從說(shuō)話的聲音來(lái)識(shí)人記住曾仕強(qiáng)教授的2句口訣看人八九不離十

文章作者：琢磨君

古人總結(jié)的識(shí)人方法有很多，比如諸葛亮的“七觀”，莊子的“九征”?！侗b》這本書(shū)中也總結(jié)了7種識(shí)人方法：“神骨鑒”、“剛?cè)徼b”、“容貌鑒”、“情態(tài)鑒”、“須眉鑒”、“聲音鑒”、“氣色鑒”。

然而，謀圣鬼谷子說(shuō)：“口者，心之門(mén)戶也；心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門(mén)戶出入”；孔子也說(shuō)：“不知言，無(wú)以知人也”。所以，我們要多從他人的言語(yǔ)中去識(shí)別一個(gè)人，這也是最直接最高效的辦法。

國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)說(shuō)過(guò)2句識(shí)人術(shù)，就是通過(guò)說(shuō)話聲音來(lái)判斷一個(gè)人。我們?nèi)裟苡涀≡藦?qiáng)的這2句識(shí)人口訣，從說(shuō)話的聲音來(lái)識(shí)人，看人也八九不離十，一看一個(gè)準(zhǔn)。下面我們來(lái)一起看看！

01、說(shuō)話越是冠冕堂皇的人，人品越卑劣

曾仕強(qiáng)教授說(shuō)：“講話講得越冠冕堂皇的人，人格是越低劣的。如果大家讀過(guò)易經(jīng)，就會(huì)明白這個(gè)道理?！敝酥娌恢?，人都是有虛偽的一面，越是愛(ài)表現(xiàn)什么，表明他越是缺少什么，在乎什么。

正如老子《道德經(jīng)》中所說(shuō)：“信言不美，美言不信”，孔子也在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“巧言令色鮮矣仁”。越是夸夸其談，喜歡說(shuō)大話、說(shuō)漂亮話的人，越是華而不實(shí)，虛情假意，人品也不會(huì)好到哪里去。

比如說(shuō)，一個(gè)人告訴你說(shuō)：“我這個(gè)人，最不重視錢(qián)財(cái)，錢(qián)財(cái)乃身外之物”，他就是在告訴你，他是最小氣的人！因?yàn)樗遣淮蜃哉辛?！如果他是真的不?ài)財(cái)，他用不著來(lái)強(qiáng)調(diào)；說(shuō)話喜歡特別強(qiáng)調(diào)他怎么樣，我們都要提高警惕！

還比如，水滸中黑旋風(fēng)李逵在路上遇到了“假李逵”李鬼打劫，三拳兩腳便把對(duì)方打倒在地。李鬼趴在地下叫道：“爺爺！饒恕孩兒性命！爺爺江湖上有名目，提起好漢大名，神鬼也怕，因此小人盜學(xué)爺爺名目，胡亂在此剪徑?！?/p>

李鬼還裝得可憐巴巴地哀求李逵：“我家中有九十歲的老母，無(wú)人養(yǎng)贍，因此小人單題爺爺大名唬嚇人，奪些單身的包裹，養(yǎng)贍老母，其實(shí)并不曾敢害了一個(gè)人。如今爺爺殺了小人，家中老母必是餓殺”。

李逵聽(tīng)了說(shuō)了這話，動(dòng)了惻隱之心，便饒了李鬼一條小命。李鬼跪地感謝道：“重生的父母！再長(zhǎng)的爹娘！”可是讓李逵沒(méi)有想到的是，自己路過(guò)李鬼家時(shí)，發(fā)現(xiàn)李鬼不僅所言不實(shí)，還企圖害自己，便將李鬼殺了。

穩(wěn)當(dāng)話，卻是平常話，但是喜歡聽(tīng)這種話的人并不多。正如鄭強(qiáng)教授所說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)上捧你的人，沒(méi)有幾個(gè)是好人。你爸爸媽媽就沒(méi)有捧過(guò)你，就是只給你說(shuō)真話”！

所以說(shuō)，我們要對(duì)那些說(shuō)大話、說(shuō)好聽(tīng)話的人，要多留個(gè)心眼，因?yàn)檫@種人往往心懷不軌，人品也好不到哪里去。就如曾國(guó)藩的一句名言所說(shuō)：“事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之”。

02、越是不懂道理的人，講話聲音越大

俗話說(shuō)：“有理不在聲高”，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。一個(gè)人或者事物，越是具有內(nèi)涵，越是表現(xiàn)得很低調(diào)；反倒是沒(méi)有什么內(nèi)涵實(shí)質(zhì)的人或者物，才愛(ài)炫耀愛(ài)表現(xiàn)，生怕他人忽略了自己的存在。

因此，國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授說(shuō)：“越不懂道理的人，講話聲音越大，這是自然現(xiàn)象”。比如說(shuō)，小孩聲音最大，老人家聲音都比較低沉，因?yàn)樾『⑺緛?lái)就小，如果再不大聲，根本就沒(méi)有人去聽(tīng)他的。

大自然現(xiàn)象也是如此，蟲(chóng)子越小聲音越大，比如說(shuō)夏天的蟬，只有一點(diǎn)點(diǎn)大，但是它的聲音很大；可是體積大的厲害動(dòng)物，它發(fā)出來(lái)的聲音往往都是很低沉的，比如說(shuō)獅子老虎。而這就是自然的配合，也是大自然的智慧，陰陽(yáng)互補(bǔ)罷了。

一個(gè)人，越不懂事，越顯得霸道，因?yàn)樗赖膬?nèi)容很有限，骨子里就認(rèn)為這個(gè)沒(méi)有錯(cuò)，當(dāng)然是沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗椭肋@么多，認(rèn)知水平就如此罷了?？墒?，知道得越多的人，他們?cè)叫⌒闹?jǐn)慎，越是不敢武斷，因?yàn)樗麄冎酪磺卸际怯袟l件的。

正如老子《道德經(jīng)》中所講：“知者不博，博者不知”，真正有知識(shí)的人不賣(mài)弄，賣(mài)弄自己懂得多的人，不是真有知識(shí)。也如曾國(guó)藩《挺經(jīng)》中所說(shuō)：“惟謙退而不肯輕斷，最足養(yǎng)?！保t虛謹(jǐn)慎的人才最能積蓄福氣。

結(jié)語(yǔ)：

通過(guò)說(shuō)話聲音來(lái)判斷一個(gè)人，古人稱之為“聽(tīng)氣”。心氣粗糙的人，他的聲音就會(huì)沉重而散漫；心氣周詳謹(jǐn)慎的人，他的聲音就顯得平和而有節(jié)制；心氣鄙陋乖戾的人，他的聲音就粗獷；心氣寬緩柔順的人，他的聲音就溫和圓潤(rùn)。

聲音處在一個(gè)實(shí)體中，陰陽(yáng)二氣產(chǎn)生物質(zhì)，物質(zhì)就會(huì)生出聲音。聲有剛?cè)崆鍧?，?tīng)聲音，體察發(fā)聲之物的氣質(zhì)，再思索其目的，對(duì)其內(nèi)心活動(dòng)就可以有所了解。

所以說(shuō)，從說(shuō)話的聲音來(lái)識(shí)人，還算是比較靠譜的。記住曾仕強(qiáng)的以上2句識(shí)人口訣，我們也可以看人一看一個(gè)準(zhǔn)，八九不離十。朋友們，您覺(jué)得識(shí)人術(shù)口訣靠譜不？

琢磨君——弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧。

每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)！

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