什么

今天小編就給大家?guī)聿懿俚墓适拢Ｍ軐Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

公元210年，也就是建安十五年冬，曹操在鄴城，也就是現(xiàn)在河北臨流西南建了一座高十丈的臺子，取名為銅雀臺。隨后曹操又修建了金鳳臺和冰井臺，一起合稱“銅雀三臺”。

“銅雀三臺”，銅雀臺居中，高達(dá)十丈，差不多相當(dāng)于今天的24米。南北拱衛(wèi)的金虎臺和冰井臺也高達(dá)八丈。每座高臺都有上百間房屋，雕梁畫棟個(gè)，不僅當(dāng)時(shí)無與倫比，而且此后相當(dāng)長時(shí)間也是罕見的。

眾所周知，修建“銅雀三臺”的建安年間，是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、民不聊生的悲慘年代?！般~雀三臺”宏偉壯麗，與當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)情景，形成極大的反差。同時(shí)，曹操生性節(jié)儉，大力提倡樸素生活。比如曹植的妻子因?yàn)榇┑娜A麗，被曹操發(fā)現(xiàn)后，立即將其賜死?？梢姴懿偈嵌嗝吹某缟泄?jié)儉。既然如此崇尚節(jié)儉，那么，曹操為何還要耗費(fèi)巨資，修建如此豪華的“銅雀三臺”呢?顯然不符合曹操的性格，也不是明智之舉。

所以，我們的疑問是曹操修建豪華“銅雀三臺”的目的是什么?

目前流行的說法主要有兩種：一種是生活享受，鎖住大小喬。我們都聽過唐朝詩人杜牧的那句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，可謂流傳千古。曹操久聞江東喬公有二女，即大喬、小喬，都長得花容月貌、國色天香，于是曹操發(fā)誓要得到二喬，以享晚年。為此，曹操修建了銅雀臺為鎖二喬。

此事也被《三國演義》收錄，所以，給我們的印象是總以為是曹操為了貪圖享樂鎖住大小喬。但根據(jù)考察上銅雀臺真正建筑時(shí)間是建安十五年，也就是公元210年，歷時(shí)二年，建成于建安十七年春。而赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在建安十三年，公元208年，也就是說曹操赤壁兵敗兩年后才筑銅雀臺，赤壁之戰(zhàn)時(shí)曹植還沒有創(chuàng)作《登臺賦》，何來“攬二喬于東南兮”的詩句?所以說“銅雀三臺”不是為了鎖住大小喬。

而且如果真的是為了享樂，曹操大可只修建銅雀臺，為何還要修建兩座差不多的金虎臺和冰井臺呢?

所以，還有第二個(gè)說法，曹操為了招攬?zhí)煜挛娜速t士。

銅雀三臺的確是“建安文學(xué)”的發(fā)祥地。當(dāng)年銅雀臺建成的時(shí)候，曹操帶領(lǐng)兒子們一同登臺作賦，成為文壇盛事。

曹操既是政治家、軍事家，又是開一代風(fēng)氣的文學(xué)家。聚集在他身邊的那些文人，被稱為“鄴下文人集團(tuán)”。他們的聚集，主要是由于曹操對文學(xué)的熱愛。他們的活動方式，則有游銅雀臺歡宴時(shí)的吟詩作賦，如“建安七子”中大量的《公宴》詩，又有命題創(chuàng)作、同題共作、互評詩作等。這種有組織的文學(xué)活動，極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)繁榮。曹操的《登臺賦》、王粲的《登樓賦》、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》、蔡文姬的《悲憤詩》等，至今仍深受世人的喜愛。而這些作品，大都是在鄴城銅雀臺所作。造就了著名的“三曹”與“建安七子”，也為后世留下了輝煌的“建安文學(xué)”。

當(dāng)然，這種說法也不無道理，但發(fā)展文化，也沒有必要建造一座臺子。因此，無論是生活享樂還是搜羅天下人才，都不能說明曹操修建“銅雀三臺”的真正目的。要想了解真正目的，我們必須搞清楚“臺”的意義和曹操的政治意圖。

首先，建造高臺是中國歷史上非常悠久的國粹文化。因?yàn)楸澈笥兄羁痰恼我饬x?！段褰?jīng)異義》上說：“太子有三臺，靈臺以觀天象。時(shí)臺以觀四時(shí)施化、囿臺以觀鳥獸魚鱉?！?/p>

由此可見，三座高臺是天子至高權(quán)威的象征，而非一般性的享樂。諸侯也可以建高臺，三僅限于兩座。所以，曹操的政治意圖，不言而喻。

其次，我們在考究曹操建造“銅雀三臺”時(shí)一系列的政治舉措也可以得出來。公元212年，建安十七年，曹操宣布擴(kuò)大自己封地魏郡的轄地，將鄰縣的十五座縣城劃歸自己轄地，為建立封國做準(zhǔn)備。同年，銅雀臺落成，曹操帶一幫文人，登高賦詩，抒發(fā)心中豪情。

不久后，曹操找了了借口將荀彧除掉，荀彧是東漢的重要支持者，也是曹操的心腹。東漢的首席輔佐荀彧被曹操除掉后，朝中再也沒人敢反對曹操奪位篡權(quán)。

公元213年，建安十八年，曹操晉升為“魏公”。緊接著，他在自己的魏國封地，比照皇家禮制，建立社稷、宗廟，還參照漢朝朝廷官制，設(shè)置尚書、六卿。表現(xiàn)出了明顯的取漢朝而代之的意圖。同時(shí)，曹操本人也開始在鄴縣銅雀臺旁魏宮發(fā)號施令，直接繞開了許縣的東漢朝廷。許縣的漢家朝廷和漢獻(xiàn)帝完全被邊緣化。

同年，曹操又開始建造金虎臺和冰井臺，正式運(yùn)用“天子三臺”。

公元214年，建安十九年三月，曹操將自己的政治地位，提高到東漢宗室親王之上，并且佩戴宗室親王才能使用的金璽、遠(yuǎn)游冠，開始為自己當(dāng)魏王做準(zhǔn)備。十一月，他有廢除漢獻(xiàn)帝的皇后，誅殺伏皇后的兄弟和宗族，以此來震懾那些對自己心存不滿的人。

公元215年，建安二十年，曹操取得原本屬于皇帝的封拜諸侯、郡國守相特權(quán)。

公元216年，建安二十一年，曹操戳升為魏王。

公元217年，建安二十二年，曹操將自己的儀仗設(shè)置成天子才能享用的。至此，曹操除了名稱這一點(diǎn)上不同于皇帝之外，曹操已經(jīng)享有了皇帝所擁有的一切，完全成為事實(shí)上的皇帝。曹魏取代東漢王朝的政權(quán)機(jī)器，至此已經(jīng)完全打造完畢。而“銅雀三臺”依次修建的計(jì)劃和實(shí)施，完全跟曹操一系列的政治舉措是相當(dāng)?shù)模瑫r(shí)進(jìn)行的。

所以，曹操修建“銅雀三臺”的真實(shí)目的是為了向世人宣示他的政治意圖，直指皇帝寶座，就是想當(dāng)皇帝，“銅雀三臺”成功修建也表明了曹操的成功。

曹操為何要下令修筑銅雀臺，真的是為了“二喬”嗎？

不知道大家有沒有聽說過這么一句詩詞，那就是東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這是出自杜牧寫的赤壁中的一句。

大概的意思就是，如果當(dāng)年不是萬事俱備只欠東風(fēng)的話，那么周瑜必定會戰(zhàn)敗，而他和孫策的妻子也就是歷史上有名的大小喬，就會被曹操收為戰(zhàn)利品帶到銅雀臺關(guān)在里面了。其實(shí)赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間是208年，而銅雀臺是在210年的時(shí)候曹操才下令建造的。所以說這兩個(gè)事件的時(shí)間段是赤壁在前銅雀臺在后。

那么杜牧說的就僅僅是杜牧對于這場戰(zhàn)爭的假設(shè)而已。其實(shí)曹操建造銅鵲臺主要是為了供自己享樂，而不是為了金屋藏嬌的。因?yàn)椴懿僭俜Q王之后需要一些娛樂設(shè)施，所以說就下令建造了銅雀臺，它僅僅是一個(gè)作為曹操享樂的地方而已。與鎖住大喬和小喬并沒有什么直接的關(guān)系以及含義。至于曹操為何需要建立銅雀臺，主要還是為了娛樂，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)君王他還也是需要娛樂的。

放到現(xiàn)在我們也猜不到到底曹操為什么要在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗兩年之后建立銅雀臺，可能曹操只是把他看作一個(gè)單純的娛樂設(shè)施罷了。無論如何都不可能是曹操為了鎖住二橋而建造的。所以說大喬和小喬還有赤壁之戰(zhàn)與銅雀臺的建立沒有什么直接的關(guān)系。

曹操為了二喬金屋藏嬌，修建銅雀臺，真的是這個(gè)目的嗎？

當(dāng)然不是，曹操修建銅雀臺是為了彰顯自己的功德，彰顯自己的地位，并不是為了二喬金屋藏嬌的。

杜牧的一句?東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?，讓周瑜和天下人都認(rèn)為曹操修建的銅雀臺是為了大喬小喬兩位美女修建。

真是好笑，曹操雖然愛人妻，但是絕對不會荒唐到為了兩位美女而花費(fèi)巨資修建銅雀臺，這樣的買賣曹操絕對不會做的。

曹操從刺殺董卓到丞相，后來又為魏王，這一路上是無比艱辛，為國家立下汗馬功勞。曹操從來沒有想著去篡漢，而是想做一個(gè)周文王。

曹操在消滅袁紹和袁術(shù)后，晚上在鄴城住下，當(dāng)天晚上做夢夢到了銅雀一只。醒來后就和身邊的謀士說自己的夢境，荀攸說?當(dāng)年舜的母親夢見玉雀而懷孕，生下舜；今天魏王夢到銅雀，乃是吉兆?。

曹操聽了荀攸的話，心里非常高興，于是就在漳水之上打造一座銅雀臺，來彰顯自己平定天下的功勞。

銅雀臺修建好后，曹操把自己的妻妾全部移居在那里，按時(shí)候在招待一些文人墨客，研究一些詩詞歌賦。而并不是真的為了什么大喬和小喬金屋藏嬌的。

還有當(dāng)時(shí)曹操自立為魏王，雖然不是君王，但是實(shí)際權(quán)力和君王也是差不多的。自己始終提倡節(jié)儉，也沒有什么像樣的地方和眾多謀士、大臣們一起辦公，為了彰顯自己地地位和權(quán)力，所以才建立了銅雀臺。這樣君王有皇宮辦公，我有銅雀臺辦公也是一樣的。

至于大喬和小喬，我個(gè)人認(rèn)為曹操都不一定認(rèn)識，一個(gè)人在洛陽，另外兩個(gè)則在東吳。曹操只能是聽說她們很美，但是想要擁有她們，曹操那么忙，好像還沒有這個(gè)時(shí)間去想她們。

揭秘曹操為何建造銅雀臺？難道真的是為東吳的二喬嗎？

讓銅雀臺出名的或許正是杜牧《赤壁》中的名句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。曹操掃平北方袁紹后暫居鄴城，某日夜觀星象見城東北方有一道金光掠過，命人查看得銅雀，眾將曰此乃吉祥之兆，曹操大喜。如今看來雖然有曹操和眾將自導(dǎo)自演的嫌疑。但曹操確實(shí)借此在鄴城大肆營建“鄴三臺”。中間一臺為銅雀兩邊分別為金鳳、冰井。我們現(xiàn)在所說的銅雀臺其實(shí)泛指的是“鄴三臺”。那么曹操修建銅雀臺真的是為了東吳二喬嗎?

下面我們從政治、軍事和文化三個(gè)方面分析下營建銅雀臺的真正用意。

先從政治意義來講，為什么要建三臺?三臺是當(dāng)時(shí)政治地位的象征，類似于商周時(shí)期的天子九鼎。建安十三年，曹操做了丞相。建安十五年，開始修建銅雀臺。建安十八年，封曹操為魏公，正式進(jìn)入諸侯行列，時(shí)年銅雀臺建成，同年金虎臺開始修建。建安十九年，曹操把自己女兒嫁給劉協(xié)，地位更加鞏固，次年開始修建冰井臺。建安二十一年，封曹操為魏王，加九錫建魏國。至此三臺修建完成。

要知道當(dāng)時(shí)只有天子可以修建三臺，諸侯只能修建兩臺。我們從時(shí)間上分析下，曹操并不是三臺一起修建，而是伴隨著自己霸權(quán)地位的不斷鞏固。用現(xiàn)在的話說，曹操溫水煮青蛙在不斷地挑戰(zhàn)著“親漢擁劉”大臣們的政治底線，另一方面培養(yǎng)曹植，在自己外出征戰(zhàn)時(shí)政權(quán)依然在曹家之手。隨著曹操權(quán)勢的擴(kuò)大和在朝廷的苦心經(jīng)營，加之鄴三臺的建成，曹操廢漢建魏之心盡人皆知。

同樣三臺也具有軍事戰(zhàn)略的作用，與三臺有關(guān)的相關(guān)工程還有玄武池，而玄武池就是曹操訓(xùn)練水軍的地方。曹操一統(tǒng)天下野心不死，加之曹軍赤壁之戰(zhàn)失利，曹操對水軍的關(guān)注程度可見一斑。據(jù)《水經(jīng)注·濁濟(jì)水篇》："鄴西三臺，中曰銅雀臺，高十丈，有層百一間。可見銅雀三臺的宏偉，三臺因?yàn)槲挥诔侵懈叱?，所以也用來?dāng)做軍事指揮之所還可以儲存戰(zhàn)略物資以備不時(shí)之需時(shí)的調(diào)配。

最后銅雀臺也是當(dāng)時(shí)權(quán)貴的文娛場所，曹操不僅是一代奸雄同樣他也是著名的文學(xué)家和書法家，當(dāng)時(shí)的“三曹”能夠和“建安七子”齊名，沒點(diǎn)真本事是不行的。曹操修建銅雀臺除了給自己享樂之外，也對當(dāng)時(shí)著名的文豪才子開放。文人墨客在此娛樂吟詩作對，很多膾炙人口的詩篇佳作一部分都是在銅雀臺創(chuàng)作的，此舉大大促進(jìn)了當(dāng)時(shí)文化的繁榮。并為后世的文學(xué)活動提供了典范。

赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在建安十三年，銅雀臺修建于建安十五年，從時(shí)間點(diǎn)上來講杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的重點(diǎn)并不是在說曹操的“色”而是暗諷周瑜。雖然現(xiàn)在提及銅雀臺往往與美色聯(lián)系在一起，相比于曹操修建銅雀的真正用意，也不枉他的奸雄之名。就好比現(xiàn)在我們提到修建故宮的意義，總不能首先想到后宮佳麗三千吧，你說是也不是?

也有人說盜墓祖師爺曹操旗下的“摸金校尉”盜取的珠寶不能見光，畢竟不是正經(jīng)手段得來的，所以曹操才假借搜羅美女的名號修建的銅雀臺，對此你又怎么看?

三國演義中曹操為什么要建銅雀臺？

緣起：曹操消滅袁氏兄弟后，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一只，荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，于是決意建銅雀臺于漳水之上，以彰顯其平定四海之功。

　
相關(guān)典故　　
在中國古典名著《三國演義》中，孔明用智激周瑜時(shí)，篡改了曹植的《銅雀臺賦》，將“連二橋于東西兮，若長空之蝃蝀?！备某闪恕皵埗逃跂|南兮，樂朝夕之與共?！?

　　眾所周知，二喬，即大喬、小喬，分別是孫策、周瑜的妻子?？酌鳛榱舜偈怪荑ぢ?lián)合起來抗擊曹操，特用激將法來激怒周瑜，使周瑜聽孔明背誦完修改版《銅雀臺賦》后，果然馬上被激怒，離座指北而罵曰：“老賊欺吾太甚！”并當(dāng)即表示：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊?！庇谑?，孔明的激將法湊效了。

　　當(dāng)然，羅貫中的這段記載，也不是沒有根據(jù)的。早在唐代，著名詩人杜牧在《赤壁》中就有這樣的詩句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！笨梢姡覀兺耆梢酝茰y，羅貫中在描寫這一段時(shí)，多少受了這句詩的啟發(fā)吧。在新版的《三國》中也證實(shí)了這一點(diǎn)，新版《三國》曹植在做此賦之前周瑜就已經(jīng)死了，高希希導(dǎo)演把握的很準(zhǔn)確，所以更加證實(shí)了孔明篡改《銅雀臺賦》只是推測而已。
銅雀臺名由來　　

羅貫中在《三國演義》第三十四回里介紹銅雀臺時(shí)道：“卻說曹操於金光處，掘出一銅雀，問荀攸曰：‘此何兆也？’攸曰：‘昔舜母夢玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也’。操大喜，遂命作高臺以慶之。乃即日破土斷木，燒瓦磨磚，筑銅雀臺于漳河之上”。此說毫無根據(jù)，卻提示了羅貫中在構(gòu)思三國故事時(shí)，也思考過銅雀臺名字的出處問題，只是不得其解，才虛擬出這段情節(jié)來。銅雀臺名字的由來，古詩《歌》提供了一條線索：

　　長安城西雙員闕，上有一雙銅雀。一鳴五谷生，再鳴五谷熟。

　　西漢太初元年（公元前104 年），漢武帝在長安西郊上林苑里營造建章宮，雙圓闕是建章宮的一組建筑物。古代王侯的府邸，為了炫耀權(quán)勢，在大門的兩側(cè)建有成雙的塔樓，稱做“闕”。漢闕的頂上，常常有鳥形的裝飾物。雙圓闕是夾著建章宮北宮門的兩座塔樓，塔樓的頂上，安裝有一對銅鑄的鳳凰，就是古詩《歌》中的銅雀。東漢張衡的《西京賦》形容雙圓闕高高聳立在空中，有如海邊屹起的一對山峰。稍后的古藉給出具體的數(shù)字：雙圓闕“高二十五丈”，銅鳳凰“高丈余”。西漢一尺相當(dāng)於今天公制的 23.2厘米，換算下來，闕樓加上銅雀，總高度超過六十米。以當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平，有無可能性建造這樣高的建筑物，有待建筑學(xué)家們的論證。公元26年，赤眉軍撤離長安城時(shí)，放火焚燒了城內(nèi)外的皇家宮苑，建章宮成為一片焦土，雙圓闕被毀。

　　雙圓闕焚毀后一百八十四年，曹操在鄴城城墻上筑起了以“銅雀”為名的高臺。與雙圓闕不同，銅雀臺上并沒有安裝銅雀。建安文人，包括曹氏父子，在詩文中沒有一個(gè)字提到過銅雀臺上有銅雀。西晉左思的《魏都賦》，鋪陳了鄴城的山川、物產(chǎn)、宮苑、市里，在述及三臺時(shí)，僅以“三臺列峙以崢嶸”一句話帶過。記載鄴城最為詳細(xì)的現(xiàn)存古藉是北魏酈道元的《水經(jīng)注》，在介紹三臺時(shí)僅說：“中曰銅雀臺，高十丈，有屋百一間”，也沒有說銅雀臺上有銅雀；在述敘后趙君主石虎翻修銅雀臺時(shí)，才說“又作銅雀於樓巔，舒翼若飛”，這已經(jīng)是公元336年，后趙遷都鄴城以后的事情了。后世許多著作引用《水經(jīng)注》的這一段文字時(shí)，不細(xì)分三國時(shí)期的銅雀臺和十六國時(shí)期的銅雀臺，使讀者形成銅雀臺上始終都有銅雀的錯覺。曹操沒有在銅雀臺上安裝銅雀，很可能是受到禮法制度的約束。漢人衣帽、車乘的式樣、顏色和附加裝飾物都要求與使用者的身份相稱，在《后漢書》輿服志里有詳盡的記述。對建筑物也有類似的規(guī)定，有《后漢書》皇甫嵩傳為證：“嵩討張角，路由鄴，見中常侍趙忠舍宅逾制，乃奏沒入之”，有關(guān)的條文則已經(jīng)失傳。當(dāng)時(shí)曹操官居丞相，封爵是武平侯，還沒有進(jìn)位到魏王，也許還沒有資格在建筑物頂部用鳳凰當(dāng)裝飾物。

　　所以這名字應(yīng)該是曹操起的。

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