閏年閏月那些事兒你怎么忍心錯(cuò)過(guò)和辜負(fù)？

眾所周知2020年是閏年，在這個(gè)年份還有個(gè)閏四月，這可不是每年都會(huì)碰到的現(xiàn)象。在這樣特殊的年份中，你還會(huì)平常視之、平淡度過(guò)嗎？不著急回答，可先聽(tīng)聽(tīng)有關(guān)閏年、閏月的那些故事。

閏年那些事兒

閏年在公歷、農(nóng)歷中的算法不一樣，我們現(xiàn)在說(shuō)的閏年一般指公歷中的一種現(xiàn)象。通俗地來(lái)講，但凡2月有29天的年份都是閏年，與之相應(yīng)每個(gè)2月29日也被稱(chēng)作閏日。人們?cè)O(shè)立閏日的初衷是為了使公歷紀(jì)年法中一年的天數(shù)，同地球公轉(zhuǎn)一周所用的實(shí)際天數(shù)趨于一致。

具體來(lái)講，我們通常說(shuō)的“一年”在地理意義上指地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈的周期。可是地球公轉(zhuǎn)一周所用的實(shí)際時(shí)間為365天5小時(shí)48分46秒，約等于365.24219天；而在公歷紀(jì)年法中通常情況下一年只有365天，比地球?qū)嶋H公轉(zhuǎn)時(shí)間少了5個(gè)多小時(shí)。

照這么算4年下來(lái)就會(huì)少算將近1天的時(shí)間，為了彌補(bǔ)這個(gè)時(shí)間差，公元前46年羅馬統(tǒng)治者儒略·凱撒采納天文學(xué)家索西琴尼的計(jì)算，規(guī)定每過(guò)4年就給2月份多加1天，以彌補(bǔ)過(guò)去少算的時(shí)間。

但這樣算依然不能使人為時(shí)間和自然時(shí)間完全吻合，因?yàn)槿绻扛?年多加1天的話(huà)，平均每年就相當(dāng)于365.25日，這樣又比地球?qū)嶋H公轉(zhuǎn)時(shí)間365.24219天多出來(lái)0.00781日，以此類(lèi)推到100年時(shí)又會(huì)多算將近1天，400年下來(lái)就多出來(lái)3天。

相傳后來(lái)羅馬教皇格里高利十三世為了解決這一問(wèn)題規(guī)定：雖然原則上每隔4年給2月多加一天，但有的年份例外，比如每逢公元整一百年時(shí)就不加，要等到整400年時(shí)才能加這一天，所謂“四年一閏，百年不閏，四百年再潤(rùn)”就指這種例外現(xiàn)象。

可見(jiàn)制定并不斷調(diào)整閏年的過(guò)程，本來(lái)就是一個(gè)歷史故事。除此之外，閏年為人們津津樂(lè)道的故事莫過(guò)于愛(ài)爾蘭女性可在閏年求婚的習(xí)俗了。

相傳這個(gè)習(xí)俗誕生于公元5世紀(jì)，由兩個(gè)愛(ài)爾蘭基督教徒確定下來(lái)的，他們一個(gè)是將基督教帶到愛(ài)爾蘭的圣帕特里克，另一個(gè)是早期愛(ài)爾蘭基督教修女圣布里吉德。雖然俗話(huà)說(shuō)“女追男隔層紗”，但這句話(huà)在圣布里吉德身上沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，她向圣帕特里克的求婚以失敗告終。

這個(gè)習(xí)俗最初只是在愛(ài)爾蘭小范圍傳播，蘇格拉女王瑪格麗特在13世紀(jì)將這個(gè)習(xí)俗規(guī)定為“女士求婚日”并寫(xiě)進(jìn)法律，規(guī)定在閏年拒絕女性求婚的男性，需要給與女士們類(lèi)似于一個(gè)吻、一朵玫瑰這樣的補(bǔ)償。后來(lái)這個(gè)習(xí)俗在整個(gè)歐洲傳播開(kāi)來(lái)，再后來(lái)一部名叫《閏年》的電影為該習(xí)俗名聲大噪起了推波助瀾的作用。

閏月那些兒

公歷紀(jì)年法中有閏日（2月29日）的年份叫閏年，這與農(nóng)歷中閏年的概念完全不同。在農(nóng)歷中有閏月的年份才叫閏年。古人根據(jù)月亮陰晴圓缺的周期來(lái)規(guī)定一個(gè)月的天數(shù)，比如大月是30天，小月是29天。在一般年份中一年有12個(gè)月份，但每隔2-3年則多增加一個(gè)月份就是閏月，該年份就變成了13個(gè)月，這就是農(nóng)歷的閏年，又稱(chēng)為閏月年。

從稱(chēng)謂上來(lái)看，盡管農(nóng)歷中的閏年有13個(gè)月，但多出來(lái)的那個(gè)月并不叫“十三月”，而是與其中某個(gè)月份的名字相同，比如說(shuō)今年有閏四月，就是說(shuō)今年一共有兩個(gè)四月，農(nóng)歷四月過(guò)完了之后的那個(gè)月還是四月，叫閏四月。和公歷中閏日固定在2月29日不同，農(nóng)歷中的閏月沒(méi)有說(shuō)一定固定在哪個(gè)月份，所以有閏四月、有閏六月、還有閏十一月等等。

農(nóng)歷閏月的設(shè)置同樣是為了彌補(bǔ)人為歷法規(guī)定與地球自然公轉(zhuǎn)之間的時(shí)間差，以防止農(nóng)歷紀(jì)年法每年少算的天數(shù)積少成多與四季脫節(jié)。

俗話(huà)說(shuō)：“物以稀為貴”，畢竟有閏月的年與平常年不同，所以在這樣的異常年份，自然少不了關(guān)于它的一些講究和說(shuō)法。

閏月鞋

在中國(guó)文化中送鞋一舉有著多重含義，有人說(shuō)“鞋”的諧音為“邪”，因此認(rèn)為送別人鞋不吉利、純屬好心辦壞事；也有人持相反意見(jiàn)，認(rèn)為“鞋”的諧音為“和諧”之“諧”，送鞋是與人交好之意；還有些人認(rèn)為，在很多地方“鞋子”的諧音為“孩子”，送人鞋子委婉地表達(dá)了送禮者渴望收禮者能“早生貴子”的期望……

盡管送鞋子有這么多寓意，但大部分人在閏月送鞋的寓意上達(dá)成了共識(shí)。閏月送鞋的對(duì)象一般是父母老人們，相應(yīng)地送禮人自然也是有父母的兒女們，當(dāng)然這里說(shuō)的父母也包含岳父岳母、公公婆婆。

之所以在閏月給父母送鞋一般有兩種說(shuō)法：一種是古時(shí)候人們將閏年看作異象，認(rèn)為閏月不是個(gè)吉利的月份，有“父母逢閏年而減壽”的說(shuō)法，所以作子女的需要送上閏月鞋給父母添壽。

另一種說(shuō)法是古時(shí)候從事體力勞動(dòng)的人居多，鞋子更容易壞，腳容易磨破，而古代社會(huì)生產(chǎn)力低下，做一雙鞋子又需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間和精力，所以做子女的會(huì)在閏月把做好的鞋子給父母穿上，以表心疼父母的孝心。

過(guò)去用手工制作的閏月鞋有很多講究，比如做鞋的人在绱鞋幫時(shí)要把針腳制作的細(xì)密、均勻，還要用彩線(xiàn)在鞋面上繡上父母的屬相，穿鞋的人至少要把閏月鞋穿一個(gè)月……現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)力水平提高后就沒(méi)這么多講究了，子女不需要花費(fèi)大量時(shí)間精力親自給父母做鞋，只需要上街或打開(kāi)淘寶、拼多多等購(gòu)物軟件付錢(qián)拿鞋即可。

閏月和女性

下面講的三個(gè)閏月習(xí)俗則都和女性朋友有關(guān)。

我們按“茶余飯后”的順序首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“閏月茶”。喝茶是中國(guó)人公認(rèn)的一件雅事，而女性一向以漂亮、優(yōu)雅著稱(chēng)，喝茶這種雅事怎么能少了女性參與呢。

眾所周知，很多茶其實(shí)都有美容養(yǎng)顏之功效，比如黑茶可以瘦身，紅茶可降火，玫瑰花茶可以調(diào)理氣血、保護(hù)肝臟……而在盛產(chǎn)茶葉的福建武夷山就有一個(gè)專(zhuān)門(mén)為女性喝茶形成的習(xí)俗“閏月茶”。

當(dāng)?shù)嘏暂喠髯鰱|請(qǐng)臨近的女士喝茶，在這個(gè)習(xí)俗中女性才是主角，而男性一般都沒(méi)有資格參加。話(huà)說(shuō)武夷山女性喝閏月茶的方式也獨(dú)具一格，她們不用精美的茶具品茶，而是用飯碗喝，雅趣中不乏敦厚豪放的畫(huà)面躍然紙上。

接著再來(lái)說(shuō)說(shuō)“閏月飯”和“閏月傘”。在以體力勞動(dòng)為主要?jiǎng)趧?dòng)力的中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)，女性地位較低，再加上當(dāng)時(shí)交通也不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致女性一旦出嫁就相當(dāng)于“潑出去的水”，需要長(zhǎng)期在男方家生活，難得回娘家?guī)状巍?/p>

但是在閏月這個(gè)時(shí)候是允許出嫁的女性回娘家吃頓“閏月飯”的，做東請(qǐng)吃飯的一般是娘家在世的父母，如果父母已經(jīng)不在了，家里的兄弟則會(huì)接過(guò)這個(gè)重任。由于古代社會(huì)等級(jí)秩序森嚴(yán)，因此對(duì)閏月飯局日期的安排也頗為講究，尋常百姓家一般不把這頓飯局安排在月頭，而是通常將其安排在月中或者月末。

娘家人請(qǐng)女性吃飯是一種心意，除此之外還會(huì)送一種日用品以表心意，那就是傘。眾所周知，傘在人們?nèi)粘Ｉ钪械拇嬖谝饬x在于為人們遮風(fēng)擋雨，因此娘家人送傘給嫁出去的女性，其心意不言而喻:雖然不能常伴左右，但仍希望能像傘一樣護(hù)她周全。

綜上，閏年和閏月都是一種不常見(jiàn)的歷法現(xiàn)象，存在的初衷都是為了解決人為歷法規(guī)定同實(shí)際自然年之間的時(shí)間差。而圍繞它們展開(kāi)的各種民間故事，也以種種民俗現(xiàn)象流傳至今仍存在于人們的生活之中，耐人尋味，令人追尋。如今閏月正在進(jìn)行，有儀式感的你一定不會(huì)讓它默默溜走吧。

作者：高遠(yuǎn)

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