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郁震宏:參差荇菜《詩(shī)經(jīng)》里的第一株草

人生百味 2024-01-01 22:52:24

上周我們認(rèn)識(shí)了《詩(shī)經(jīng)》中的桑樹

,今天就跟著郁老師走近《詩(shī)經(jīng)》中最先出現(xiàn)的植物——荇菜吧~

《詩(shī)經(jīng)》第一草:參差荇菜

關(guān)關(guān)雎鳩

,在河之洲

窈窕淑女,君子好逑

參差荇菜,左右流之

窈窕淑女

,寤寐求之。

求之不得

,寤寐思服

悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)

參差荇菜

,左右采之。

窈窕淑女

,琴瑟友之

參差荇菜,左右芼之

窈窕淑女

,鐘鼓樂(lè)之。

《周南·關(guān)雎》

什么是富養(yǎng)

?《漢書》里說(shuō)“遺子黃金滿籯
,不如一經(jīng)”,真是一種高明的見解
。古代童蒙受書
,第一眼就教他目擊經(jīng)典,一點(diǎn)初心便正大光明
。焦里堂六歲讀《詩(shī)經(jīng)》
,關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲
,一日掃墓
,舟行湖上,他父親指著一種水草說(shuō):此《詩(shī)經(jīng)》參差荇菜
、左右流之是也
。 這一株草,便是幾十年后焦里堂做《毛詩(shī)鳥獸草木蟲魚釋》的因緣
。我本寒家
,兒時(shí)蒙在鼓里
,不知有書,所幸鄉(xiāng)間自有一派天機(jī)流行
,門前清川
,屋后池塘,生著一種水草
,父親叫它“杏草”
,我用一根棒,往水里來(lái)回絞幾下
,杏草的莖便絞在棒上
,拔起來(lái),曬干
,畀羊吃
。長(zhǎng)讀《詩(shī)經(jīng)》,乃知此即荇菜
,為之狂喜
。焦里堂從三味書屋到百草園,我從百草園到三味書屋
,大概好算是古今之別吧

《易經(jīng)》始建于乾坤,《詩(shī)經(jīng)》始建于戀愛

。天地即男女
,其實(shí)是一樣的道理。天地之大德曰生
,男女不相戀
,則天地之大德無(wú)從可見。所以古人說(shuō)
,《關(guān)雎》是正始之道
,王化之基,所以風(fēng)天下而正夫婦也
。似這般地說(shuō)戀愛
,才見得愛要大聲說(shuō)出來(lái)
,是理所當(dāng)然的

《詩(shī)經(jīng)》草木,始于荇菜

。 荇菜是《詩(shī)經(jīng)》第一次出現(xiàn)的植物
,凡讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》者,哪怕只是讀讀殺頭書
,沒(méi)有不知道荇菜這個(gè)名字的
。但荇菜究竟是什么
,卻是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題?div id="m50uktp" class="box-center"> !对?shī)經(jīng)》是慢生活
,急不來(lái),且慢慢說(shuō)

,又寫作莕、洐(草字頭)
,盧文弨據(jù)《說(shuō)文解字》
、《五經(jīng)文字》,考證說(shuō)“荇”是一個(gè)誤字
,莕
、洐(草字頭)才是本字,王先謙《詩(shī)三家義集疏》亦以為然
。嗚呼
,這不免太煞風(fēng)景了,盡有人讀了一輩子《詩(shī)經(jīng)》
,滾瓜爛熟
,甚至還把“參差荇菜”引用到情書里去,卻不知原來(lái)這里面有一個(gè)錯(cuò)別字
,哎
,叫人情何以堪?所以方玉潤(rùn)說(shuō):“講學(xué)家不可言《詩(shī)》
,考據(jù)家亦不可言《詩(shī)》
。”倒亦不全是負(fù)氣話

處世待人不妨寬大為懷

,解經(jīng)亦然。荇
、莕
、洐(草字頭)三字,都是形聲字
,艸頭表義
,行、杏
、洐古音相同
,實(shí)在不必斤斤計(jì)較哪個(gè)是本字,哪個(gè)是俗字。我鄉(xiāng)下叫荇菜為“荇草”
,荇
,還保留著上古陽(yáng)部的讀音,發(fā)音與吾鄉(xiāng)土話里“杏花”的杏一樣
,所以我倒喜歡寫作“杏草”
。花蕊夫人《宮詞》有“荇草牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)”
,用杜甫“水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)”句
,但叫荇菜為荇草,倒與我鄉(xiāng)下一樣

荇菜

,別名很多,最有名的一個(gè)
,叫“接余”
。《爾雅》說(shuō):莕
,接余
,其葉苻。荇菜的葉子
,古人專門給它一個(gè)名字
,苻。荇葉與浮萍相似
,楊雄《方言》說(shuō):江東謂浮萍謂薸
。苻、薸古音近
,荇葉名苻
,大概是取它與薸葉形似。接余
,也寫作菨余
、菨荼,上古讀音一樣
,想來(lái)也只是古人的三種記音法
,不必計(jì)較何者為本字。

接余

,單看名字
,似乎就可以聯(lián)想到愛情婚姻。宋代學(xué)者程大昌見此
,突發(fā)奇想
,他在《演繁露》里說(shuō):疑漢之婕妤取此義以名,或加女則為婕妤
,或加人則為倢伃
,皆本《詩(shī)》之莕菜而増偏旁也。

婕妤

,是漢宮里的婦官
,其實(shí)就是皇帝的小老婆?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蛾P(guān)雎》講愛情講婚姻
,反復(fù)寫到荇菜,所以程大昌懷疑
,漢朝的婕妤
,應(yīng)該取義于《詩(shī)經(jīng)》里的接余。換句話說(shuō)
,先有接余
,后有婕妤。

章太炎先生另起爐灶

,他在《小學(xué)答問(wèn)》里說(shuō):漢婦官有婕妤
,其名義蓋先漢而有,莕曰接余
,故《詩(shī)》以莕菜比淑女
,以其聲同“婕妤”。

太炎先生的意思

,婕妤當(dāng)是漢朝以前就有的名字
,至少不會(huì)晚于《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,《詩(shī)經(jīng)》以荇菜比淑女
,就是取它與婕妤同音
。人在水邊見了接余,聯(lián)想到婕妤
,諧音通感
,比興兼具,自然而然
。這不禁叫人想起毛公所說(shuō)窈窕即幽閑
,荇菜生于清水,真可比淑女的窈窕
。這種景致
,王維所謂“我心素已閑,清川澹如此”
,人水相照
,一點(diǎn)人世的塵埃也不見,這樣的女子,只能叫她做“淑女”了
,水一樣的女子
。婕妤之名是否起源這么早,不可知
,但我最喜歡太炎先生的妙解
,叫人覺得一部《詩(shī)經(jīng)》沒(méi)有一個(gè)干吃飯的閑字!

荇菜

,究竟是怎樣的一種草
。三國(guó)時(shí)人陸璣的《毛詩(shī)草木疏》說(shuō):荇,一名接余
,白莖
,葉紫赤色,正圓
,徑寸余
,浮在水上,根在水底
,與水深淺等
,大如釵股,上青下白
,煮其白莖
,以苦酒浸之,脆美可案酒
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!端膸?kù)提要》說(shuō):陸璣去古未遠(yuǎn),講多識(shí)之學(xué)者
,固當(dāng)以此為最古
。 陸璣對(duì)荇菜的描述,無(wú)疑是最古老最權(quán)威的說(shuō)法
,朱子《詩(shī)經(jīng)集傳》即取此

按照陸璣的說(shuō)法,荇菜是一種水草

,有根莖
,與浮萍不同,可以吃
。毛公說(shuō)《關(guān)雎》
,采這種草,是“備庶物以事宗廟”
,作祭祀之用
。凡是祭祀的東西
,人都可以吃,古人不會(huì)弄一堆毒草來(lái)祭祖宗
,這是一個(gè)常識(shí)
,不勞多言。

郭璞去陸璣不遠(yuǎn)

,他注《爾雅》,說(shuō)荇菜:叢生水中
,江東食之
,亦呼“莕”,音杏
。郭璞說(shuō)的江東
,就是我的江南。我小時(shí)候
,江南雖窮
,田間地頭河里池塘,可以弄來(lái)吃的倒也不少
,荇菜只給羊吃
,只是那一聲“杏”,倒還是《詩(shī)經(jīng)》周南人的口音
。羅愿《爾雅翼》里說(shuō)
,荇菜喂豬,人不吃
,所以得名“豬莼”
。他說(shuō)的是宋朝的事,與我鄉(xiāng)下竟沒(méi)有隔世之感

荇菜只在《關(guān)雎》里一見

。《魯頌》的《泮水》里有一句“薄采其芹”
,《白虎通》引作“薄采其荇”
,但這個(gè)“荇”字,與下面的“魯侯戾止
,言觀其旂”不押韻
,大概“芹”字的形近之訛。非常有趣的是
,盡管排除了“薄采其荇”
,荇菜還是與《泮水》有著極其復(fù)雜的量子糾纏?div id="m50uktp" class="box-center"> !躲返牡谌?div id="m50uktp" class="box-center"> ,有一句“薄采其茆”
,毛公說(shuō):茆,鳧葵也
。陸璣說(shuō):茆與荇菜相似
,江南人謂之莼菜(今通作“莼菜”)?div id="m50uktp" class="box-center"> !督?jīng)典釋文》引鄭小同
、沈重之說(shuō)皆同陸璣。按理說(shuō)
,這已經(jīng)非常清楚了
,茆是莼菜,與荇菜相似
,但不是同一種水草

但蘇恭《唐本草》、蘇頌《本草圖經(jīng)》卻說(shuō):鳧葵就是荇菜

,不是莼菜
。如此說(shuō)來(lái),荇菜不僅出現(xiàn)在《關(guān)雎》里
,《泮水》的茆
,也只是它,換了個(gè)馬甲而已
。這個(gè)問(wèn)題就搞復(fù)雜了

一面是經(jīng)學(xué)家,一面是醫(yī)學(xué)家

,兩造各執(zhí)一詞
,該信誰(shuí)的?馬瑞辰聰明
,索性默不作聲
。孫詒讓承王念孫之說(shuō),熔裁更為精煉
,他在《周禮正義》總結(jié)道:魏晉以來(lái)
,釋鳧葵者,或謂即莼
,或謂是荇菜
。以《詩(shī)》考之,荇見《關(guān)雎》
,茆見《泮水》
,傳箋及陸疏并分別釋之,則鳧葵是莼而與荇不同物
,殆可無(wú)疑
。以《詩(shī)經(jīng)》還《詩(shī)經(jīng)》
,要言不煩,叫人信服
,這才是大家風(fēng)范

荇菜、莼菜都是水草

,吳其?div id="4qifd00" class="flower right">
!吨参锩麑?shí)圖考長(zhǎng)編》說(shuō):“大要荇、莼大同小異
?div id="4qifd00" class="flower right">
!眱烧唛L(zhǎng)得很像,莼菜的葉子比荇菜圓一些
,所以王念孫《廣雅疏證》說(shuō):“莼
、團(tuán)古同聲
,鳧葵葉團(tuán)
,故江南名之為莼?div id="m50uktp" class="box-center"> !?鳧葵是荇是莼的一筆口水仗
,就是因?yàn)樗鼈兲窳说木壒省?/p>

荇菜的復(fù)雜,還不止此

。顏之推《顏氏家訓(xùn)·書證篇》說(shuō):《詩(shī)》云:參差荇菜
。《爾雅》云:荇
,菨余也
。字或?yàn)榍n,先儒解釋
,皆云水草
,而河北俗人多不識(shí)之,博士皆以“參差”者是莧菜
,呼人莧為人荇
,亦可笑之甚。顏之推說(shuō)的是南北朝時(shí)北方的經(jīng)學(xué)博士解釋荇菜就是莧菜
。這樣一來(lái)
,荇菜就成了陸地上的草,而不是水草了
,顏之推聽了笑倒

北朝的博士何以會(huì)把荇菜理解為莧菜呢?我的估計(jì)

,這當(dāng)然不會(huì)是他們集體愚笨
,一個(gè)重要的原因
,當(dāng)是因?yàn)檐簟⑶{兩字讀音相近所產(chǎn)生的誤解
,一個(gè)前鼻音一個(gè)后鼻音
,這種旁轉(zhuǎn)很多見?div id="4qifd00" class="flower right">
!度龂?guó)志·蜀志·簡(jiǎn)雍傳》裴松之注:“或曰雍本耿姓
,幽州人語(yǔ)謂耿謂簡(jiǎn),遂隨音改之
?div id="4qifd00" class="flower right">
!敝泄艜r(shí)期,耿
、荇同韻
,耿之轉(zhuǎn)為簡(jiǎn),猶荇之轉(zhuǎn)為莧
。 盡管說(shuō)荇菜即莧菜是錯(cuò)的
,但這里面保存著當(dāng)時(shí)的發(fā)音,還是有價(jià)值的
,顏之推可以笑
,我不敢跟著他笑。

《詩(shī)經(jīng)》荇菜的復(fù)雜

,還在它的形容詞
。《詩(shī)經(jīng)》以“參差”形容荇菜
,參差是一個(gè)連綿詞
,連綿詞書無(wú)定字,《說(shuō)文解字》引《關(guān)雎》作“椮差荇菜”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!墩f(shuō)文解字》又有縿差、篸差
,意思皆同參差
。《燕燕》“差池其羽”的差池
,漢賦里的柴池
、茈虒、跐豸
、偨池
,皆“參差”一聲之轉(zhuǎn),寫法不一樣,讀音
、意思都相近
。參差是什么意思呢?一般解釋為不齊貌
,孔穎達(dá)《正義》就說(shuō)“參差然不齊之荇菜”
,但用在這個(gè)語(yǔ)境里,其實(shí)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

我小時(shí)候

,池塘里常見荇菜
,它根在水底,葉子浮于水面
,望之皆平
,并不會(huì)給人“不齊”之感。荇菜不如荷葉那樣挺舉
,荷葉有高低
,所謂“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”
,這種景象
,可以說(shuō)“參差不齊”。但說(shuō)荇菜參差不齊
,我估計(jì)孔穎達(dá)讀書雖博
,卻沒(méi)有目驗(yàn)
,故爾用了一個(gè)常訓(xùn)

參差荇菜的“參差”,應(yīng)該如何解釋呢

?我們?cè)倩氐絽⒉畹某S?xùn):不齊
。“不齊”是從相互比較中產(chǎn)生的
,只有一個(gè)
,自然不能說(shuō)“不齊”。因此
,參差這個(gè)詞
,其實(shí)隱含著一個(gè)復(fù)數(shù)概念,一路引申為不齊
,一路引申為眾多
。 《關(guān)雎》里的“參差荇菜”,參差
,表示眾多
、茂盛,而不能理解為“不齊”
。否則
,我們會(huì)覺得荇菜生的高低錯(cuò)落長(zhǎng)短不齊
,真到了水邊,見了荇菜都在水面上平躺著
,大概是會(huì)當(dāng)面錯(cuò)過(guò)的
。所以我常以為,經(jīng)典里的一字一詞
,要像對(duì)待不共戴天的仇人一樣
,切不可輕易放過(guò)它!

本文節(jié)選自《荇菜參差》

文章轉(zhuǎn)載自公眾號(hào):懶下樓

作者簡(jiǎn)介

郁震宏

,懶下樓主人

微信公眾號(hào):lanxialou

文章原創(chuàng)|版權(quán)所有|轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)注出處

責(zé)任編輯:黃佳怡

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