引言
“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還……天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。一首《將進(jìn)酒》寫盡了李白的瀟灑和豁達(dá)。在中國(guó)的詩(shī)壇上,李白的地位絕對(duì)是舉重若輕,其詩(shī)詞飄逸奇絕,因而被贊為“詩(shī)仙”。然而斯人已乘黃鶴去,許多人來到李白曾經(jīng)的故里,只為瞻仰一番詩(shī)仙的成長(zhǎng)過的地方。只是,關(guān)于這“李白故里”,背后卻有不少趣事。
2009年8月16號(hào),央視4套在黃金時(shí)間播出了一部城市宣傳片,片子宣傳的是湖北安陸,主打的宣傳語(yǔ)是“李白故里,銀杏之鄉(xiāng)”。當(dāng)時(shí)這部宣傳片,一天循環(huán)播放三次。就在這部宣傳片剛播出5天之后,湖北安陸就收到了來自江油市委的專函。專函表示,安陸打出的“李白故里”的標(biāo)語(yǔ),已經(jīng)涉嫌侵權(quán),并且要求安陸停止播放該宣傳片。
▲李白劇照
01
其實(shí),安陸以“李白故里”作為標(biāo)語(yǔ),也是打的擦邊球。雖然李白的確曾于娶妻之后,在安陸“蹉跎”了十年的光陰。但是,安陸并非是李白的故鄉(xiāng),只能算是他曾經(jīng)的居住地,至多被稱為“第二故里”。安陸自知理虧,就準(zhǔn)備和江油打個(gè)商量:咱們能不能各讓一步,共用“李白故里”的標(biāo)語(yǔ)?
這安陸倒是打的一手好算盤,不過江油并不打算被它占這個(gè)便宜,于是就嚴(yán)詞拒絕了。央視4套眼看這“李白故里”存在這么大的爭(zhēng)議,為了保證其專業(yè)性和權(quán)威性,于是就停播了這部宣傳片。
▲安陸宣傳標(biāo)語(yǔ)資料圖
央視的宣傳片雖然停止播放了,但是安陸在地方上做廣告時(shí),使用的仍然是“李白故里”的標(biāo)語(yǔ)。這次,江油不能忍了,直接給安陸發(fā)去了律師函,斥令對(duì)方必須在10天之內(nèi)刪除關(guān)于“李白故里”的宣傳資料,否則就將起訴安陸的侵權(quán)行為。
02
江油市之所以這么據(jù)理力爭(zhēng),是因?yàn)樗麄冊(cè)缭?003年的時(shí)候,就注冊(cè)了“李白故里”這個(gè)商標(biāo)。當(dāng)時(shí)的江油政府,甚至還投資了7個(gè)億的資金,來打造以“李白故里”為核心的八大項(xiàng)目,準(zhǔn)備將江油徹底變成一個(gè)文旅城市。
▲江油市”李白故里”雕像
就在安陸和江油為“李白故里”爭(zhēng)得如火如荼的時(shí)候,突然冒出來了一個(gè)“第三者”。而這“第三者”也明確表示:你們兩地都不是真正的李白故里。真正的李白故里,其實(shí)是在今天的托克馬克市,也就是吉爾吉斯斯坦境內(nèi)。
這爭(zhēng)來爭(zhēng)去,“李白故里”的名頭最后落到了外國(guó)境內(nèi),這究竟是怎么一回事呢?翻看史書,首先查到了唐代的史學(xué)家范傳正寫的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑序》,這是李白的兒子在李白死后請(qǐng)他代寫的墓碑序。書中有這么一句“隋末多難,一房被竄于碎葉,流離散落,隱易姓名。故自國(guó)朝已來,漏於屬籍。神龍初,潛還廣漢”??梢钥闯?,李白祖上在隋朝末年時(shí),就逃離了中原,到達(dá)了西域的碎葉城。后來隱姓改名,直到神龍初年的時(shí)候,才又偷偷回到了廣漢。
▲李白畫像
03
這一說法在其他的史書上也得到了驗(yàn)證?!缎绿茣?李白傳》中明確寫到:“李白,字太白,興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。”與上一段話大意相同,說的都是李白這一支在隋末時(shí)遷往西域,后來才重回巴西,也就是如今的四川綿州。
諸多一手資料紛紛提及此事,所以史學(xué)家們基本斷定,李白一族確實(shí)有過遷往西域的記錄。就連清華大學(xué)校長(zhǎng)陳寅恪,也曾發(fā)表文章說:“太白不生于四川,而生于被流放的地方。”至于李白的出生地,應(yīng)該就是上文中提到的中亞碎葉城。
▲碎葉城舊照
那么人們又是如何確定,當(dāng)年的碎葉城就是如今的托克馬克市呢?上個(gè)世紀(jì)80年代,托克馬克市的一位農(nóng)人,在種田時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了一塊石頭。經(jīng)過史學(xué)家辨認(rèn),這塊石頭乃是一尊唐朝佛像的底座。石頭上刻有文字,經(jīng)過辨認(rèn),確定了它的大致意思:唐安西副都護(hù)碎葉鎮(zhèn)壓十姓使杜懷寶為天子祈福,為死去的父母祈福,所以打造了這座佛像。這才將碎葉城的謎底解開,于是就有了上面的一幕。
結(jié)語(yǔ)
吉爾吉斯斯坦在得知托克馬克市是李白故里之后,誠(chéng)摯的表示,會(huì)在當(dāng)?shù)貫槔畎姿芟瘢⑶視?huì)和中方加緊合作,共同推動(dòng)李白文化的發(fā)展。李白,已不再僅僅是一個(gè)負(fù)有盛名的詩(shī)人,在某種程度上,他也成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性人物。而如今,李白這個(gè)名字正走出國(guó)門,走向全世界,這也代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,正在被全世界接納和學(xué)習(xí)。
參考資料:
《將進(jìn)酒》
《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑序》
《新唐書·李白傳》
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/154698.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 已故音樂家黃友棣