孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
中國儒家學(xué)派早期的十位學(xué)者,皆是孔子弟子,分為“德行”、“政事”、“言語”、“文學(xué)”四類別。人稱“孔門十哲”,分別是顏?zhàn)?、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏。
今天主要講的是子路。
仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,魯國卞縣人(今山東省平邑縣仲村鎮(zhèn)人)。他是“孔門十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔門七十二賢”之一,受儒家祭祀。
仲由少年時(shí),從事各種勞作來維持家庭生活,是個(gè)很有孝心的孩子。因?yàn)榧依镓毟F,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了。于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
他在拜入孔門之前,《史記》記載,他志氣剛強(qiáng),性格直爽,頭戴雄雞式的帽子耍威風(fēng),佩戴著裝飾的寶劍顯示自己的無敵,曾經(jīng)瞧不起孔子的學(xué)說,屢次冒犯欺負(fù)孔子。為此孔子設(shè)計(jì)出少許禮樂儀式慢慢加以引導(dǎo),這對子路很受用,所以最后,子路穿著儒服,帶著拜師的禮物,通過孔子學(xué)生的引薦,請求成為孔子的學(xué)生。
孔子眾多弟子中,子路是侍奉最久的。
仲由一生追隨孔子,保護(hù)孔子,積極捍衛(wèi)或努力實(shí)踐孔子的思想學(xué)說,對儒家的貢獻(xiàn)、對后代的影響也是很大。
子路的伉直好勇在師從孔子之前就已形成,他在言語上從來不摻假欺瞞,對此孔子評價(jià)說:“子路無宿諾?!?/p>
意思就是:子路答應(yīng)今天兌現(xiàn)的事情,決不拖延到明天??鬃訉ψ勇分倚牟欢?、講信義的品性深有了解,曾斷言:“如果我的主張行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟從我的大概只有仲由吧!”
包公斷案鐵面無私,還需聽雙方證詞,并且找到證據(jù)才能斷案。而子路呢?他聽到一面之詞就知道誰對誰錯,因?yàn)樗X袋瓜好使,不需要按照一般人的方式來判斷是非,是大智大勇之人,在他的剛毅、公正的謀斷下,涉案眾人都非常信服。
所以孔子也說:“片言可以折獄者,其由也與?”意思就是:“只聽了單方面的供詞就可以判決案件的,大概只有仲由吧?!?/p>
春秋時(shí)期,孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們到各諸侯國游學(xué),仲由就是眾弟子之一。由于他極勇武,起了保衛(wèi)者的作用,所以孔子評價(jià)子路時(shí)說:“自從我有了仲由后,我就沒有再聽到的惡意的言辭?!?/p>
因孔子的觀念在當(dāng)時(shí)亂世是難以踐行的,因而在各國都受到冷遇。相傳一次孔子與弟子走散,孔子呆在東門旁發(fā)呆,子貢問鄭國人孔子在何處。鄭國人說東門邊有個(gè)老頭子像一只喪家之狗在發(fā)呆。
可想而知,孔子在推行儒家政治主張的初期是多么艱難。
子路一開始是在魯國做的小官,在邵這個(gè)地方當(dāng)首長。后來跟隨孔子周游到衛(wèi)國時(shí),孔子任魯國司寇,他任季孫氏的宰相,后任大夫孔悝的宰相。
當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國,有一位很美麗的女人,叫南子。
她是春秋時(shí)期女政治家,河南商丘人。原是宋國公主,后嫁衛(wèi)靈公為夫人。據(jù)史書記載,南子生性淫亂,因宋國公子朝(宋朝)容貌俊美,于是便和他私通。 她丈夫知道這個(gè)事情,卻不加阻止,甘愿戴上綠帽。
衛(wèi)靈公三十九年(魯定公十四年,前496年),衛(wèi)靈公為南子召見公子朝,讓二人在洮地約會。
當(dāng)時(shí)衛(wèi)靈公的太子蒯聵(kuǎi kuì)把盂地獻(xiàn)給齊國,路過宋國野外時(shí)。聽到野外的人唱歌道:“已經(jīng)滿足你們的母豬,何不歸還我們那漂亮的公豬?”,母豬是指南子,公豬是指宋朝,意思是說,已經(jīng)滿足南子,為什么不把宋朝歸還宋國。
太子蒯聵感到羞恥,對家臣戲陽速說:“跟著我去朝見夫人,夫人接見我,我一回頭看你,你就殺死她?!睉蜿査偻狻S谑嵌饲叭コ娔献?。南子接見太子蒯聵,太子蒯聵回頭看了戲陽速三次,戲陽速后悔刺殺南子,所以沒有下手。
太子蒯聵頻頻用眼睛向戲陽速示意,南子覺察到太子蒯聵的臉色異常,知道太子蒯聵要刺殺自己,南子害怕,號哭著逃走,跑到衛(wèi)靈公跟前說:“太子蒯聵想要?dú)⑽摇!毙l(wèi)靈公因此大怒,太子蒯聵怕極了,就連忙逃亡到宋國,衛(wèi)靈公將太子蒯聵的黨羽都趕走。
幾年后,衛(wèi)靈公死了。
衛(wèi)靈公生前曾想立兒子公子郢(yǐng)為太子,衛(wèi)靈公死后,南子遵照衛(wèi)靈公的意愿,想立公子郢為太子,說:“公子郢必須做太子,這是國君的命令。”公子郢回答說:“郢和別的兒子不一樣,而且我伺候國君到死,如果有這話,郢一定會聽到。并且還有逃亡者太子蒯聵的兒子輒在那里,我不敢即太子位?!庇谑潜銚砹⑤m(zhé)為國君,是為衛(wèi)出公。
逃亡在外的蒯聵知道自己兒子當(dāng)了王,心里很不痛快,就要謀反當(dāng)王!就勾結(jié)孔悝的母親伯姬(蒯聵的姐姐),讓伯姬去拉攏其他人,擁護(hù)自己為君!
在孔悝身邊當(dāng)宰相的子路,知道后義憤填膺!當(dāng)即進(jìn)城去見蒯聵,勸諫蒯聵不要謀反,免得百姓遭殃。但是蒯聵不聽勸,反而命石乞揮戈擊落子路冠纓,要將他殺死!子路知道自己這次要死了,就說道:“君子死,冠不免?!币馑季褪蔷蛹词古R死,也要衣冠整齊,在系好帽纓的過程中被人砍成肉醬。終年六十三歲。
子路后在衛(wèi)國的蒯聵之亂殉難,孔子聽聞他死了之后,傷心流淚,死前不吃肉醬。
現(xiàn)在的子路墳,在濮陽縣城北5公里,今京開大道西側(cè),其西南半華里是戚城遺址。相傳戚城曾是衛(wèi)靈公的外孫孔悝的封邑,所以俗稱孔悝城。墳的東北1華里有蒯聵臺遺跡。
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