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    古人為何鐘愛荷花?

    歷史典故 2024-01-01 19:47:21

    “接天蓮葉無窮碧

    ,映日荷花別樣紅”
    ,時至初夏
    ,又到了荷花盛開之時
    。荷花花朵清麗
    ,清香遠溢
    ,碧葉翠蓋,令人見之忘俗
    。《群芳譜》中稱其為 “凡物先華而后實
    ,獨此華實齊生
    。百節(jié)疏通,萬竅玲瓏,亭亭物華
    ,出淤泥而不染
    ,花中之君子也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    荷花別名蓮花

    、芙蓉、芙蕖
    、菡萏
    、水芝、靈草
    ,稱謂甚多
    。在古代文化歷史中可謂源遠流長。早在詩經(jīng)的詩句中就已有了它的身影:“比澤之陂
    ,有薄與荷”“比澤之陂
    ,有薄菡萏”“山有扶蘇,隰有荷華”
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!冻o·離騷》中也對其贊美:“芙蓉始發(fā)雜芰荷,紫莖屏風文綠波”

    在漫長的歷史歲月長河中

    ,關(guān)于荷花的詩詞歌賦更是不計其數(shù),曹植的《芙蓉賦》贊曰:“覽百卉之英茂
    ,無斯華之獨靈
    。”周敦頤的《愛蓮說》流芳百世
    ,把蓮和高潔的人物品質(zhì)聯(lián)系起來
    ,“吾獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”
    ;還有詩仙李白別號青蓮居士……可以說
    ,在百花之中,蓮花在人們心中的形象與地位都是非常的高

    古人為何鐘愛荷花

    ,與荷花的文學意象有很大關(guān)系。蓮花芬芳高潔
    ,容濁又容清
    。蓮花的不染、不妖
    、不蔓
    、不枝
    、香遠益清升華為人格化了的品質(zhì),象征著高尚節(jié)操和文人理想
    。如白居易的《感白蓮花》中寫道:“白白芙蓉花
    ,本生吳江贏。不與紅者雜
    ,色類自區(qū)分
    。”便是以白蓮花的遺世獨立來喻自己不屈的人格

    因為“荷”“和”諧音

    ,荷花還被賦予和氣、和平
    、祥和
    、和合、和好的美好寓意
    。古人也稱蓮花為瑞蓮
    ,是祥瑞之兆,會給人們帶來榮華
    、安康
    、豐足?div id="m50uktp" class="box-center"> !躲熘葜尽分杏涊d曰“嘉靖二十四年南池紅蓮夜結(jié)雙蒂
    ,滿池香馥,是歲年登大有”
    ;方岳在《晚泛草塘有魚入舟呼童膾之適見瑞蓮駢植與客賦首尾吟》中也曾寫道:“著意出奇殊未也
    ,柳邊又報瑞蓮開。柳邊又報瑞蓮開
    ,持與南薰討論來
    。”

    荷花還象征美好的愛情

    。自古以來
    ,“蓮”“荷”“藕”常常作為愛情與婚姻的意象出現(xiàn)在文學作品中?div id="m50uktp" class="box-center"> !吧彙敝C音“憐”“連”
    ,寓意愛情、連理
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !昂伞敝C音“和”“合”,象征夫妻和睦
    ,百年好合
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!芭骸敝C音“偶”,象征配偶
    。這種獨特的文化內(nèi)涵,表明蓮花意象與情愛相關(guān)
    。如《子夜四時·夏歌》:“朝登涼臺上
    ,夕宿蘭池里,乘月采芙蓉
    ,夜夜得蓮子
    。”

    荷花還象征佛心佛性

    。佛教有“花開見佛性”之說
    ,這里的花即指蓮花。意思是人有了蓮的心境
    ,就出現(xiàn)了佛性
    。在我國的詩文中多以蓮花喻佛,借蓮花頌佛教
    。如李白《僧伽歌》中“戒得長天秋月明
    ,心如世上青蓮色”,孟郊的《送清遠上人歸楚山舊寺》中的“詩夸碧云句
    ,道證青蓮心”
    ,白居易《贈別宣上人》中的“似彼白蓮花,在水不著水”
    ,趙碬《贈天卿寺神亮上人》中的“笑指白蓮心自得
    ,世間煩惱是浮云”等等。

    荷花的意象眾多

    ,但都是美好崇高的象征
    ,無怪乎它在世人的心目中地位備受推崇。正如唐朝詩人李商隱贊譽荷花時曾寫下著名的詩句:“世間花葉不相倫
    ,花入金盆葉作塵
    。 惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    作者:圓蘿卜頭

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