今天小編給大家?guī)硪V孝有什么本事?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
在明朝歷史上,道衍和尚——姚廣孝是一個(gè)傳奇的人物。晚明文人凌濛初在其作品《拍案驚奇》中,收錄過關(guān)于道衍和尚的一些傳說。在近年來,很多以“靖難之役”為題材的影視中,道衍和尚都扮演著重要的角色。此外,道衍和尚有著一個(gè)別稱:黑袍妖僧。只是很多人不理解,為什么要稱姚廣孝為“妖僧”?這其中原因何在?
個(gè)人認(rèn)為:
翻云覆雨
彼時(shí)朱元璋剛剛?cè)ナ馈V煸蕿傻腔箝_始迫不及待對待分封出去的藩王進(jìn)行動(dòng)手。很多藩王在沒有合理理由的前提下,慘遭朱允炆迫害。但是,余下的藩王忌憚明朝朝廷實(shí)力強(qiáng)大,只能選擇隱忍。
包括朱棣起初也在內(nèi)心博弈狀態(tài):畢竟以燕藩一個(gè)小小藩鎮(zhèn)的的實(shí)力,對抗朝廷,勝算概率幾乎沒有。并且對抗一旦失敗,自己和滿門都會(huì)被連累。而如果選擇隱忍,老老實(shí)實(shí)交出封地和軍隊(duì),雖然之前的榮華富貴沒了,但茍活余生因此沒問題。
當(dāng)然朱棣也不甘于茍活余生,但實(shí)力對比擺在那里,因此朱棣陷入一種猶豫不決的狀態(tài)。這時(shí)候,是道衍和尚給朱棣拿了個(gè)主意,讓朱棣做出一個(gè)影響之后明朝歷史走向的抉擇——那就是起兵造反。
不過,造反不是請客吃飯,建文朝廷的大軍討伐不是擺設(shè)。因此,在之前的三年的時(shí)間里,朱棣始終被朝廷軍隊(duì)困在自己的封地中,自保都逐漸困難,更遑論反擊建文帝?如果戰(zhàn)爭這樣持續(xù)下去,朱棣會(huì)逐漸被朝廷消耗死。
這時(shí)候,道衍和尚給朱棣出了個(gè)改變戰(zhàn)局的主意:比如繞開朝廷重兵防備的封鎖線,直接奔向南京——當(dāng)然這個(gè)戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)巨大,因?yàn)橐坏┲扉Φ能婈?duì)在半路被建文朝廷大軍攔截,而后燕地被建文朝廷抄了老窩,朱棣必死無疑。
不過,這招險(xiǎn)招,確實(shí)讓朱棣出奇制勝——單從道衍和尚擅長翻云覆雨這一點(diǎn),就擔(dān)得起“黑衣妖僧”的稱呼。
儒家不容
朱棣組建永樂朝廷后,道衍和尚以和尚的身份,繼續(xù)在永樂朝廷里為朱棣出謀劃策。從當(dāng)代視角來看,道衍和尚的學(xué)識(shí)橫跨儒釋道三家,他將自己的才能貢獻(xiàn)出來,無可厚非。但是在我國古代的價(jià)值觀里,并非如此。
在中國歷史上,儒家和佛教之間有過多次沖突?!读簳防锩嬗羞@樣的記載:梁武帝(人稱菩薩皇帝)在位起家,梁朝的宗廟出現(xiàn)火災(zāi),儒家學(xué)者認(rèn)為,這是梁武帝寵信妖僧最終引來天譴的緣故——在儒家知識(shí)分子眼里,皇帝信佛奉道無可厚非,但是將佛道信仰和朝政掛鉤,則是儒家知識(shí)分子所萬萬不能容忍的。
因此,朱棣重用道衍和尚掌管部分朝政,導(dǎo)致儒家知識(shí)分子將道衍和尚稱為“黑衣妖僧”——畢竟,道衍和尚動(dòng)了儒家官僚的利益。
根據(jù)史書記載,姚廣孝,是今天的江蘇蘇州人,在明朝時(shí)期是有名的政治家、佛學(xué)家,文學(xué)家,他也是靖難之役的主要策劃者,中國歷史上最著名的黑衣宰相。年輕時(shí)在蘇州妙智庵出家為僧,精通三教,與明初儒釋道各家學(xué)術(shù)領(lǐng)袖都有不錯(cuò)的關(guān)系。
姚廣孝的特別之處也可以說是他的可怕之處,他可以為了自己的利益在幕后煽動(dòng)別人去達(dá)到自己想要的目的,可以說是非??膳铝恕2⑶疫_(dá)成目的也不要錢財(cái),而是繼續(xù)做和尚,十分奇怪。
一、姚廣孝的事跡主要是和朱棣發(fā)生的。
姚廣孝,幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字獨(dú)闇,號(hào)獨(dú)庵老人、逃虛子,朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役的主要策劃者,中國歷史上最著名的黑衣宰相,民間有他各種神乎其神的傳說,被稱為”妖僧“。
馬皇后病逝,明太祖挑選高僧,讓這些高僧跟著諸王,誦經(jīng)為馬皇后祈福。當(dāng)時(shí),道衍得到僧錄司左善世宗泐的舉薦,與燕王朱棣相識(shí),并且與燕王朱棣交談十分開心,便要求隨朱棣前往北平。等到姚廣孝到北平后,就任慶壽寺住持,地位非常特殊,經(jīng)常出入燕王府,與朱棣商談各種事宜。
明太祖朱元璋去世之后,建文帝繼位,開始實(shí)行削藩之策,妖僧此時(shí)就勸說讓朱棣起兵,他說:“臣只知道天道,不管民心?!焙髞碇扉ο露Q心,開始進(jìn)行準(zhǔn)備。在靖難之役中,為朱棣出謀劃策,比如在張玉戰(zhàn)死之后本來朱棣想停頓修整的,在姚廣孝的極力勸諫下,繼續(xù)進(jìn)軍,擊敗盛庸所駐守的”鐵城“,攻破西水寨。在這后來,姚廣孝又對朱棣建議不要再去攻打城池,直接去攻打兵力薄弱的京師。朱棣采納他的建議,在淝水、靈璧連敗南軍,并渡江進(jìn)入京師。
明成祖即位大統(tǒng)之后,每次與姚廣孝交談,都稱他為少師,在他死后,為他配享太廟。以文臣位列功臣配享之次者,僅有姚廣孝一人。
二、姚廣孝為何會(huì)被世人稱為“黑袍妖僧”?
一、姚廣孝支持朱棣讓人看不懂
姚廣孝失去了輔佐朱元璋打天下的機(jī)會(huì),但是后來他又找到了朱棣。朱棣和他也是十分合得來,朱棣就藩的時(shí)候,姚廣孝也跟著去了北平。朱允炆削藩的時(shí)候,姚廣孝抓住了時(shí)機(jī),勸朱棣造反。朱棣遲疑了,他認(rèn)為民心不是向著他這邊的,他能怎么辦。姚廣孝說他知道什么叫天道,卻不知道什么叫民心,朱棣被他說動(dòng)了,發(fā)動(dòng)了靖難之役。
二、白天朝堂議軍事,晚上寺廟念經(jīng)
姚廣孝白天與朱棣議論國家大事,為朱棣處理一些瑣事,下朝后去寺廟念經(jīng),大概是為自己贖罪吧。不過他還是被天下人憎恨,在靖難之役中,有許多人無辜被殺,這些家人肯定十分憎恨姚廣孝,就連姚廣孝自己的親姐姐和要好的朋友都閉門不見,可見姚廣孝的名聲十分不好,但是成大事者不拘小節(jié)。在做這件事情的時(shí)候,姚廣孝就料到了。
三、姚廣孝是因?yàn)闃用渤舐疟蝗藗冃稳轂楹谂垩?/p>
有史書記載說姚廣孝早年在游覽嵩山寺的時(shí)候,相士袁珙說姚廣孝是一個(gè)奇特的僧人,眼眶是三角形,如同病虎一般,天性必然,嗜好殺戮,是劉秉忠一樣的人。就是說姚廣孝長得非常丑。
四、詆毀他
明朝時(shí)期,有那么一段時(shí)間,佛教不被看好,姚廣孝作為僧人出面正言,在這個(gè)正言的過程中,他對儒家有所詆毀,此后他就遭受謾罵,從此也就有人稱他為妖僧,蠱惑世人。
五、姚廣孝功成身退
朱棣造反成功,姚廣孝立了大功,他想要重重封賞姚廣孝,然而姚廣孝卻拒絕了。他希望自己能夠繼續(xù)當(dāng)一個(gè)和尚,就這么老去死去。他造反其實(shí)并不是為了功名利祿,他只是想要實(shí)現(xiàn)自己的理想而已。這也正是他最讓人無法理解的地方,先是支持并非正統(tǒng)的朱棣,成功之后卻又不要功名。
姚廣孝的事跡傳到民間,民間都認(rèn)為姚廣孝是一個(gè)非常神秘的人物,稱他為“黑袍妖僧”。其實(shí)姚廣孝得知?jiǎng)e人這么稱呼他,反而很開心,認(rèn)為別人是在夸他。
結(jié)語
朱棣這一輩子經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,他是明朝歷史上極具傳奇色彩的一位帝王。縱觀朱棣統(tǒng)治時(shí)期,所有人物也只有姚廣孝能夠有資格成為他的朋友,并且是朱棣送走了姚廣孝人生最后一程,足見姚廣孝在朱棣心目中的地位,姚廣孝的是非功過后人評價(jià)。
一:勸說朱棣造反
? ? ? ? 姚廣孝詩詞書畫樣樣精通,但是他不僅精通這些東西,還非常的喜歡鉆研佛教,在他十四歲的時(shí)候出家為僧,法號(hào)為道衍,但是很奇怪的是,姚廣孝拜的是當(dāng)時(shí)的道士席應(yīng)真為師,學(xué)陰陽術(shù)數(shù)之學(xué)。
? ? ? ? 后來因?yàn)橹煸暗钠拮愚o世,朱元璋挑選高僧為之祈福,也讓姚廣孝遇到了朱棣,便從此一直追隨在朱棣的身邊,鼓動(dòng)朱棣發(fā)動(dòng)了靖難之役并成功推翻了朝廷,奪取了建文帝的江山。
? ? ? ?靖難之役就完美的詮釋他是一個(gè)多么難得的人才,因?yàn)樵谥雷陨聿蛔愕臅r(shí)候采取了膽大心細(xì)的戰(zhàn)略來扭轉(zhuǎn)局面,結(jié)果也沒讓人失望,取得了勝利,但后來也被世人稱為“黑衣宰相”。
二:為了造反而造反
? ? ? ?姚廣孝為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)使天下又一次的陷入戰(zhàn)火,而他這種可怕的人還一直潛于幕后,再加上他本身的性格也很低調(diào),存在感比較弱,這樣也顯得神秘,但是也怪不得世人把他稱之為妖僧。
三:三教皆通,知識(shí)淵博
? ? ? 我覺得姚廣孝無一不通,在那個(gè)時(shí)候也是一位不可多得的人才,因?yàn)樗探酝?,知識(shí)是非常的淵博,畢竟姚廣孝他其實(shí)是一個(gè)滿腹經(jīng)綸但是也是隱藏至深的一個(gè)人。
? ? ? 在朱棣登基之后,姚廣孝便提議遷移至北京,還幫朱棣設(shè)計(jì)了紫禁城,他不僅是軍事家,還是一個(gè)隱藏的建筑學(xué)家,學(xué)識(shí)可見淵博,當(dāng)時(shí)他還撰寫了最大的百科全書《永樂大典》,但是遺憾的是這本大典沒有流傳下來也是可惜。
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