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如果穿回古代你確定你知道該怎么喊媽?

歷史典故 2024-01-01 13:38:17

明天就是母親節(jié)啦~

倉倉在這里預(yù)祝全天下的母親們

節(jié)日快樂

,容顏永駐
,幸福到老

不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)這個有趣的巧合

似乎世上牙牙學(xué)語的寶寶們叫媽媽

,都是喊的類似“ma”的這個音

相關(guān)研究者告訴我們:“(孩子初期)最早出現(xiàn)的音不外乎/ma/

、/pa/
、/da/
、/ta/,出現(xiàn)的先后順序更多地與發(fā)音難度有關(guān)
,而不是與語意有關(guān)
。”

所以最開始其實是因為寶寶喊“ma”要吃的

,然后“ma”這個音才被人們賦予了母親的含義

當然,喊“媽”可不是我們現(xiàn)代人的專利

早在上古時期就已經(jīng)出現(xiàn)了一個寫作“母”

,讀作“ma”的字。

只是后來書面語和口語逐漸分化

,“母”有了新的“mu”的讀音
,而“ma”卻成了流于口語的無字音

如今我們發(fā)現(xiàn)的“媽”字,最早則是出現(xiàn)在南朝梁·顧野王所撰寫的字典《玉篇》之中

▲最早的“母”字

為了表示對母親大人的愛意

,我們除了喊媽之外,總愛撒嬌地喊些“老媽”“媽咪”“母上大人”之類的昵稱

然而其實

,古人的“花式喊媽”也不遑多讓。

家家/阿家

《北史·南陽王綽傳》中說:“(北齊南陽王高)綽兄弟皆呼父為兄兄

,嫡母為家家
,乳母為姊姊,婦為妹妹
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!?/p>

南北朝時期,北齊南陽王高綽和他兄弟們叫父親為“兄兄”

,叫母親為“家家”
,叫奶娘為“姊姊”,叫妻子為“妹妹”

習(xí)慣了現(xiàn)代家人稱呼叫法的倉倉

,看得頭暈

除了家家,《南史》中還記載了稱呼母親為“阿家”的文字

南朝的范蔚宗在臨刑前曾對母親說道:“罪人阿家莫念

。”大意就是勸慰母親別再掛念他這個罪人了

《淮南子·說山篇》中記載:“東家母死

,其子哭之不哀。西家子見之
,歸謂其母曰:‘社何愛
,速死,吾必悲哭社
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!?/p>

漢朝的時候,江淮一帶稱母親為“社”

當時某地東邊一戶人家的母親去世了

,他兒子哭得傷心欲絕,西邊那戶人家的孩子看見了
,就跑回去對自己的媽媽說:“媽媽你還留戀什么呢
?快點死吧,我一定也和東家的孩子一樣為你痛哭
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這熊孩子果然還是缺少“社會的毒打”

,(你媽媽的雞毛撣子已經(jīng)蠢蠢欲動了)

《廣雅》云:“姐,母也

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漢朝的許慎在《說文》一書中說:“姐本蜀人呼母之稱?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

意思是說

,四川人稱呼母親為“姐”。

稱父為兄

,喚母為姐的習(xí)俗似乎不止四川人有
,《四朝聞見錄》就寫到南宋的第一個皇帝宋高宗也稱自己的母親韋太后為“姐姐”。

萱堂/北堂

孟郊《游子》:“萱草集堂階

,游子行天涯
。慈親倚堂門,不見萱草花
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古人在詩中常用“萱堂”和“北堂”來稱呼母親。

這起源于《毛詩·伯兮篇》中的一段話:“焉得諼草,言樹之背

。注云,諼草令人忘憂,背北堂也
。”

這里的諼草

,就是萱草
,古人認為這是一種能使人忘卻憂愁的花草。

因為北堂地處幽陰

,宜種萱草
,后來又用來指母親居住的房間,久而久之
,“萱堂”與“北堂”便成了母親的代稱
。而且其中似乎也寄托了幾分游子對母親的思念

古人對母親的稱呼

,除了常見的“娘”、“阿母”之外
,還有“大人”
、“娘子”、“娘娘”等

倉倉的媽媽用閩南語叫我外婆時

,喊的就是“阿母”。

看完之后是不是對古人的“花式喊媽”冷知識

,有了一丟丟的了解了

其實稱呼什么的根本不重要

,多在言語和行動上對媽媽說愛才是最貼心的母親節(jié)禮物。

*圖片來源于網(wǎng)絡(luò)


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