象征人與自我與他人與萬(wàn)物的勾連

賀鵬飛畫(huà)作《如如》Q(chēng)ue Sera Sera

如如不動(dòng)是大智慧。“如如”脫胎于如如不動(dòng)又比之輕靈飄逸、詩(shī)意婉轉(zhuǎn)。本畫(huà)英文名來(lái)自于同名英文歌，意思是Whatever will be will be，有隨遇而安、心想事成之意。本畫(huà)在百葉窗型藍(lán)底上繪制千絲萬(wàn)縷，象征人與自我、與他人、與萬(wàn)物、與世界、與夢(mèng)想、與現(xiàn)實(shí)、與欲望、與靈性……的勾連。畫(huà)面正中的三個(gè)小物件，各人可依各人的觀感和解讀。

謝謝您的欣賞！

偉大的博物館之《都靈薩包達(dá)美術(shù)館》

布羅吉諾和工作室

《科斯莫一世的肖像》約1555

科斯莫一世的肖像很好地體現(xiàn)出了藝術(shù)家的畫(huà)質(zhì)和人物堅(jiān)韌的性格，從年輕時(shí)就“身材高大”（據(jù)菲利普·卡維莉阿納大公爵的自傳記載）。正是提供了反映王朝專(zhuān)制主義理想的畫(huà)面，使得科斯莫的政治觀受到了啟發(fā)，布羅吉諾成了美第奇宮廷的御用畫(huà)家。人物優(yōu)雅、高貴、嚴(yán)肅的特點(diǎn)（可以找到米開(kāi)朗基羅作品和蓬托爾莫風(fēng)格的線條的影響），使它成了歐洲宮廷肖像畫(huà)的典范。

布羅吉諾風(fēng)格的典型特征還在于細(xì)微的細(xì)節(jié)分析和渲染的真實(shí)感（這里明顯表現(xiàn)在絲綢的光澤、繡花麻布手帕和紅寶石戒指上）。在畫(huà)家的詮釋下，就連科斯莫的輕微斜視都有貴族的特點(diǎn)。一封寫(xiě)于1566年10月31日的信的殘頁(yè)證實(shí)這幅畫(huà)是由大公爵本人贈(zèng)予薩沃伊的埃馬努埃萊·菲利貝托的。1635年，這幅畫(huà)作為塞巴斯蒂阿諾·德·皮雅泊的作品編入利沃里城堡的收藏。

保羅·維羅奈塞

《西門(mén)家的晚餐》1556

維羅奈塞的大油畫(huà)是保存在薩包達(dá)美術(shù)館中最著名的畫(huà)作之一。這幅畫(huà)描繪的是福音書(shū)里的片段，當(dāng)時(shí)耶穌作為法利賽人西門(mén)家的賓客，原諒了匍匐在他腳下用眼淚洗凈他的鞋、并為鞋抹上香油的妓女的罪。這段《圣經(jīng)》故事如維羅奈塞描繪的所有著名的“晚餐”一樣，畫(huà)面中都是俗世之人，只有基督一個(gè)讓人聯(lián)想到神圣的主題。場(chǎng)面的生動(dòng)和現(xiàn)實(shí)性柔化、平衡了建筑的優(yōu)雅與嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)造出一種令人吃驚而著迷的對(duì)比效果：擁擠的人群在宏偉的大理石柱間擠來(lái)擠去，而石柱那優(yōu)雅的幾何結(jié)構(gòu)似乎在默默地歡迎著他們。

這幅作品是為切爾索的圣納扎羅（維羅納）修道院所作的，1646年修道士們將其賣(mài)給了熱那亞的斯皮諾拉侯爵，然后從侯爵那里又轉(zhuǎn)移到了杜拉佐家族：卡爾洛·菲利切國(guó)王買(mǎi)下了杜拉佐宮，宮里的作品按照具體的條款轉(zhuǎn)移到了薩沃伊人手里。在皇家美術(shù)館建成后，卡爾洛·阿爾貝托想讓這幅作品也收入美術(shù)館的收藏中，1837年，它被人偷偷從熱那亞的住所運(yùn)出，并用一幅由利多爾菲畫(huà)的仿制品取而代之。

維羅奈塞的繪畫(huà)中，城市畫(huà)面是至關(guān)重要的，但應(yīng)該把它看成的一個(gè)發(fā)展的階段：在16世紀(jì)，建筑結(jié)構(gòu)成為自發(fā)的繪畫(huà)素材，響應(yīng)了繪畫(huà)經(jīng)濟(jì)中的色彩和可塑性的功能。

維羅奈塞的繪畫(huà)語(yǔ)言特別體現(xiàn)在建筑方面，以透明的筆觸和反光的明亮而濃重的色彩為特點(diǎn)，提升人物的色彩值，讓其具有生動(dòng)和散射光的效果。

喬治·瓦薩利在《生活》中提到了這幅畫(huà)，稱(chēng)贊了它生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)主義，并且特別強(qiáng)調(diào)了畫(huà)中的兩只獵狗，它們也受到了所有后續(xù)評(píng)論的贊美：“維羅納圣納扎羅黑人修道院的食堂里，他在一幅巨大的油布上畫(huà)了西莫奈為主做的晚餐和罪人把它扔到腳下的情景；畫(huà)里有很多用自然肖像畫(huà)法繪制的人物和極罕見(jiàn)的遠(yuǎn)景，食堂下面是兩只很漂亮的狗，顯得自然而充滿活力，更遠(yuǎn)處是畫(huà)得相當(dāng)出色的殘食?！?/p>

雅克泊·巴薩諾

《伏爾甘的熔爐》1580年后

火神伏爾甘的熔爐是雅克泊和他的孩子（弗朗西斯科、喬瓦尼·巴蒂斯塔、萊朗德羅和杰羅拉莫）的作品中描繪過(guò)多次的主題，他們與父親在很多重要的繪畫(huà)作品中都有密切的合作。據(jù)證實(shí)，1605年這幅油畫(huà)是卡爾洛·埃馬努埃萊一世公爵的收藏，對(duì)于這幅畫(huà)的作者問(wèn)題，推測(cè)主要在雅克泊（弗朗西斯科的協(xié)助）和工作室的作品之間徘徊。這幅畫(huà)展現(xiàn)了雅克泊最優(yōu)秀作品的所有特點(diǎn)：改寫(xiě)古典神話和圣教歷史中的偉大主題，使其變得人性化的日常生活的場(chǎng)景；擁擠的人和物之間的獨(dú)特組合；昏暗的環(huán)境和突出了光效和色彩柔和性的夕陽(yáng)。

畫(huà)中伏爾甘正在為愛(ài)神打造弓箭，周?chē)沫h(huán)境與“奧林匹斯山”絲毫扯不上關(guān)系，卻帶著一種17世紀(jì)風(fēng)俗畫(huà)發(fā)展初始的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，更像是個(gè)銅匠鋪（仔細(xì)看畫(huà)家描繪的“靜物”盆，鐵匠仍在專(zhuān)注地打制著）。他右邊的女性人物自然是伏爾甘的妻子、愛(ài)神的母親維納斯。不可排除這幅畫(huà)有隱藏的寓意：火神受命為奧利匹斯之王丘比特打造可展現(xiàn)其權(quán)威的弓箭，按照隱喻意來(lái)說(shuō)，這一主題常常用來(lái)慶祝王子或家族軍事力量。

（摘自鳳凰壹力出品、譯林出版社出版，〔意大利〕弗朗西斯卡·薩爾瓦多里編著、崔月欣譯，《都靈薩包達(dá)美術(shù)館》（偉大的博物館書(shū)系））

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/154763.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 《青你2》孔雪兒：很在意別人對(duì)我的看···

下一篇: 火星探路者宇宙飛船登陸火星