你寫(xiě)的字
，蘊(yùn)含著你的素養(yǎng)
對(duì)于舊時(shí)候的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)
，寫(xiě)字是人生的第一門(mén)功課。字寫(xiě)的差
，是一件很讓人看不起的事情而鄉(xiāng)試殿試
，字寫(xiě)得差，考官有權(quán)將試卷作廢。字
，是將人的心理描繪、情感心緒變化，用線條的方式來(lái)表達(dá)和抒發(fā)出來(lái)的一種方式。
我們常說(shuō)“字如其人”，就是人與字
，字與人，二合一，一含二，如魚(yú)水相融，見(jiàn)字如見(jiàn)人。蘇軾
“書(shū)必有神
、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書(shū)也清.王澍
“作字，如人”
，“筋、骨、血、肉、精、神、氣、脈，八個(gè)方面都具備，才可以成為人”“筋
、骨、血、肉”體現(xiàn)的是基本功，但“精、神、氣、脈”反映的就是一個(gè)人的素養(yǎng)。清.劉熙載
“書(shū)，如也
。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”意思是說(shuō)你寫(xiě)的字，它的內(nèi)涵，反應(yīng)了你的內(nèi)在素質(zhì)。從字能看出一個(gè)人的品性
；字
，是書(shū)者人品的寫(xiě)真。“把筆抵鋒
，肇乎本性。”提筆寫(xiě)字，始于或體現(xiàn)人的本性蘇軾
“觀其書(shū)，有以得其為人
蘇軾
王羲之：品德清純
王羲之《蘭亭序》
歐陽(yáng)詢(xún)：險(xiǎn)勁秀拔，鷹隼摩空
歐陽(yáng)詢(xún)《仲尼夢(mèng)奠帖》
字，是寫(xiě)字人情緒的一種流露方式
人歡喜時(shí)，心氣和諧
，寫(xiě)出來(lái)的字就舒放；
人發(fā)怒時(shí)，心氣粗悶
，寫(xiě)來(lái)的字就險(xiǎn)絕；
人悲哀時(shí)
，心氣憂(yōu)郁，寫(xiě)出來(lái)的字就內(nèi)斂；
人高興時(shí)
，心氣平和，寫(xiě)出來(lái)的字就秀麗。
總之
，人的喜怒哀樂(lè)的思想情趣、向往追求都會(huì)從字的神采、風(fēng)格上反映出來(lái)。字
，可以反映出一個(gè)人的意志、情趣
唐張懷《書(shū)藝》
“夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以見(jiàn)其志
字
字，不僅要反映外物
字是無(wú)形“心”的構(gòu)思
漂亮的手寫(xiě)字不單自己瞧著順眼，別人看了也悅目
這就是字如其人的道理
寫(xiě)字不但能修身養(yǎng)性，而且還符合莊子“以無(wú)厚入有間”的養(yǎng)生之道
美國(guó)心理學(xué)家也指出
人在寫(xiě)字時(shí)“不思聲色
不期望成為書(shū)法家
如果能用毛筆
讓你的素養(yǎng)從你的字上得到綻放
荀木白練字以中國(guó)人寫(xiě)好中國(guó)字
相信有一天
練好中國(guó)書(shū)法
一字一世界
好好欣賞、使用
中國(guó)書(shū)法，中國(guó)人的驕傲
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