王陽明在《教條示龍場諸生》一文中提出了他的四項教規(guī),其中說到第二項,即「勤學(xué)」時有這樣一句話:「從吾游者,不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上。」
這句話的意思是:隨我學(xué)習(xí)的弟子,不要以聰明機(jī)敏為高,而應(yīng)當(dāng)以勤奮謙謹(jǐn)為上。
在王陽明看來,做他的弟子,勤奮比聰明更重要。他在這篇文章里用對比反詰,正反對照的方式,僅寥寥數(shù)句就把一個看似復(fù)雜的道理說得一清二楚。即自以為是、自夸自大且謊話連篇的聰明人,一定比不上謙虛緘默自守、勤奮好學(xué)且表里如一的笨人更明白「勤學(xué)」的意義。
在上中學(xué)時,我們幾乎每個人都背會的一篇文章叫《為學(xué)》,文中有這么一句:「人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。」大意是說人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎?只要勤奮學(xué)習(xí),再難的學(xué)問也將變得容易;若是不學(xué),那么再容易的學(xué)問也變得越來越困難。
彭端淑的這篇《為學(xué)》講到了不少做學(xué)問的道理,他指出一個人的聰明并非成才的唯一條件,即使天資平平的人勤奮起來也容易獲得成功。因為勤奮者不會耍小聰明,而是下苦功做好眼前的事情。
近代大儒曾國藩就是這樣的人,他怎么看都不是聰明人,甚至資質(zhì)愚鈍,連候在門外的小偷都能把他背書的內(nèi)容倒背如流,他卻一直背不下來而愧疚難當(dāng)。不過再聰明的小偷終究還是小偷,而曾國藩卻憑借自己的勤奮功成名就。
他說:「予思朱子言:為學(xué)譬如熬肉,先需用猛火煮,然后用慢火溫?!挂馑际侵祆湔f學(xué)習(xí)知識就像熬肉一樣,一開始用全部精力快速習(xí)得必備知識,然后在生活中慢慢消化,這樣才達(dá)到融會貫通。這句話說的無非是用勤奮這個笨方法去消化書本知識,而不是耍小聰明蒙混過關(guān)。
就像有人總是抱怨自己閱讀理解能力差,尤其讀古書非常費(fèi)力,卻不肯勤奮一些去刻意練習(xí)。而作家巴金并不在乎自己是聰明還是愚笨,他當(dāng)年為了提升寫作水平和閱讀古文能力,硬是把《古文觀止》的220篇文章全部背下來。青年作家七堇年也是在母親的督促之下全文背誦《古文觀止》。
且不說背誦《古文觀止》有多大作用,至少說明這樣一個道理,即當(dāng)一個人沒有比勤奮更好的方法時,就用最笨的方法把公認(rèn)的經(jīng)典死背下來,一定比不背好太多。再說像這類書的知識基本上是固定不變,只要肯下苦功夫,比一般人更勤奮地背誦,一定有背完的一天,這一點(diǎn)比自詡聰明且不肯背誦的人收獲更大。
再舉一個例子。兩年前在上一門線下寫作課時,班里有一位50多歲的同學(xué)接受可能能力慢一些,學(xué)歷也不高,用 GitHub 提交作業(yè)需要我們教了很多遍才學(xué)會??墒撬热魏稳饲趭^,老師布置的作業(yè)她都是第一個提交,得到及時反饋之后馬上改寫,兩個多月下來別人交了十篇作業(yè),她卻多寫了一倍。
后來她聽老師說若想深度閱讀,就要每周讀一本書寫一篇書評,寫到100篇時就厲害了。她深信不疑,這兩年來便每周雷打不動地寫一篇書評,至今寫了150多篇,從一開始寫得不太好到現(xiàn)在的得心應(yīng)手,靠的都是比別人更勤奮。
這個同學(xué)就像王陽明說的認(rèn)清自己的短處,勤學(xué)好問,時刻檢查自己的不足加以改進(jìn),得到別人的夸贊時非常謙虛的人。即使天資方面稍顯不足,可是在同學(xué)們心目中卻受到極大的認(rèn)可,她不求高過別人,而是在比自己更聰明的人聽到老師的教益之后一笑了之,她卻身體力行地勤奮施行。
在《道德經(jīng)》里有句話:「上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道大笑之……」它的意思是有智慧的人聽了別人的教誨之后,覺得有用就馬上去做;普通聽了之后若有所思,卻不往心里去;而不可能得道的人聽過之后大笑了之。
有智慧的人不是聰明人的專利,反而勤奮學(xué)習(xí)的人聞道之后努力去執(zhí)行。不管這樣的人聰不聰明,他都是王陽明心目中的好學(xué)生;若生在王陽明所處的時代,他應(yīng)該是最得意的弟子,因為在王陽明眼中,做他的弟子,勤奮比聰明更重要。
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