林黛玉和薛寶釵誰更有教養(yǎng),這是一個爭論不休的話題。
從出身來看都不錯,林家祖上世襲為侯,薛家是有名的皇商;林黛玉進入賈府后,在賈母的身邊長大,她的教養(yǎng)絕對不會太差,因為賈母培養(yǎng)了貴妃賈元春;薛寶釵同林黛玉相比毫不遜色,她進入賈府后,行為豁達,隨分從時,比林黛玉更得下人之心,賈府里的小丫頭子們多喜歡與她去玩。所以,薛寶釵一點也不比林黛玉的教養(yǎng)差。
所以,這種籠統(tǒng)的比較很難將兩人區(qū)分開來,因為真正的教養(yǎng)都是刻在骨子里的,體現(xiàn)在一茶一飯里的。林黛玉和薛寶釵兩人教養(yǎng)的區(qū)別,其實通過三頓飯就可以看得一清二楚。
第一頓飯,正式宴請
《紅樓夢》第四十回,劉姥姥二進榮國府,賈母出面宴請,王熙鳳為了討賈母的喜歡,安排劉姥姥在吃飯時講了一個笑話,笑倒了眾人。原文如下:
賈母這邊說聲“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭。”話一出口便惹得上上下下哈哈大笑起來。史湘云、林黛玉、寶玉和賈母都開懷大笑,宴會上的人更是個個彎腰曲背,甚至有人躲出去蹲著笑的。但就在這種情況下,薛寶釵卻沒有笑。
簡單地看,薛寶釵的不笑顯得修養(yǎng)很高,實質(zhì)上這卻是一種偽裝。劉姥姥走了之后,林黛玉說劉姥姥是母蝗蟲,薛寶釵當(dāng)場表揚林黛玉說的準,這說明在她眼里劉姥姥就是一個讓人取笑的人物,但是她在眾人面前她卻隱忍不笑,說明她極虛偽。
第二頓飯,雪地烤肉
《紅樓夢》第四十九回,大家到蘆雪廣聯(lián)詩,探春與李紈等議定題韻時,賈寶玉和史湘云烤起了鹿肉。對此大家有一番議論,其中薛寶釵勸薛寶琴吃肉時提起過林黛玉。
薛寶琴披著鳧靨裘站在一邊看大家吃肉時,史湘云笑道:“傻子,過來嘗嘗?!毖毲傩φf:“怪臟的?!毖氣O道:“你嘗嘗去,好吃的。你林姐姐弱,吃了不消化,不然她也愛吃?!毖毲俾犃耍氵^去吃了一塊,果然好吃,便也吃起來。
薛寶釵的話很簡單,但明確提到了林黛玉也愛吃烤肉,只是不太好消化,所以才沒有當(dāng)眾同大家一起吃。薛寶釵的說法很怪,她不直接勸薛寶琴吃肉,而是說了林黛玉兩個短處:一個是她身體弱;另一個是如果不是身體弱早就吃烤肉了。薛寶釵這種居高臨下,揭林黛玉之短的做法實在不是有教養(yǎng)的樣子。
第三頓飯,一頓早飯
《紅樓夢》第五十九回,薛寶釵打發(fā)鶯兒向林黛玉要薔薇硝,在瀟湘館林黛玉告訴鶯兒:“你回去說與姐姐,不用過來問候媽了,也不敢勞她來瞧我,梳了頭同媽都往那里去,連飯也端了那里去吃,大家熱鬧些。”
鶯兒高興到紫鵑房中找同來的蕊官回去時,看到藕官與蕊官難分難舍,便提議先讓藕官跟著走,紫鵑聽后說道:“這話倒是,她這里淘氣的也可厭。”一面說,一面便將黛玉的匙箸用一塊洋巾包皮了,交與藕官道:“你先帶了這個去,也算一趟差了?!?/p>
林黛玉到薛寶釵房間里吃一頓早飯,紫鵑要派人將她的勺子和筷子(匙箸)先送過去,這既是林黛玉的生活品味,更是她內(nèi)在的教養(yǎng)。
結(jié)語
民以食為天,吃飯事小透露的卻并非小節(jié),吃飯真實地反映了一個人的教養(yǎng),每一個小的細節(jié)的不僅是個人的情商和修養(yǎng),還反映了個人的人品。
人們在正式場合可能會有一些面具和偽裝,很難看到他真實的本性。比如薛寶釵的刻意偽裝,刻意隱藏,刻意的收斂,讓人感覺她很有教養(yǎng)。但是在平時,在平平淡淡的日常生活中,在她放下偽裝比較放松的時候,就露出她的真面目。
所以林黛玉和薛寶釵相比,其實骨子里的教養(yǎng)差得不是一點半點而是很多。
聲明:本文資料重點引自《乾隆庚辰四閱評本脂硯齋重評石頭記》《周汝昌校訂批點本石頭記》《胡適藏乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》《蒙古王府本石頭記》《鄭振鐸藏本》【文/小涵讀書】
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