蔣大鴻,名珂,字平階,又字雯階、斧山,號(hào)宗陽(yáng)子,明末清初人。世居華亭張澤,即上海松江區(qū)張澤鎮(zhèn)。生于西元1620年(萬歷四十八年),正寢于1714年,仙壽九十有四。自幼喪母,中年喪父。
崇禎七年,公十八歲時(shí),隨海內(nèi)大儒陳子龍習(xí)詩(shī)詞,周旋于江南黨社之間,初有聲名。諸天文、地理、陰陽(yáng)、歷法,均有涉獵,尤喜兵家。時(shí)值周、溫當(dāng)權(quán),無法展其所學(xué)?;蛉缡枪?,公性情豪放不羈,??v馬,狂奔痛飲長(zhǎng)嘶高歌,時(shí)人稱其俠義。
至崇禎亡,唐王稱帝于福州,西元1645年,委蔣公兵部司務(wù),正三品,后升御史銜(職務(wù)類似國(guó)防部副部長(zhǎng)、副檢察長(zhǎng))。至1646年,唐明兵敗,明紹宗朱聿鍵被俘絕食身亡。公未降,披黃冠道服,借地師名義,周游江南、聯(lián)絡(luò)抗清。
幾度事敗,遂感時(shí)事不可為,后專心詩(shī)詞之學(xué)、堪輿之術(shù)。至康熙十七年,其友薦公于博學(xué)鴻儒,亦為公所拒。公常言黨社舊事,跌蕩而談,涕淚舉下。著書十余部,卷以百計(jì),多于身后散落無存。與門人周積賢、沈億年等人合著有《支機(jī)集》存世,后為研究云間派詩(shī)詞重要文獻(xiàn)。又有《水龍經(jīng)》《天元五歌》《地里辨正》等著存世,為時(shí)師奉為經(jīng)典。
公幼年時(shí),隨父安溪公習(xí)形家風(fēng)水,常遇不得其解之案。至明亡后,習(xí)無極子玄空精要、吳天柱水龍法、武夷道人陽(yáng)宅法,游歷十載,印證所學(xué),終至茅塞頓開,堪輿大成,時(shí)人贊為一代地仙。晚年定居紹興稽山耶溪,創(chuàng)蔣盤羅經(jīng),傳徒:會(huì)稽姜垚、丹陽(yáng)張仲馨、丹徒駱士鵬、山陰呂相烈、武陵胡泰征、淄川畢世持等。又有滇南范宜賓,浙江章仲山,蘇洲朱小鶴、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、廣東蔡岷山,各立其宗,秘其所學(xué),專其所長(zhǎng),排其所異,終無一宗貫通其學(xué)。
公視三合諸法者,極度輕蔑,時(shí)人無以為對(duì)。唯待其身故,毀謗大起,歷世而不休。譏其狂放者;無視家國(guó)之痛,疑其少德者,不言抗清拒官。
又有清末沈公竹礽,平生最恨蔣公言多晦澀、秘而不傳。時(shí)有今人,不知三元擇徒之慎,難獲三元真機(jī),常道玄空不驗(yàn),更有深恨者,謗其師無極子為倭人以辱之,謠其潦倒無后以唾之,此類諸公,竟不知扶桑非倭國(guó)、三宗蔣善終乎?實(shí)效小兒故事、齏為笑談。
蔣大鴻著有《地理辯正》、《平砂玉尺辯偽》、《天元五歌》、《陽(yáng)宅指南》、《水龍經(jīng)》等書,對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn),被后人尊稱為“地仙”。
2020年6月,郭濟(jì)懷撰文于潮陽(yáng)增吉堂風(fēng)水擇日舘
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