【云說(shuō)家風(fēng)《易經(jīng)》篇】臨卦（第19卦）：不把時(shí)間放遠(yuǎn)30年就不能算教育孩子（第72篇·總第2600篇）

張建云

【云說(shuō)家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第72天。

中國(guó)人誤讀了一個(gè)詞：大亨。

提及這個(gè)詞就會(huì)在腦子里浮現(xiàn)出專霸一方的官紳、富商或大流氓。舊上海那些叱咤風(fēng)云的人物杜月笙、黃金榮、張嘯林等身形總是揮之不去。

實(shí)則，大亨一詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》，在多處體現(xiàn)，譬如《易經(jīng)·彖傳·臨卦》：大亨以正，天之道也。

原始的意思是一個(gè)孩子繼承了父親的遺志，懂得了人情往來(lái)，知曉了利弊得失，一路向前，不懼風(fēng)雨地實(shí)現(xiàn)心中遠(yuǎn)大理想的過(guò)程。

亨，是發(fā)展、運(yùn)行的意思，如同孩子學(xué)習(xí)；大，是程度，是對(duì)亨的表述。大亨，相當(dāng)于好好學(xué)習(xí)、使勁學(xué)習(xí)。但學(xué)習(xí)的目的是為了什么？倆字：以正。

所以，“大亨以正”告訴我們好好學(xué)習(xí)的目的是為了做一個(gè)正人君子，要堂堂正正、正直無(wú)私、正大光明。更確切地說(shuō)“大亨”一詞不能準(zhǔn)確地表達(dá)人的心路歷程，合理的說(shuō)法應(yīng)該叫“大正”。日本、越南的皇帝都曾經(jīng)用“大正”做過(guò)年號(hào)。

讀過(guò)《易經(jīng)》的人都知道，繼承上一輩基業(yè)或精神，不懈努力、自強(qiáng)不息，用矢志不渝的意志穩(wěn)健前行，直至成功，就是天道。

“大亨”的目標(biāo)在于“以正”。也就是說(shuō)光做“大亨”沒(méi)用，有可能害人害己，關(guān)鍵是要“以正”。要有正氣、正念、正心、正知和正行。正如童蒙養(yǎng)正，對(duì)孩子的教育要解決“正”的問(wèn)題。孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)橹鞠虿徽?；缺乏禮貌、對(duì)父母頤指氣使，是因?yàn)橐?guī)矩不正；癡迷手機(jī)游戲、對(duì)明星有無(wú)限的依戀，是因?yàn)樾臍獠徽?；闖紅燈、越欄桿，沒(méi)有社會(huì)功德，是因?yàn)槿似凡徽?/p>

太多父母想讓孩子做“大亨”，卻忘記了“以正”；想給孩子破除“童蒙”，卻忽視了“養(yǎng)正”。這是社會(huì)教育的根本問(wèn)題。

孔子說(shuō)：澤上有地，臨君子。以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。

臨卦的卦象是，代表接納、承載、包容的兌卦在下面，為主卦；表示大地、厚重、廣博的坤卦在上面，是客卦。而兌卦所承載最為直接的現(xiàn)象就是江河湖海，稱為澤。象征大地、厚重、廣博的坤卦在兌卦的上面，是一道大駕光臨、君臨天下的風(fēng)景。

我們歡迎領(lǐng)導(dǎo)視察經(jīng)常愛(ài)用一個(gè)詞：蒞臨。表示領(lǐng)導(dǎo)親自到達(dá)，多指為政者或上級(jí)官吏的到來(lái)。臨卦的卦象就是如此。試想，領(lǐng)導(dǎo)，尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)蒞臨會(huì)給這個(gè)單位帶來(lái)什么？新聞報(bào)道、政府關(guān)懷、社會(huì)關(guān)注、市場(chǎng)垂青以及員工士氣大振等等。

從不會(huì)有一個(gè)單位無(wú)緣無(wú)故地得到高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)視察，就像一個(gè)人不會(huì)憑空遇到貴人一樣，也像父母，不對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、素養(yǎng)、技能和道德教育是無(wú)法走入更高級(jí)場(chǎng)合的。所以需要父母，老師，管理者言傳身教、養(yǎng)正修心。

教，是上所施下所效的意思。以教思無(wú)窮，告訴我們教育別人的同時(shí)要先以正知、正念教育自己，想到的不是眼前利益，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的無(wú)窮、無(wú)極。

很多家長(zhǎng)操心孩子上大學(xué)、中小學(xué)、小學(xué)甚至幼兒園的問(wèn)題，從來(lái)不想20年、30年、50年之后，每天都被眼前的利益得失、分?jǐn)?shù)高低左右，痛苦不已，焦慮不堪。

我很贊成清代學(xué)者陳澹（dàn）然先生的觀點(diǎn)：不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。

不把時(shí)間放遠(yuǎn)30年就不能算教育孩子，只能說(shuō)是養(yǎng)個(gè)貓貓狗狗，打理個(gè)花草樹(shù)木罷了。解除焦慮的最好方法是，做30年的計(jì)劃，不放棄當(dāng)下3分鐘的行動(dòng)。而“容保民無(wú)疆”恰好說(shuō)得就是“不謀全局者，不足謀一域?！?/p>

所謂的大局意識(shí)，是讓我們顧忌更多的人，更多的事。一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)目的只是為了娶媳婦、找工作、混文憑，基本學(xué)不出什么成就來(lái)。而周總理說(shuō)“為了中華之崛起而讀書(shū)”，范仲淹為了“天下之憂”而讀書(shū)，王陽(yáng)明、曾國(guó)藩為了做圣賢而讀書(shū)，結(jié)果能一樣嗎？

容，是容納，正是兌卦的基本含義。保民無(wú)疆，是保護(hù)百姓到永遠(yuǎn)。也就是我們所說(shuō)的全心全意為人民服務(wù)。

《易經(jīng)·序卦傳》說(shuō)：有事而后可大，故受之以臨。臨者，大也。

事，指得是正事。有正事，才做大事。才可以獲得領(lǐng)導(dǎo)的蒞臨，貴人的光臨，成就的惠臨。

臨卦，預(yù)示著好運(yùn)來(lái)臨。祝愿我們的孩子要臨危不懼，不要臨陣脫逃；要居高臨下，不要臨陣磨槍。當(dāng)然，這首先需要家長(zhǎng)的退而結(jié)網(wǎng)，不要臨淵羨魚(yú)。如此，才可以培養(yǎng)出大氣、大方、大格局、大手筆的好孩子！

1、《易經(jīng)·彖傳·臨卦》：大亨以正，天之道也。

2、《易經(jīng)·象傳·臨卦》：澤上有地，臨君子。以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。

2、《易經(jīng)·序卦傳》說(shuō)：有事而后可大，故受之以臨。臨者，大也。

張建云

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