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【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】豫卦(終結(jié)):很多癌癥都是在青少年時(shí)期養(yǎng)成的只怪父母沒有看管好一件事(第65篇·總第2593篇)

話歷史 2024-01-01 22:32:54

張建云

【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第65天

人在青少年時(shí)很少得病,因?yàn)闅庋獣惩ā⒕κ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。敢熬夜

,能熬夜
。但能歸能
,敢歸敢
,即便睡一宿覺即刻恢復(fù)精神頭
,也確實(shí)對(duì)自己的內(nèi)里有了傷害
。人生能感覺到的傷害基本都不是致命傷害,因?yàn)槎弥箵p
。真正的大傷害在于潛移默化
、潤物無聲,一天一天
,一點(diǎn)一點(diǎn)地抽絲剝繭
,待到有一天打破平衡、將臨界點(diǎn)那一份保障祛除
,人體就會(huì)排山倒海的得病
。譬如癌癥。

沒有一個(gè)癌癥是新鮮出爐的

,都是積勞成疾
、久病多年而不知。熬夜如同每天從100萬的存款里取出50塊錢
,不覺得心疼
,也不認(rèn)為對(duì)100萬有什么破損,但一晃就過去30年
,等到想取錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)50萬都不到了
。也像在一個(gè)高樓大廈的地基下面每天抽出一塊小磚頭,三兩月
、一年兩年
,直到有一天,大廈底座虛空無法支撐
,就會(huì)轟然倒塌
。這就是人體的癌癥。

我一直認(rèn)為一個(gè)人到中年換了癌癥是小時(shí)候沒有培育好體格

、飲食和良好作息所致
。作為家長不明白
,讓孩子半夜12點(diǎn)之后再睡覺,就是為這孩子20年之后得大病做了助紂為虐的遺患
。假若家長知道
,今天熬夜明天得病,則沒有人會(huì)熬夜
。但為什么今天熬夜20年之后得病就不去計(jì)較呢

道德亦同。小時(shí)候不注意培養(yǎng)讀書

、孝敬
、禮儀、敬畏
、規(guī)矩
、做衛(wèi)生等道德素養(yǎng),覺得學(xué)習(xí)是第一位
,豈不知這如同熬夜一樣
,一天不注意,一天不培育
,就會(huì)離“精神癌癥”近了一步

《易經(jīng)·豫卦》第五爻(六五)的爻辭:貞疾,恒不死

什么是“貞”

堅(jiān)定、堅(jiān)貞

、有節(jié)操
。貞疾,就是節(jié)操病了
。多年前有個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語叫“節(jié)操碎一地
。”明顯的
,這是道德出了問題

為什么道德出問題呢?而且第五爻是人生的輝煌階段

,到了年齡
、地位、財(cái)富
、威名都處在一個(gè)相對(duì)高級(jí)的級(jí)別
,怎么就道德出問題了呢?

曠日累時(shí)

、積土成山是一種能量的積攢
。正所謂“積善之家必有余慶
,積不善之家必有余殃?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比说街心暝摰貌〉木偷貌?div id="jfovm50" class="index-wrap">,該成仁的就成仁。之所以出了問題
,是因?yàn)閺男〉酱蟮睦鄯e與疊加

咋辦?

趕緊清除垃圾

。這種垃圾在內(nèi)里
,在心靈,及時(shí)反省
,祛除積弊尚能挽救。疾
,是由外感引起的小病
。若到老年再發(fā),就是大病
,任神醫(yī)問世
,也無力回天。

這就是反省的力量

。人不反省
,就會(huì)中毒而死。人若反省
,就能重生
。這便是:恒不死。

相當(dāng)一部分家長活成行尸走肉

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?粗埢罨ⅰ⒂衼淼廊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,實(shí)則已經(jīng)死去多時(shí)

孔子說:“六五貞疾”,乘剛也

;“恒不死”
,中未亡也。

孔子分析了人到中年

,到有權(quán)
,有錢,有名位的時(shí)候?yàn)槭裁窗l(fā)病的原因
,是因?yàn)樘珓偭?div id="jfovm50" class="index-wrap">。剛
,就是自以為是、?dú)斷專行
,從而原形畢露
。只有堅(jiān)持真誠、反省
、令更多的人舒服的中庸之道
,才可以重新活過!

豫卦的第六爻(六五)說:冥豫

,成有渝
,無咎。

,依然是準(zhǔn)備的意思
。每個(gè)人都是在準(zhǔn)備當(dāng)中的,無論學(xué)習(xí)
、工作
、思考、戀愛
、結(jié)婚
、生子都是為下一步準(zhǔn)備。假若糊涂
、愚昧地準(zhǔn)備
,就會(huì)一步一步地錯(cuò)下去。正所謂一步錯(cuò)
,步步錯(cuò)
;一著不慎,滿盤皆輸
。這種糊涂和愚昧就叫“冥”

渝,是改變的意思

,如矢志不渝

整句的意思是,想要有所成就

,就要改變糊涂的做法
。只有如此,才能減少錯(cuò)誤
,不犯錯(cuò)誤

孔子也說:“冥豫”在上,何可長也

意思是

,家長
、老師、領(lǐng)導(dǎo)者總是稀里糊涂
、不知對(duì)錯(cuò)
,這社會(huì) ,這教育
,這家業(yè)
,怎么長久存在呢?

想有一個(gè)正確的人生

、正確的教育
、正確的家風(fēng),一定要先認(rèn)知到自己的不正確
。不正確如同大米里的沙子
,只有將沙子撿出去才能蒸米飯。只是有的家庭的米飯里沙子已經(jīng)比米還多了
。所以
,這個(gè)家庭身體差、精神差
、問題多
、麻煩多
。唯一的辦法是反省自律
,認(rèn)清沙子,而后一一撿拾干凈

1

、《易經(jīng)·豫卦》爻辭:

第五爻(六五):貞疾,恒不死

第六爻(上六):冥豫

,成有渝。無咎

2

、《易經(jīng)·象傳·豫卦》:

“六五貞疾”乘剛也;“恒不死”

,中未亡也

“冥豫”在上,何可長也

3

、《易經(jīng)·坤卦·文言》:

積善之家,必有余慶

;積不善之家
,必有余殃

張建云

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