諸葛亮的隆中對規(guī)劃了什么隆中對的規(guī)劃實(shí)現(xiàn)了嗎

諸葛亮的隆中對規(guī)劃了什么隆中對的規(guī)劃實(shí)現(xiàn)了嗎

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于諸葛亮隆中對解析的文章，歡迎閱讀哦~

劉備生命中最重要的男人是誰?當(dāng)然是諸葛亮。沒有諸葛亮，劉備依舊寄人籬下。諸葛亮為劉備出的主意中，最重要的一步是什么?當(dāng)然是隆中對。

劉備在人生最彷徨的時(shí)候，前往諸葛亮的草堂，在三次拜見以后，終于得以見到諸葛亮真容，最終諸葛亮被劉備的真誠所打動，為劉備謀劃了三分天下。

三分天下的謀劃，便是隆中對的一部分。也正因?yàn)槁≈袑?，劉備走上了后來的道路?？勺詈笫駶h帝國失敗了，那么是不是隆中對有什么問題呢?

01隆中對到底講了些什么?

迷茫的青年小伙兒劉備，從28歲開始創(chuàng)業(yè)，一路原地打轉(zhuǎn)，奮斗到了48歲，依舊是窮的叮當(dāng)響。除了倆忠心耿耿的二愣子結(jié)拜兄弟，此外就什么都不剩了。

在這迷茫的時(shí)刻，劉備希望能夠得到高人的指點(diǎn)，所以劉備從他人口中得知諸葛亮的高深莫測。于是乎，劉備不辭辛勞，三次前往臥龍崗，終于得見諸葛亮。

諸葛亮告訴劉備，當(dāng)時(shí)天下可以分為三大塊。首先曹操已經(jīng)占領(lǐng)北方大部分地區(qū)，占據(jù)了所謂的天時(shí)。其次孫權(quán)占據(jù)了江東八十一郡，且已經(jīng)經(jīng)歷了三世的經(jīng)營，擁有長江天塹，占據(jù)了所謂的地利。

如果劉備要想創(chuàng)業(yè)，那就只能先奪取荊州，再奪取益州，以益州作為安身立命之本，這就是占據(jù)了人和。等到天下有變化的時(shí)候，劉備可以命一位上將從荊州北伐，自己在益州北伐，雙管齊下之后，定然可以奪取天下。

這就是隆中對的大致內(nèi)容，諸葛亮沒有走出茅廬，便為劉備規(guī)劃了三分天下。這就好像給一個(gè)多次創(chuàng)業(yè)失敗的老板，點(diǎn)燃了希望之光一樣。

自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?---《三國志》

劉備當(dāng)然是歡呼雀躍，甚至認(rèn)為自己得到諸葛亮，那是如魚得水。隆中對中的計(jì)劃，為劉備至少規(guī)劃到了三分天下有其一的格局，至少比現(xiàn)在一文不名的情況要強(qiáng)得多。

所以劉備將諸葛亮奉為上賓，回到軍營以后，大小事務(wù)，都交給諸葛亮來打理。也正是在這以后，劉備的事業(yè)迎來了一個(gè)突飛猛進(jìn)的春天。

02隆中對中的策略，存在怎樣的漏洞?

按照很多人的說法，隆中對是存在天然漏洞的。正是因?yàn)檫@些漏洞，所以劉備最后并沒有奪取天下，那么隆中對中的漏洞在哪里呢?

一般認(rèn)為，隆中對之所以有漏洞，主要出現(xiàn)在分兵北伐之上。因?yàn)閯浼瘓F(tuán)相對來說本來就弱小，如果再分為兩路人馬北伐的話，不失敗也就奇怪了。

益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)脩政理;天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。---《三國志》

這話的確是有一定道理的，當(dāng)年關(guān)羽守荊州的時(shí)候，孫權(quán)強(qiáng)行要來奪取荊州。孫權(quán)已經(jīng)屯兵前線，做好了武力奪取荊州的打算，而這個(gè)時(shí)候劉備覺得關(guān)羽獨(dú)木難支，居然不遠(yuǎn)萬里從益州增兵前來支援關(guān)羽。

也就是說關(guān)羽壓根就沒有力量對抗孫權(quán)。最終無奈之下，劉備選擇割讓東三郡給孫權(quán)，以此化解了關(guān)羽的危機(jī)。這可以證明一點(diǎn)，那個(gè)時(shí)候的關(guān)羽并不具備獨(dú)立北伐的能力。

當(dāng)然后來關(guān)羽在荊州根深蒂固以后，情況也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，但是你要說關(guān)羽這支人馬能夠北伐成功，這是不現(xiàn)實(shí)的。

首先關(guān)羽軍中的人數(shù)不夠多，滿打滿算加起來，其實(shí)關(guān)羽手里也就五六萬人馬，可曹魏大軍卻有幾十萬之多，不是一個(gè)等量級的。

其次關(guān)羽軍中沒有一個(gè)類似諸葛亮這樣的大才。諸葛亮不僅可以給劉備出謀劃策，還能夠運(yùn)籌帷幄，幫助劉備處理后勤工作，這是關(guān)羽軍中所欠缺的。

再則關(guān)羽北伐的同時(shí)，孫權(quán)必然入侵荊州，這也是不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)。因?yàn)閷O權(quán)不可能看著關(guān)羽壯大，看著劉備集團(tuán)北伐成功。

所以說隆中對中最大的缺陷，那就是分兵北伐的缺陷。荊州的兵馬其實(shí)不能動，如果劉備想要北伐，就必須要從益州出發(fā)才行。

03隆中對只是一個(gè)大致規(guī)劃，主要目的是為了劃分三分天下。

其實(shí)我倒認(rèn)為，諸葛亮能夠規(guī)劃出隆中對已經(jīng)相當(dāng)不容易了。因?yàn)樗麤]有考慮到東吳存在的實(shí)際情況，從來只把曹魏當(dāng)成自己的第一宿敵。

所以這種選擇性的失誤，使得諸葛亮做出了分兵北伐的計(jì)劃?？蛇@個(gè)計(jì)劃只是一個(gè)粗略的計(jì)劃，而且未必需要照本宣科地執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃。

隆中對真正的精髓部分，其實(shí)也不在這里。因?yàn)橹T葛亮提出隆中對的時(shí)候，劉備還一無所有，這個(gè)時(shí)候提北伐和一統(tǒng)天下，只是為了給劉備提提神，讓他興奮一下，并沒有做出具體北伐的規(guī)劃，而且這是夢想，諸葛亮和劉備都知道這是夢想。

隆中對所規(guī)劃的其實(shí)是三分天下而已，也就是說這才是隆重對的精髓所在。因?yàn)閯湟粺o所有，而諸葛亮眨眼之間，就給劉備規(guī)劃出了一片根據(jù)地，這才是劉備最感興趣的地方。

好比說，你現(xiàn)在只有一個(gè)月一萬塊的工資，突然有個(gè)大佬跑過來跟你說，介紹一份一月可以賺10萬塊工資的工作給你，將來有可能還能掙100萬一個(gè)月。

先主曰：“善!”於是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。原諸君勿復(fù)言?！庇?、飛乃止。---《三國志》

那么是10萬塊吸引你，還是那100萬的工資吸引你呢?對于劉備來說，眼前的既得利益，才是最重要的，這才是隆中對的精髓所在。

總結(jié)：諸葛亮是劉備生命中的貴人。

其實(shí)諸葛亮完全可以不用輔佐劉備，到東吳去至少可以解決溫飽問題，一不小心也能走進(jìn)核心圈子。再不行輔佐個(gè)劉表或者劉璋還是綽綽有余的。

可是諸葛亮偏偏選中了啥都沒有的劉備，這就好比孔融讓梨一樣，自己挑了最小的，把大梨都給了兄弟們。諸葛亮不是要挑戰(zhàn)高難度，而是要報(bào)答劉備這位英雄的知遇之恩。

劉備三次拜訪諸葛亮，誠意十足，這就是兩位君子之間的默契。所以諸葛亮為劉備負(fù)擔(dān)起了打江山的重任，這也是一種對惺惺相惜的回報(bào)。

后來劉備強(qiáng)行討伐東吳，結(jié)果導(dǎo)致一敗涂地，還是諸葛亮幫助劉備擔(dān)起了蜀漢帝國的擔(dān)子。當(dāng)時(shí)就連瞎子都知道，蜀漢帝國要滅亡了，可是諸葛亮不信這個(gè)邪，非要拯救蜀漢于水火之中。

不僅將蜀漢帝國內(nèi)部的矛盾全部化解，保證了蜀漢帝國的地盤。而且還積極上進(jìn)，多次北伐，為蜀漢軍民注入了一劑一統(tǒng)天下的強(qiáng)心劑。兢兢業(yè)業(yè)27年，不為錢財(cái)不為子孫，就為了報(bào)答劉備，可以說，諸葛亮很對得起劉備了。

在三國時(shí)期，諸葛亮的隆中對描述了什么樣的戰(zhàn)略思想?

一 《隆中對》的戰(zhàn)略設(shè)想與荊州之失 《隆中對》是劉備“三顧茅廬”時(shí)諸葛亮為其謀劃的整體戰(zhàn)略構(gòu)想。而以曹操集團(tuán)、孫權(quán)集團(tuán)、劉備集團(tuán)“三分天下”,是諸葛亮《隆中對》戰(zhàn)略思想的第一階段目標(biāo),弱小的劉備必須在各種勢力的爭奪中建立有效的戰(zhàn)略基地(最終選取了益、荊兩州為目標(biāo)),以成鼎足之勢。然而,要全面實(shí)現(xiàn)整體戰(zhàn)略構(gòu)想,還必須實(shí)施第二階段的“鉗形戰(zhàn)略”,即:蜀漢劉備集團(tuán)在建立了兩個(gè)以上較為鞏固的戰(zhàn)略基地后,即可兵分兩路夾擊曹操,最終統(tǒng)一全國。《隆中對》問世于公元206年,公元214年劉備就在諸葛亮的輔助下占據(jù)成都(益州),僅用短短8年時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了第一階段的任務(wù),證明《隆中對》的分階段目標(biāo)是較為科學(xué)和可行的。 1、劉備集團(tuán)選取荊州作為戰(zhàn)略基地,是明智之舉。東漢末年全國共有十三州,其中“挾天子以令諸侯”的曹操早已占據(jù)了冀、青、幽、并、徐、兗、豫等七州,擁兵百萬、勢力巨大,具有無可比擬的政治、經(jīng)濟(jì)、人才和軍事優(yōu)勢。劉備在創(chuàng)業(yè)之初,只能是避其鋒芒,不能與曹操直接對峙。而面對占據(jù)江東揚(yáng)、交兩州的孫權(quán)集團(tuán),也不能作為進(jìn)攻目標(biāo)。因?yàn)閷O權(quán)兵精糧多,地勢險(xiǎn)要,有長江為天然屏障;團(tuán)結(jié)孫權(quán),可以建立抗曹統(tǒng)一戰(zhàn)線,避免劉備孤軍作戰(zhàn)、以卵擊石。最后剩下的荊、益、涼、雍四州中,涼、雍兩州遠(yuǎn)離中原,又長期在馬騰父子管轄下,根本不適合作為劉備恢復(fù)漢室的戰(zhàn)略基地。所以,從當(dāng)時(shí)的具體條件看,劉備只能選擇益、荊兩州加以突破。(益州于公元214年收入蜀漢集團(tuán)名下,并成為其政治中心。) 荊州在東漢時(shí)管轄“長沙、零陵、桂陽、南陽、江陵、武陵、甫郡、章郡”等郡縣,水陸交通發(fā)達(dá),戰(zhàn)略意義重大;從地理水文條件分析,當(dāng)?shù)貫轸~米之鄉(xiāng),物產(chǎn)豐富;且政治安定、學(xué)士眾多。荊州行政長官劉表胸?zé)o大志,只求從容自保。因此,劉備攻取荊州是明智之舉。按照諸葛亮的設(shè)想,以益、荊兩州互為照應(yīng),就為第二階段的鉗形戰(zhàn)略突破創(chuàng)造了條件。 2、荊州得失是《隆中對》思想全面實(shí)現(xiàn)與否的關(guān)鍵。在諸葛亮的設(shè)計(jì)中,一旦占據(jù)益、荊兩地,必須要“……外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理”,安定邊境,等待時(shí)機(jī)即可兵分兩路,夾擊曹操,全面實(shí)施統(tǒng)一天下的“鉗形戰(zhàn)略”。如前所述,益、荊兩州缺一不可。得到荊州,則“鉗形戰(zhàn)略”可以推進(jìn);丟掉荊州,則只剩下益州一地,蜀漢集團(tuán)的對外形勢將急轉(zhuǎn)直下,“鉗形戰(zhàn)略”失去意義。劉備占據(jù)荊州,必然引起曹操、孫權(quán)的恐慌和敵視,公元219年,鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽被東吳襲殺,導(dǎo)致劉備集團(tuán)只能退守成都一地。諸葛亮在苦心經(jīng)營益州基地若干年后,雖勵(lì)精圖治多次北伐,也只能接受“出師未捷身先死”的悲壯結(jié)局?！堵≈袑Α返诙A段的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn),這與荊州的失守是有密切關(guān)系的。 二 荊州丟失的原因分析 史學(xué)界部分人士把諸葛亮《隆中對》提出的鉗形戰(zhàn)略思想不能得以實(shí)現(xiàn)的原因歸罪于關(guān)羽,認(rèn)為他沒有執(zhí)行諸葛亮“聯(lián)吳抗魏”的方針,剛愎自用,導(dǎo)致“大意失荊州”。從歷史唯物主義角度來看,這種認(rèn)識是片面的。其實(shí),諸葛亮的整體戰(zhàn)略思想不能得以實(shí)現(xiàn)、荊州不能得以長保,原因是極其復(fù)雜的。 1、諸葛亮提出的“兼有益、荊”構(gòu)想與“結(jié)好孫權(quán)”的外交政策存在不可調(diào)和的矛盾。這是鉗形戰(zhàn)略終究不可能實(shí)現(xiàn)的根源所在。荊州對于劉備集團(tuán)而言,是其北上伐魏、戰(zhàn)略擴(kuò)張的志在必得之地;同樣,在孫權(quán)心目中,荊州也具有無可比擬的重要性。在荊州的爭奪中,孫、劉兩個(gè)武裝集團(tuán)的矛盾尤為激烈。矛盾從公元208年劉備借荊州就已經(jīng)開始了。在赤壁大戰(zhàn)之后,北方曹操的勢力有所削弱,孫、劉矛盾上升。孫權(quán)采取各種手段想讓劉備退出荊州,但幾次三番都被劉備搪塞過去,最后劉備提出:“須得涼州,當(dāng)以荊州相與?！雹趯O權(quán)見劉備無意放棄荊州,惱羞成怒,遂派大將呂蒙襲殺守將關(guān)羽、奪取荊州。劉備為給關(guān)羽報(bào)仇、奪回荊州,不惜調(diào)動蜀漢大部分軍力,與東吳在夷陵決戰(zhàn),導(dǎo)致劉備兵敗身死?？梢?孫、劉兩家為了荊州,不惜破壞當(dāng)初為聯(lián)合抗曹而建立起來的統(tǒng)一戰(zhàn)線,進(jìn)而反目成仇,證明了諸葛亮提出的“兼有益、荊”的構(gòu)想與“結(jié)好孫權(quán)”的外交政策本身就存在不可調(diào)和的矛盾,是根本辦不到的。可見,歷史上任何一種統(tǒng)治集團(tuán),都是不可能拿原則問題做交易的。 2、在蜀漢集團(tuán)內(nèi)部,對荊州重要性的認(rèn)識存在分歧。這也導(dǎo)致了諸葛亮鉗形方略不能實(shí)現(xiàn)。劉備君臣對荊州的重視程度遠(yuǎn)不如東吳。東吳方面的孫權(quán)、魯肅、呂蒙、陸遜等人把占據(jù)荊州既看成是增加?xùn)|吳的門戶,又看成是孫權(quán)興霸稱帝的戰(zhàn)略要地,總是千方百計(jì)欲奪而安之。然而在劉備一方,除了諸葛亮在《隆中對》中提到:“荊州……東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國”外,其余人士很少提及,而與諸葛亮齊名的著名謀士龐統(tǒng)還公開唱反調(diào),稱:“荊州荒殘,人物殆盡,東有吳孫,北有曹氏,鼎足之計(jì),難以得志?！雹墼趧渎手髁﹄x開荊州、進(jìn)攻西川時(shí),選擇了有明顯缺點(diǎn)、不能駕馭全局的關(guān)羽作為留守大將,這本身就是對荊州重要性認(rèn)識不足的表現(xiàn)。特別是孫、劉兩家撕破臉以后,諸葛亮也沒有堅(jiān)持要奪回荊州,而是承認(rèn)了東吳對荊州的實(shí)際控制地位,以求和平共處。所以,在三國之中相對弱小的蜀國,最終選擇了以益州為戰(zhàn)略基地,直到滅亡。可見,諸葛亮作為歷史上著名的政治家、軍事家,也不能不在復(fù)雜多變的斗爭中調(diào)整戰(zhàn)略初衷。若諸葛亮一意孤行要保持原來的戰(zhàn)略構(gòu)想,到頭來只能是四面樹敵,得不償失。所以,“兼有荊、益”只是諸葛亮的夢想罷了。 3、荊州在處于劉備集團(tuán)控制時(shí),配備的留守人員結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重問題。這是導(dǎo)致荊州丟失的直接原因。在《三國演義》中,關(guān)羽被描繪成武藝超群、但又驕傲自大的一員猛將,雖有“斬顏良、誅文丑”的赫赫戰(zhàn)功,也有“走麥城、失荊州”的敗筆。精彩的歷史故事渲染了個(gè)人英雄主義,往往讓人們把丟失荊州的直接責(zé)任全部推卸到關(guān)羽一人身上,但事實(shí)并非完全如此。關(guān)羽作為劉備集團(tuán)武裝力量的“五虎上將”之首、荊州留守主官,固然要對丟失荊州負(fù)重要責(zé)任,但整個(gè)荊州地區(qū)文武官員人員配備不和諧,是關(guān)羽缺乏得力助手、必定要失敗的重要原因。從劉備離開荊州、進(jìn)兵西川到關(guān)羽兵敗的整整十余年時(shí)間里,蜀漢集團(tuán)未對荊州留守的文武官員進(jìn)行必要的調(diào)整,長期使用關(guān)平、廖化、劉封、糜竺等人,關(guān)羽身邊缺乏具有敏銳洞察力和戰(zhàn)略眼光的文臣武將,戰(zhàn)略謀劃嚴(yán)重滯后。當(dāng)時(shí),荊州地區(qū)處于千變?nèi)f化的政治、軍事斗爭形勢中,人才競爭則是關(guān)鍵,孫、劉兩家在軍事人才方面的較量結(jié)果是明顯的。特別是東吳方面主張與劉備友好合作的魯肅死后,繼任者為主張奪回荊州的呂蒙。對于東吳這樣一種帶有明顯意圖的重要人事變動,蜀漢集團(tuán)競未做出絲毫的應(yīng)對措施。假設(shè)蜀漢集團(tuán)能審時(shí)度勢,迅速調(diào)整、充實(shí)荊州高層主官,做好組織和軍事斗爭準(zhǔn)備,那么歷史將會改寫。事實(shí)上,正是呂蒙一手策劃了襲殺關(guān)羽、占領(lǐng)荊州的方案。 由于缺乏強(qiáng)有力的政策和人才支持,加之關(guān)羽本人存在驕傲自大、目中無人和輕視士大夫的缺點(diǎn),一代梟雄敗走麥城就是在所難免的。站在歷史唯物主義的角度看,丟失荊州應(yīng)當(dāng)是“一果多因”,并不能歸結(jié)為諸葛亮用人不當(dāng),或推卸為關(guān)羽“大意”。 今天,三國文化巨大的魅力,吸引了眾多游客為一睹三國故城前來荊州旅游。從現(xiàn)實(shí)的情況來看,三國文化是荊州旅游推介促銷、招徠游客的主要品牌。從掌握的市場偏好看,對荊州的認(rèn)可度和聞名度高,無論是海外還是國內(nèi)的游客到荊州,多是因?yàn)槿龂适潞颓G州之地的歷史傳說而來。從國外市場來看,對荊州三國文化情有獨(dú)鐘的有日本、韓國等東南亞國家,多數(shù)日本、韓國民眾對三國耳濡目染,對三國故事與人物耳熟能詳,對荊州古城和三國遺跡都流露出極大的興趣。港澳臺地區(qū)的游客對關(guān)公更是崇敬,通過膜拜關(guān)公祈福、祈財(cái)、祈平安已成為幾乎所有到荊州來的港澳游客的必修課。從國內(nèi)市場來看,廣東、浙江、福建等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)每年也有大批游客前來荊州觀光旅游、祭拜關(guān)公,開發(fā)三國旅游的市場潛力很大。因此,加強(qiáng)荊州地區(qū)三國史料的研究,將有助于推進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源開發(fā)與規(guī)劃。

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