書法家葉恭綽：書如其學如其志如其人

葉恭綽

葉恭綽（1881年—1968年），字玉甫、欲甫，又作譽虎，號遐庵，晚年自號遐翁，別署矩園，廣東番禺人。葉恭綽歷經清廷、北洋政府、國民政府和新中國時代，平生于文史哲領域涉獵甚廣，是著名的學者、詞人、教育家、收藏家，也是著名的書畫家。

葉恭綽 書法 軸 紙本

葉恭綽家學淵源，祖父、父親在金石、書畫、詩賦諸方面都達到了很高的藝術境界，這使得葉恭綽從幼年就獲得了門類眾多的藝術滋養(yǎng)，加之聰穎勤學，青年時代已諸藝成熟。

葉恭綽 篆書 六言聯(lián) 對聯(lián) 紙本

1931年前，葉恭綽在張大千等組織的蜜蜂畫會基礎上創(chuàng)辦了“中國畫會 ”， 各地畫家紛紛申請加入，成為全國性的組織。

葉恭綽 行書集稼軒句聯(lián) 水墨紙本 立軸

葉恭綽的藝術最高成就集于書法。他取法趙孟頫、趙子昂、褚遂良和魏碑之長，融會貫通，自成一家，雖無葉體之說，卻有葉體之實，其字既雄渾遒勁，又靈動飛揚，挺拔中蘊含著柔韌，嚴謹中散發(fā)著爽趣，正、行、草、隸、篆均工，且都具大家的氣魄。啟功自謙是他的學生，稱贊其書法“天骨開張，盈寸之字有尋丈之勢”。

葉恭綽 行書六言對句 立軸 對聯(lián) 紙本

他在書法創(chuàng)作中提出的書如其“學”，如其“志”，如其“人”，這些都強調了作為書法創(chuàng)作主體—人的重要性，指出書家應該具有文學、哲學、文字學、史學、美學、篆刻學、金石學、考古學等等多方面的修養(yǎng)，這些都會影響到書家的藝術成就。

葉恭綽 書法（宗鑒錄）

葉恭綽歸閑上海，方有暇坐下潛心作畫。他推崇畫為心聲的理念，所畫作品多為松竹梅蘭，以彰顯他的高風亮節(jié)。所畫松竹梅蘭更顯他的風骨。

葉恭綽 墨竹 鏡心 紙本

他的畫以墨竹最精，在一題跋中他寫道：“昔人謂畫蘭竹有別才，其實精神所寄，不拘繩墨，則有之?！?，他的墨竹便是精神所寄。

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