宋寧宗皇后楊氏是怎么當上皇后的為什么史書對她的評價頗高

宋寧宗皇后楊氏是怎么當上皇后的為什么史書對她的評價頗高

今天小編為大家?guī)砹艘黄P于宋寧宗皇后楊氏的文章，歡迎閱讀哦~

宋寧宗的第二任皇后楊氏，謚號是恭圣仁烈。《宋史》、《歷代婦女著作考》、《紹興縣志》、《紹興市志》等史書對其評價很高。她上位當皇后的經(jīng)歷令人拍案稱奇，其才學在歷代皇后中傲居榜首。

(一)小小戲子皇宮騰達

楊氏皇后小名桂枝。她的父親是一介草民，正史對其本人及妻子張氏女兒楊氏入宮前的情況沒有任何記錄。據(jù)傳張氏的母親(楊氏的外婆)擅長音樂，當年被召進宮后受到吳太后的寵愛。張氏的母親病亡后，吳太后一直念念不忘，內侍告訴她，張氏繼承了其母親的衣缽，也是一個能歌善舞的女子，于是張氏被召進吳太后宮內。小小年紀隨母親來的楊氏，也擅長歌舞，在宮內當了一個雜劇女伶，“無心插柳柳成蔭”，從此走上了一條飛黃騰達之路。

伶人在宮內的身份低微，楊氏很小的時候就學會了察言觀色，八面玲瓏。后來其母親張氏生病回鄉(xiāng)，楊氏就被派去侍候吳太后。她年齡雖小，卻聰明伶俐，知書達理，不僅通讀史書，還能詩擅畫，多才多藝。于是她很快嶄露頭角，受到吳太后注意，得到了百般憐愛。相傳吳太后對楊氏的寵愛幾乎達到了縱容的地步。

自古以來槍打出頭鳥哦，吳太后對楊氏的寵愛引起了眾多宮女的不滿和嫉妒，有一次吳太后淋浴，宮女們故意教唆楊氏試穿吳太后的衣服，說穿上后一定美麗得艷冠群芳。受寵的楊氏雖然機靈，畢竟涉世不深，一下子迷失了心智，就穿上顯擺了一番。宮女們跟著就給吳太后告狀，說楊氏有僭越行為，要圖謀不軌。不料吳太后并不怪罪楊氏，還訓斥作弄楊氏的宮女：也許她將來也會穿上這身衣服，擁有我一樣的地位耶。

(二)和將來的皇帝對上了眼

吳太后本是宋高宗趙構的皇后，雖然一生沒有生育，后來立的皇帝不是她親生，但由于會為人處事，一直有很高的威信。宮中的禮數(shù)繁雜，當時還是嘉王的宋寧宗常常要到吳太后宮中問好請安，和楊氏接觸的機會自然就多了起來。乖巧可愛、才貌出眾的楊氏很快就引起了宋寧宗的注意，對其產(chǎn)生了好感。楊氏非常懂得起，就經(jīng)常與宋寧宗眉目傳情。如此一來二去，兩人情愫暗生。楊氏雖然比宋寧宗長六歲，但始終有整套辦法讓其迷戀不止。宋寧宗登基后，雖然吳太后已將北宋名臣韓琦六世孫女韓氏賜給他當皇后，但他依然惦讓著楊氏，經(jīng)常借故到吳太后宮中走動，好與楊氏重訴舊情。日子久了，楊氏因此得幸。

吳太后知道兩人的事后心里不悅，按那時的規(guī)矩可以將楊氏處死，因吳太后寵愛她舍不得這么辦，再說事情公開了有污皇家的臉面。吳太后干脆下一道懿旨，將楊氏賜給了宋寧宗，還要求宋寧宗看在自己的面子上好生對待楊氏。二人自從名正言順后，更是日夜纏綿，恩愛不已，楊氏不久晉為貴妃。楊氏因自己出身卑微，還冒認了朝廷重臣楊次山為族兄。

宋寧宗的皇后韓氏命薄，坐了六年的帝后位就因病去世了。當時承繼帝后位最有競爭力的是楊氏和曹美人。楊氏十分善于心計，她給曹美人說，聞道皇上欲立中宮，看來就在我們兩人之間挑選，何不各自設下酒宴，請皇上臨幸，借卜圣意。為人柔順心思單純的曹美人同意了。楊氏為表明自己的賢德，還讓曹美人先設宴。

當曹美人設的酒宴正在進行中時，楊氏突然來到，給宋寧宗說，皇上要平等對待我們兩姐妹，是不是也請皇上到妾身宮中小酌幾杯?不去當然不好，馬上就去也不好，宋寧宗愣住了。楊氏靈機一動，給曹美人說，妹妹放心，等一會我就把皇上還給你。曹美人認為楊氏是在向自己討要人情，也只好答應下來。

楊氏話雖這么說，但一到自己宮中，就施展出自己的全身解數(shù)，把宋寧宗徹底灌醉。皇帝也是人哦，麻哈哈的宋寧宗扭到楊氏求歡，楊氏左推右擋，說要皇上封自己為皇后才行。稀里糊涂的宋寧宗于是提筆寫下詔書，楊氏不放心，又叫宋寧宗寫下圣旨后，才與宋寧宗寬衣解帶。

第二天楊氏冒認的族兄楊次山上殿，給眾人宣布，宋寧宗冊封楊氏為皇后。

楊氏登上皇后位后，一心想報復曾經(jīng)支持擁立曹美人為皇后的韓侂胄。他通過冒認的族兄楊次山牽線，主動向禮部侍郎史彌遠示好。史彌遠因與韓侂胄素來不合，也正想尋找宮中內應，以利自己謀取更大的權力，兩人一拍即合，很快就勾結在一起了。

楊氏借韓侂胄因出戰(zhàn)金國失利一事，施計在夾墻內將其活活打死。韓侂胄死后，野心爆棚的史彌遠漸漸在朝中專權，后來甚至不把趙氏王族放在眼里，宋寧宗駕崩后，來個先斬后奏，自行確立新君，然后迫使楊氏追認。哎!楊氏養(yǎng)虎為患，最終讓史彌遠誤了南宋的江山，這是后話。由于篇幅有限，史彌遠的事在此恕不贅述。

(三)楊氏擅長詩詞翰墨

楊氏不僅貌美，還多才多藝，史載她工詩詞、善書畫，有三十首詩詞和一些題畫書法作品流傳至今。她的書法“波撇秀穎，妍媚之態(tài)、映帶漂香”，被稱為“宋代最杰出的女書法家”。

現(xiàn)欣賞兩首其傳世詩。

其一：

小小宮娥近水居，雕楣繡額映清渠。

忽然攜伴憑低檻，好似雙蓮出水初。

日日尋春不見春，弓鞋踏破小除蕓。

棚頭宣入紅妝隊，春在金樽已十分。

其二、

渾如冷蝶宿花房，擁抱壇心憶舊香。

開到寒霄尤可愛，此般必是漢宮妝。

(四)述評

宋代的大多數(shù)帝王都帶有文人氣質，楊氏除了十分美艷，也帶有這種氣質，史評在歷代帝后中無疑是出類拔萃的，加上自己精于世故聰明機警，能夠從一個小伶人上位成皇后，就不難理解了。

楊氏在宋代算一個神秘的皇后，不知其父輩，不知其籍貫，也不知其族兄楊次山是真是假。不過她沒有武則天的那種野心，在政治上沒任何建樹，可以說只有小女人的那種心胸而已。南宋為啥慢慢弱化下去直至滅亡?通過閱讀此拙文，可以從側面得到一些了解，楊氏害死韓侂胄，任用大奸賊史彌遠，不能不說是其中的原因之一。

如何評價楊玉環(huán)這個人？

楊玉環(huán)只不過是悲劇式的女人，比起武則天，慈禧差多了！

楊玉環(huán)是一個貌美如玉而又才情蕩漾的女人，是一個紅顏薄命卻又背負罵名的女人，是一個因寵成名而又讓人嘆息了千年的女人。

作為“四大美女”之一的楊玉環(huán)天生麗質、性情溫婉。 “楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！痹娙税拙右自凇堕L恨歌》里把楊玉環(huán)描述得比仙女還美，難怪在武惠妃死后，唐玄宗李隆基想著法子把自己的兒媳婦——楊玉環(huán)弄到了自己手里。

楊玉環(huán)通韻律、善歌舞，才情蕩漾。 李隆基本來就是精通音律，他曾經(jīng)親自譜寫《霓裳羽衣曲》，在召見楊貴妃時，讓樂工彈奏，并把金釵鈿合插在她的發(fā)髻之中。這時候，精通樂舞的楊玉環(huán)翩翩起舞，婀娜多姿，深得唐玄宗喜歡。

她又是紅顏薄命，背負千古罵名的女人。 唐玄宗告訴宮人，“朕得楊貴妃，如得至寶也”，楊玉環(huán)也實際上居于皇后的位置上，得到了無限的恩寵。可“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的日子畢竟是苦短的，“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑”的歡心也很快煙消云散。 歷史 讓楊玉環(huán)“三千寵愛在一身”的榮華富貴結束在安史之亂的煙火之中。馬嵬驛兵變，禁軍陳玄禮逼著李隆基給楊玉環(huán)的生命劃上了休止符。

楊玉環(huán)與李隆基的 情感 故事，讓人們在嘆息聲中產(chǎn)生了對人間真情的呼喚。 楊玉環(huán)因為李隆基而聲名遠播，李隆基因為她而疲于家國，她無疑是一個悲劇人物。杜甫曾經(jīng)在《哀江頭》中感嘆，“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得?！笨稍诶顥畹墓适轮?，人們呼喚人間真情。雖然“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，但是誰又不奢望“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”那樣的忠貞呢？

還是在上初中時， 歷史 課上學習“安史之亂”，知道“安史之亂”爆發(fā)的原因是唐玄宗寵愛楊貴妃，整日在后宮飲酒作樂，不理朝政，致使爆發(fā)“安史之亂”。從此，強盛的大唐逐漸走向衰弱。由此得出結論： 楊貴妃是標準的“紅顏禍水”，大唐的罪人 。

隨著年齡的增長，現(xiàn)在再來分析，感覺自己以前的認識有點片面，”安史之亂”的爆發(fā)與唐玄宗寵愛楊貴妃，荒廢朝政有很大關系。但是據(jù) 歷史 記載，早在開元二十二年，即公元734年開始，唐玄宗罷免賢相張九齡，任用李林甫為相時，就開始為后來的悲劇埋下了種子。在這之前，張九齡為丞相時，曾經(jīng)見過安祿山，預言他日后會作亂，那時正逢安祿山兵敗進京，于是奏請?zhí)菩趯⑵鋽厥??？上?，唐玄宗不聽，后來在他被安祿山攆出長安，倉皇奔蜀的途中，想起了當初張九齡的忠告，痛悔不已。 可見，“安史之亂”的爆發(fā)，主要原因在于唐玄宗做太平皇帝太久，毫無未雨綢繆之感，更在于他的用人不當。至于說楊貴妃禍國殃民，不過僅僅是個借口，她只是個替罪羊罷了。

一、讓君王寵愛一生，魅力與眾不同 楊貴妃能讓唐玄宗集萬千寵愛于一身，并且死后還對她念念不忘，肯定不單單是因為外貌美麗，她一定有常人不及的與眾不同的地方。楊貴妃進宮后，曾經(jīng)有兩次被唐玄宗遣送回家，至于原因，正史并無記載。第一次，《資治通鑒》只是簡單記載：妃以妒悍不遜，上怒，命送歸?！?第二次被攆《資治通鑒》中只有六個字“楊貴妃復忤旨?！?但是楊貴妃回家后，唐玄宗飲食不進，高力士不久只得又把她召回。 楊貴妃倆次被攆，兩次又被召回皇宮，可見其個人的魅力，和她在玄宗心中的地位。 她這樣的經(jīng)歷，在中國后宮的所有妃嬪中，也是絕無僅有的。

楊家因為楊貴妃一人得寵，“姊妹弟兄皆列土”，致使當時百姓“不重生男重生女”，這完全是君王貪圖享樂，本末倒置的結果，楊貴妃作為一名深宮女子，何錯之有？

二、天生的音樂家和舞蹈家 楊貴妃一定是個多才多藝的女子，對音樂和舞蹈有很深的造詣，她在皇宮能編排出 《霓裳羽衣舞》 就是最好的證明。雖然這個舞蹈沒有能夠流傳下來，致使后人無緣一睹它的風采，但是就它當時的影響來說，肯定是無與倫比的。這一點就能充分證明楊貴妃是個天生的音樂家和舞蹈家，只不過她比一般人幸運，得到了君王的青睞，更幸運的是，這位君王和她情投意合，同樣酷愛音樂舞蹈。所以，雖然最終他們的結局是悲劇，但是他們之間真摯的愛 情感 動了千萬人。

三、勇于赴死，換取君王一生平安 馬嵬坡事變，楊貴妃被賜死，“六軍不發(fā)無奈何”，“君王掩面救不得”，唐玄宗想赦免楊貴妃，然而禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，不死不足以振奮士氣，無奈之下，玄宗賜死了楊貴妃，終于為他這二十多年的尋歡作樂付出了代價。我認為在那個年代，六軍將士不能也不敢去撼動一個君王，他們只能去尋找一個相對的弱者來泄恨，于是，可憐的貴妃“宛轉蛾眉馬前死”。我想貴妃在接到她必須自裁的消息時，心中一定是坦然的， 為了拯救面前這個曾經(jīng)給予自己一切、如今卻已風燭殘年卻四處逃命的君王，她甘愿用自己的生命來換取君王的平安。 這也是君王在有生之年一直對貴妃念念不忘的原因。

所以，縱觀楊貴妃的一生，雖然僅僅活了38歲，我還是認為她是幸運的，上天賜給她無與倫比的美貌和音樂才華，她遇到了一生最愛她和懂她的人，而且這個人還是至高無上的君王。 但是，他們的愛太奢侈，尤其是君王，忘記了他的最重要的責任和擔當，因此必然受到天譴，他們的結局必然是悲劇。

楊玉環(huán)是我國古代的名女人，她既是壽王李瑁的王妃，同時也是唐玄宗李隆基的貴妃，以驚人的美貌成為我國古代四大美女之一。

對于這么一個女人，悅史君認為要評價她，還是得先還原到那個 歷史 環(huán)境中去。

唐朝開元七年（719年），楊玉環(huán)出生在一個官宦家庭，少女時父親去世后，她跟隨叔父一起生活。

唐朝開元二十二年（734年），唐玄宗李隆基的女兒咸宜公主出嫁，壽王李瑁在婚宴上看到了楊玉環(huán)，驚為天人，不久唐玄宗冊立她為壽王妃。

唐朝開元二十五年（737年），李瑁的母親武惠妃去世，郁郁寡歡的唐玄宗在旁人建言下，將兒媳壽王妃楊玉環(huán)召入后宮。

唐朝天寶四年（745年），唐玄宗再次冊立左衛(wèi)勛二府右郎將軍韋昭訓的女兒韋氏為壽王妃，冊立楊玉環(huán)為貴妃，寵愛異常，楊氏一族雞犬升天。

唐朝天寶十四年（755年），范陽、平盧、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側，誅殺楊玉環(huán)的遠方堂哥宰相楊國忠為名，起兵反唐。

唐朝天寶十五年（756年），唐玄宗帶著楊玉環(huán)、楊國忠等人逃往四川，途經(jīng)馬嵬驛時，楊國忠被隨駕禁軍亂刀殺死，唐玄宗為求自保，不得不下詔賜死楊玉環(huán)。

由此，悅史君可以給出楊玉環(huán)其人的三個側面：

第一，特漂亮

唐代詩人李白寫有“ 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃 ”，“ 名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看 ”。

白居易形容“ 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 ”。

這說明，唐玄宗父子的眼光確實不差。

第二，特有情

唐代詩人杜甫寫有“ 人生有情淚沾臆，江花江草豈終極 ”，來說明唐玄宗與楊玉環(huán)的感情，白居易更是用長詩《長恨歌》，把兩個人的愛情寫得千古傳揚。

第三，特有福

楊玉環(huán)不僅長得漂亮，還很擅長音樂、歌舞，得到壽王李瑁、唐玄宗的寵愛。

她沒有參與朝廷爭權，但得到了想要的一切，死后也被唐玄宗追念。

這是一位奇女子，悅史君覺得她很特別。

作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平臺簽約作者，書評人，文學專欄主編 公眾號： 歷史 這樣說）

寫有趣的 歷史 ，講真實的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

楊玉環(huán)的美曠古，楊玉環(huán)的情到現(xiàn)今流傳，七夕笑牽牛，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

同時她也是一個不幸的女子，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。

楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。那時的小女兒，花骨朵樣的靈秀嫁給壽王李瑁。過了幾年蜜糖一樣的日子。

開元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛的妃子。有人進言說楊玉環(huán)“姿質天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中。

開元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號“太真”。

天寶四年（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后。

試想當年，楊玉環(huán)所經(jīng)歷了什么，好好的壽王妃不做要做貴妃?？赡菚r女子的命運有幾人在自己的手里。

安史之亂，和一個弱女子和干。六軍不發(fā)無奈何，宛轉娥眉馬前死。清君側，做為一代君王保護不了自己最愛的女人，是楊玉環(huán)的悲哀。一個女人，她擔不了那么多。

楊玉環(huán)是一個悲情的女子，背了一身罵名，可遙想當年，她又能為自己的命運，做的了什么主啊，無非是那個特定時期的犧牲品。

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲心若一動，淚一千行，蘇軾的《荔枝嘆》還在，可是那傾國傾城的女子以無處可尋。只有留下這七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

楊玉環(huán)不過是當時 社會 女性的一種代表罷了！不過因為她處于王朝的核心，所以很多事情和東西其實是被放大了的結果。至于有沒有誤國，個人覺得，她只是當時 社會 的產(chǎn)物，決定權沒有在自己的手里，只是順波逐流罷了！

讓楊玉環(huán)走到王朝權利中心的，她的美貌毋庸置疑，但根本的原因是統(tǒng)治者自身的欲望。在權利的頂端，控制和擁有是所有君王的定心丸。而楊玉環(huán)先嫁給李瑁為妃，后又被設計，變?yōu)槔盥』膶欏?。這種遭遇正是體現(xiàn)了楊玉環(huán)不能自己的人生路，至于是不是真愛，穿梭在權利的欲海中，她只是權利和欲望擺布的可憐人。

在舊時的王權時代，女人對自己的命運是很難去把控的，作為那時的弱勢群體，不論是有所謂的“天生麗質，性情溫婉”的性情，還是有有“回眸一笑百媚生”的姿色，都擺脫不了以色侍人的結局。王朝的更新?lián)Q代，不是一朝一夕就會出現(xiàn)的情況，是日積月累出來的結局。把一個朝代的興旺和變更怪罪在一個女人身上，多少都有些荒謬吧！

知了帝王情之所鐘，自己又擅長所鐘之物，自然就會迎合或奉承君王的一切。而君王自己又不能控制，已經(jīng)開始失控的朝堂！也許李隆基和楊玉環(huán)之間有真愛，但旁觀者想想，在帝王面前沒有選的，只能順承或服從。顯然聰明的楊玉環(huán)，選擇了順承，也選擇了服從?！耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！眱蓚€人各取所需，又有共同的愛好！

最后為了所謂的李氏王朝，逼迫楊玉環(huán)去選擇的帝王，是有多么的可笑?。?/p>

楊玉環(huán)首先是大唐帝國著名的音樂家、琵琶演奏家、舞蹈家。是個不簡單的女人！是個有故事的女人。 “天生麗質難自棄，一朝選在君王側?！睏钣癍h(huán)因漂亮成為貴妃，響當當?shù)暮髮m之主（時宮中無皇后，李隆基自廢掉王皇后就再未立后）。若是生子，以李隆基對楊玉環(huán)的“三千寵愛于一身”，楊玉環(huán)是非常有希望“母儀天下”的。 陳鴻在《長恨歌傳》中記載：居易歌曰：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶；遂令天下父母心，不重生男重生女?！?/strong> 揭示了楊家“一人得道雞犬升天”的“無限風光”，世人的“無限羨慕”。殊不知，楊玉環(huán)的“心酸付出”和內心的“煎熬”和“尷尬”又有幾人能“體會”？由兒媳婦“嫁給“”老公公，“上位為”“前夫”的“小媽”，何況楊玉環(huán)和前夫還是相當?shù)亩鲪邸?/p>

可是楊玉環(huán)的婆婆武惠妃尸骨未寒，楊玉環(huán)就被公公李隆基“以權謀私”攬入懷中，一對年輕的恩愛的夫妻，只生活了不到三年，就“被迫”分離。五年后，楊玉環(huán)“搖身一變”成為“楊貴妃”。據(jù)說，為了安慰楊玉環(huán)的前夫，李隆基在正式冊封楊玉環(huán)前，又專門給“寶貝兒子”娶了一房媳婦。

李隆基對楊玉環(huán)的萬般寵愛絕對是真實的。俺絕對相信： “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。” 描寫的是事實，起碼是八九不離十。但絕不相信： “臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。” 詩中描寫李隆基和楊玉環(huán)的所謂“愛情”。估計，楊玉環(huán)泉下有知，也會氣“活”的，會站起來說： “既然這樣，三郎為什么不拼著老命保護俺？” 楊玉環(huán)下輩子肯定不愿過如此令人“尷尬”、“羞恥”、“悲慘”的生活的。

“女人是禍水”是封建王朝士大夫們?yōu)槟切安灰樀摹?、“沒本事的”君王們精心所做的一件“內褲”，純粹就是一塊“遮羞布”。 楊玉環(huán)當然順理成章的也被后世“橫加指責”，自然而然地被潑了一身“臟水”。甚至是楊玉環(huán)的大姐（封為韓國夫人）、三姐（封為虢國夫人）、八姐（封為秦國夫人）都也沾了“光”，同樣被潑了一身“臟水”。誰叫她們實實在在就是沾了“楊玉環(huán)”的光，才有了錦衣玉食、富貴顯赫。 歷史 的真相是：楊玉環(huán)的三個姐姐（特別是三姐虢國夫人）絕對沒有和李隆基有染，楊家四姐妹感情深厚，關系非常好。要知道，楊玉環(huán)對李隆基的私生活管束非常嚴，李隆基“光明正大”地臨幸了幾個女人，楊玉環(huán)都“不依不饒”，何況自己的親姐姐？但楊家一門富貴絕對是李隆基“討好”楊玉環(huán)的結果。

楊玉環(huán)的命運是及其悲慘的、也是非常不幸的，更是屈辱的。她是封建王朝皇權下的犧牲品——“壽王妃變貴妃”，更是大唐帝國政治上的犧牲品—— “六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死?！?/strong>

溯本求源： 將大唐帝國打趴下的不是楊玉環(huán)，而是“安史之亂”！而“安史之亂”的發(fā)生的根源就是你李隆基！

連一個太監(jiān)都明白的事，你李隆基怎么就不明白呢？老李啊老李，你讓我怎么說你才好呢？唉！還是不說了！

歷史 的真相是： 楊玉環(huán)自入宮以后，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到李隆基的百般寵愛。當然！楊玉環(huán)首先是女人！也是個有個性的女人。雖曾因妒而觸怒李隆基，以致兩次被送出宮，但最終李隆基還是難以割舍。

俗話說"匹夫無罪，懷璧其罪"我覺得這句話用來評價楊玉環(huán)也是挺合適的。

首先，楊玉環(huán)原本只是漂亮一點，有點音樂方面的小才能但這又有什么錯呢？原本身為壽王妃的她日子過的好好的，就被她的公公唐明皇李隆基看上了，不顧天下悠悠之口也要把她弄到手，不要說人家為什么不拒絕，對方可是權傾天下的一代帝王啊，她的丈夫壽王李瑁不是也不敢吱一聲，她一個弱女子又怎么反抗的了，她的命也是命，而且她的背后也是一大家子的人。

然后，入了宮，人家只想過好自己的小日子，沒事唱唱歌，譜譜曲，再和三郎發(fā)個小誓言什么的，她所有的尊榮都是唐玄宗自愿給她的，但是就因為這個，唐玄宗荒廢朝政要怪她，她的家人楊國忠權傾朝野要怪她，但其實，這一切的根源都是在李隆基本人身上。

最后"安史之亂"爆發(fā)，安祿山反叛朝庭的這個鍋也要她背，首當其沖的就是她，她被當成紅顏禍水，被逼著自縊，但其實，她又做過什么呢，只不過是所有的人不敢怪那個直接的責任人，而把她拉出來當出氣筒而已。

其實越來越同情楊玉環(huán)、妲己、褒姒這類所謂的“禍水紅顏”。

她們只是封建 社會 中最弱勢的女人而已，偏偏因為被獨夫昏君看上，卻要背上亡國的鍋。滿朝大夫，舉國武夫，就沒人能及早挺身而出，只會在國家滅亡之后，“匹夫”們把“責”推給女人。

她們的存在，也算是對“肉食者鄙”的其中一種詮釋吧！

一個女人！一個美麗的女人！一個悲慘的女人！

歷史上對于楊貴妃的一生是怎樣記載的？詳細點…

楊玉環(huán)于開元七年（719年）農(nóng)歷六月初一生于宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過的。

開元十七年，10歲左右的楊玉環(huán)因父親去世，被寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄璬家。

楊玉環(huán)天生麗質，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養(yǎng)，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。

開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環(huán)也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚后，兩人十分恩愛。

開元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡歡，當時后宮數(shù)千，無可意者，有人進言楊玉環(huán)“姿質天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中。

開元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號“太真”。

天寶四載（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后。

天寶五載七月，由于楊貴妃恃寵驕縱，得罪了玄宗，被玄宗譴歸娘家。貴妃出宮后，玄宗飲食不進，高力士只得又把她召回來。

天寶九年，楊貴妃又一次被遣送回了娘家。

天寶十四載（公元755年），范陽、平盧、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側，反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。

次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中（今四川成都），途經(jīng)馬嵬驛（今陜西興平市西）時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國忠。

唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續(xù)包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。

最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲。

玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。

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人物評價：

楊玉環(huán)善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被后世譽為中國古代四大美女之一。

雖然體態(tài)豐腴，但史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。

楊玉環(huán)自入宮以后，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割舍。

楊玉環(huán)若生在別的年代，或許成不了楊貴妃。唐朝人以豐腴為美，楊玉環(huán)則“凝脂胭華”，連“脂肪”都開始“凝集”，像“胭脂”一樣散發(fā)著“華麗”的色彩，這都是是需要一定“功力”的。