周武王時(shí)期的十位亂臣是什么人其中還有個(gè)女子！

周武王時(shí)期的十位亂臣是什么人其中還有個(gè)女子！

今天小編給大家?guī)?lái)周武王時(shí)期的十位亂臣是什么人?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

前1048年，周武王伐紂，在孟津大會(huì)諸侯時(shí)宣讀了一篇誓詞，名曰《泰誓》，其中就提到了她，曰：予有亂臣十人，同心同德。雖有周親，不如仁人。

什么意思?

周武王

我有亂臣十人，同心同德，紂王雖有至親的臣子，但都比不上我周家的仁人。周武王有亂臣十人，而且還同心同德，按通常的理解講，朝廷之內(nèi)，如此瓦釜雷鳴，江山一定會(huì)變壞，周武王應(yīng)該憂心忡忡才是，可他呢，看《泰誓》的意思，他卻非常得意，而且認(rèn)為，紂王再親近的臣子，也比不上他們，比不上他們十個(gè)仁人。

將亂臣與仁人相提并論，這實(shí)在是一件很奇怪的事，那么，是周武王糊涂了嗎?根據(jù)后面的結(jié)果看，顯然不是，因?yàn)橹芪渫鹾髞?lái)是打倒紂王，奪得天下的，可問(wèn)題是，既然不糊涂，又為什么這么喜歡這十位亂臣呢?

姜尚

要回答這個(gè)問(wèn)題，就得看看這十位亂臣究竟是誰(shuí)了，他們是：周公旦、召公奭、太公望、畢公、榮公、太顛、閎夭、散宜生、南宮適、邑姜。

九個(gè)男人，一個(gè)女人，而這個(gè)女人，就是本文的主人公邑姜。周武王的這十大亂臣，也稱之為“十亂”，其中周公旦就是《尚書·大傳》所說(shuō)的"一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮樂(lè)，七年致政成王”，被后世稱之為“元圣”的周公，太公望呢，后世稱為“謀圣”，不用多說(shuō)，傳說(shuō)中大大有名的姜尚姜子牙，其余散宜生、南宮適等輩，無(wú)一不是歷史上赫赫有名的英雄。

邑姜能跟周公，能跟這些人齊名，一定是非常了不起的，然而，周公、姜子牙等在傳統(tǒng)印象中，都是名垂千古的賢臣，周武王將他們稱之為“仁人”還可以理解，但為什么要稱之為“亂臣”呢?

周公

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，細(xì)讀《泰誓》以及一些上古典籍才能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)上古所謂的亂臣與后世的亂臣不同，后世的亂臣，自然是禍亂天下的臣子，即俗世所謂的奸臣，但上古的亂臣呢?很簡(jiǎn)單，《尚書·大傳》所說(shuō)的救亂、撥亂的大臣，由此可知，以今意理解古意，就會(huì)鬧出很多笑話。

話說(shuō)回來(lái)，周武王所謂的十大亂臣當(dāng)中，周公、太公望、太顛、閎夭、散宜生、南宮適等，都是西周元老，對(duì)西周建立立下偌大的功勛。

那，與周公齊名的邑姜，又是什么人物，她有何功績(jī)側(cè)身于周武王之“十亂”當(dāng)中，她又跟姜子牙有什么關(guān)系呢?

邑姜

西晉學(xué)者皇普謐在《帝王世紀(jì)》當(dāng)中說(shuō)：武王納太公之女，曰邑姜。修教于內(nèi)，生太子誦。當(dāng)然，這樣的說(shuō)法并非孤例，在《史記》、《春秋經(jīng)傳集解》等典籍當(dāng)中都有說(shuō)明，但沒(méi)有《帝王世紀(jì)》說(shuō)的這么全面，意思就是，邑姜不是別人，姜子牙的女兒，周武王的王后，一輩子生下兩個(gè)孩子，分別是周成王姬誦，以及晉國(guó)開(kāi)國(guó)君主唐叔虞。

邑姜是姜子牙的女兒，可不是跟姜子牙關(guān)系很近嗎， 關(guān)于她的功績(jī)，宋朝理學(xué)大家朱熹注釋《泰誓》時(shí)認(rèn)為是：九人主外，一人主內(nèi)。

明朝學(xué)者顧炎武再看到邑姜位列十亂當(dāng)中時(shí)，還誤會(huì)邑姜有牝雞司晨之嫌，事實(shí)上，他大可不必如此擔(dān)心，因?yàn)橐亟莻€(gè)很自律的人，她就像宋朝朱熹解釋的那樣，很清楚自己的職責(zé)，她的職責(zé)是什么?

宮闈

邑姜的身份是周武王的王后 ，那么，王后什么情況呢?《禮記·婚義》有云：后正位宮闈，同體天王。王后的地位跟王等同，她的職責(zé)就是管理后宮，保證王不至于后院起火。

很顯然，在這方面邑姜做得很好。自來(lái)天家無(wú)小事，邑姜能把周武王后院管好，不讓周武王為家里的事分心，單從這一點(diǎn)講，她與周公齊名，位列十大亂臣之一，是當(dāng)之無(wú)愧的，更何況，兩個(gè)兒子，她也教導(dǎo)的很成功，她是怎么教的?怎么撫育孩子長(zhǎng)大就不說(shuō)了，單說(shuō)懷孕期間，《大戴禮記·保傅》當(dāng)中就說(shuō)：周后妃孕成王于身，立而不跂，坐而不差，獨(dú)處而不倨，雖怒而不詈，胎教之謂也。

懷孕之后， 女人最難的時(shí)候也很注意自己的形態(tài)，很克制自己的情緒，行走坐臥都合乎禮法，目的就是為了不讓孩子輸在起跑線上。

胎教

因此，邑姜也成了中國(guó)胎教始祖，至今三千余年之后，但凡有志于孩子成才的女人，誰(shuí)不效仿邑姜，懷孕的時(shí)候就注重孩子的胎教呢，唯一的區(qū)別也僅僅是，方法比三千余年以前先進(jìn)的多，但理念，還不是邑姜傳下來(lái)的嗎。

一個(gè)女人，一個(gè)跟姜子牙關(guān)系很近，被后世稱為史上第一女亂臣的邑姜就能這么了不起，可孔子還在《論語(yǔ)·泰伯》當(dāng)中詆毀她，曰：才難，不其然乎!唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。

人才難得，難道不是這樣嗎?唐堯和虞舜之間及周武王這個(gè)時(shí)期，人才是最盛了。但十個(gè)大臣當(dāng)中還有一個(gè)是婦女，實(shí)際上只有九個(gè)人而已。

認(rèn)為邑姜不配與周公等并列，孔子固然是圣人，但他這種輕視女人的態(tài)度，卻很不值得提倡了，因?yàn)?，女人跟男人一樣，也能做出了不起的事業(yè)。

蕭寶夤詳細(xì)資料大全

蕭寶夤（485—530年），一作蕭寶寅，字智亮，東海蘭陵（今山東臨沂市蘭山區(qū)）人。南北朝時(shí)期南齊宗室、北魏大臣，齊明帝蕭鸞第六子，東昏侯蕭寶卷和齊和帝蕭寶融同母兄弟，母為敬皇后劉惠瑞。

初為南齊建安王，后改封鄱陽(yáng)王，歷任瑯琊太守、江州刺史、前將軍。梁武帝蕭衍得勢(shì)，殺害南齊宗室，遂逃亡北魏，拜揚(yáng)州刺史，封丹陽(yáng)郡公，迎娶孝文帝元宏之女南陽(yáng)公主為妻。身在北魏，心系復(fù)國(guó)，屢次興兵攻打梁朝，官至散騎常侍、車騎將軍、尚書令，封齊王。

秦州叛亂，拜雍州刺史，保衛(wèi)關(guān)中。孝昌三年（527年），聽(tīng)聞酈道元任關(guān)右大使，遂起兵反叛，先后殺害酈道元和南平王元仲冏，自稱大齊皇帝，年號(hào)隆緒，定都長(zhǎng)安。次年兵敗，投奔萬(wàn)俟丑奴。永安三年（530年），平定萬(wàn)俟丑奴之亂后，解送長(zhǎng)安，賜死于駝牛署。

基本介紹 本名 ：蕭寶夤 別稱 ：蕭寶寅 字號(hào) ：字智亮 所處時(shí)代 ：南北朝 民族族群 ：漢人 出生地 ：建康 出生時(shí)間 ：485年 去世時(shí)間 ：530年 主要作品 ：《考功表》 主要成就 ：在關(guān)中自稱大齊皇帝 官職 ：尚書令、車騎將軍等 封爵 ：鄱陽(yáng)王、齊王 人物生平,早期事跡,逃亡北魏,請(qǐng)兵南伐,屢攻南梁,征討關(guān)中,舉兵反叛,受俘賜死,人物評(píng)價(jià),軼事典故,個(gè)人作品,家庭成員,父母,兄弟,妻子,兒子,史籍記載, 人物生平

早期事跡

蕭寶夤是齊明帝蕭鸞第六子，東昏侯蕭寶卷同母弟。南齊建武元年（494年），蕭鸞篡位稱帝，封蕭寶夤為建安王。 建武二年（495年），蕭寶夤擔(dān)任北中郎將，出鎮(zhèn)瑯邪城。建武三年（496年），又出任持節(jié)、都督江州軍事、南中郎將、江州刺史。 永泰元年（498年），蕭寶卷繼位，蕭寶夤被任命使持節(jié)、都督郢司二州軍事、征虜將軍、郢州刺史，不久又進(jìn)封前將軍。 永元二年（500年），蕭寶夤被征拜為撫軍，統(tǒng)領(lǐng)石頭城軍事，但是并未到任。中興元年（501年），又出任車騎將軍、開(kāi)府儀同三司，鎮(zhèn)守石頭。 中興元年（501年）三月，蕭衍起兵討伐蕭寶卷，并立南康王蕭寶融為帝，是為齊和帝，任命蕭寶夤為使持節(jié)、都督南徐兗二州軍事、衛(wèi)將軍、南徐州刺史。同時(shí)，蕭寶卷也任命蕭寶夤為使持節(jié)、都督荊益寧雍梁南北秦七州軍事、荊州刺史。七月，雍州刺史張欣泰、前南譙太守王靈秀等人在新亭起兵，謀廢蕭寶卷。當(dāng)日，王靈秀趕到石頭城，讓人將蕭寶夤抬往臺(tái)城。蕭寶夤到達(dá)杜姥宅時(shí)，天色已晚，城門也已關(guān)閉。叛軍見(jiàn)城上放箭，便丟下蕭寶夤，潰逃而去。 蕭寶夤在逃亡三日之后，方才穿著武服來(lái)到草市尉司自首。蕭寶卷召蕭寶夤進(jìn)宮訊問(wèn)，蕭寶夤痛哭流涕地道：“那天不知道什么人逼使我上車，就把我弄去了，實(shí)在是身不由己?！笔拰毦泶笮Γ瑳](méi)有為難蕭寶夤，恢復(fù)了他的爵位。

逃亡北魏

中興二年（502年），宣德太后臨朝聽(tīng)制，改封蕭寶夤為鄱陽(yáng)王。不久，蕭衍殘殺南齊宗室，又準(zhǔn)備加害蕭寶夤，派人對(duì)他嚴(yán)加看管。蕭寶夤在太監(jiān)顏文智與隨從麻拱、黃神的幫助下，連夜逃走。他換上烏布襦衣，脫掉鞋子，赤腳逃到江邊，坐上事先準(zhǔn)備好的小船。天亮?xí)r，看管者才發(fā)現(xiàn)蕭寶夤逃走，追到江邊。蕭寶夤假扮成釣魚人，隨流漂浮十余里，方才沒(méi)有引起懷疑，得以到達(dá)長(zhǎng)江西岸，逃到百姓華文榮家中。華文榮叔侄三人將蕭寶夤藏到山澗中，租來(lái)驢子讓他乘坐，并晝伏夜行，將他送到壽春（今安徽壽縣）東城戍堡。戍主杜元倫查知他確實(shí)是蕭氏之子后，對(duì)他以禮相待。揚(yáng)州刺史、任城王元澄得到杜元倫的稟告后，派出車馬侍衛(wèi)前去迎接蕭寶夤。 當(dāng)時(shí)，蕭寶夤年僅十六歲，由于長(zhǎng)時(shí)間的徒步行走，以致形容憔悴，見(jiàn)到他的人都以為他是被掠賣的奴隸。元澄見(jiàn)到蕭寶夤后，待以賓客之禮，還按喪兄的禮制，給他齊衰喪制的喪服，并率官僚前去吊唁。蕭寶夤一切依照禮制行事，表現(xiàn)得與居君父之喪完全一樣。

請(qǐng)兵南伐

北魏景明四年（503年），蕭寶夤到達(dá)洛陽(yáng)，跪伏在宮門之外，請(qǐng)求北魏出兵，討伐梁朝（蕭衍已經(jīng)廢掉南齊，建立梁朝），當(dāng)夜慟哭至次日早晨，即使暴風(fēng)大雨也不肯離去。這時(shí)，梁朝江州刺史陳伯之投降北魏，請(qǐng)求北魏出兵。于是，北魏宣武帝便召集八坐、門下等大臣商議此事。 四月，北魏任命蕭寶夤為都督東揚(yáng)等三州諸軍事、鎮(zhèn)東將軍、揚(yáng)州刺史、丹陽(yáng)公、假齊王，駐守東城，又任命陳伯之為都督淮南諸軍事、平南將軍、江州刺史，駐守陽(yáng)石（今安徽霍丘東南），并決定在秋冬時(shí)大舉討伐梁朝。蕭寶夤接受北魏任命后，又獲賜五百虎賁，并招募?jí)延聰?shù)千人，任命顏文智、華文榮等人為軍主。蕭寶夤性情雅正持重，受命南伐后，面對(duì)貴臣顯要的托付，接對(duì)應(yīng)答不失其理。 屢攻南梁 正始元年（504年），蕭寶夤行至汝陰，因東城陷落，便屯駐在壽春的棲賢寺。這時(shí)，梁將姜慶真入侵北魏，圍逼壽春，占據(jù)外城。蕭寶夤身披甲胄，率部下出擊，從四更一直戰(zhàn)斗到申時(shí)，因兵少無(wú)援，只得退入金城。不久，蕭寶夤又兵出相國(guó)東門，率軍力戰(zhàn)，才把梁軍擊退。七月，蕭寶夤返回京師，被改封為梁郡公。 正始三年（506年），中山王元英率軍南征，蕭寶夤又請(qǐng)求隨軍出征，被任命為使持節(jié)、鎮(zhèn)東將軍，與元英屢破梁軍，趁勝攻打鐘離（今安徽鳳陽(yáng)市）。 正始四年（507年），因?yàn)榛春臃簽E，蕭寶夤與元英狼狽退軍，士卒死傷慘重。有司認(rèn)為蕭寶夤據(jù)守東橋不力，這才導(dǎo)致軍敗，請(qǐng)求處以極刑。宣武帝以蕭寶夤“因難投誠(chéng)”為由，免其一死，只將他罷官削爵。 永平四年（511年），盧昶攻克梁朝朐山戍，并留瑯笽戍主傅文驥駐守。不久，梁武帝蕭衍派軍攻打傅文驥，盧昶督軍救援。宣武帝元恪任命蕭寶夤為使持節(jié)、假安南將軍、別將，前去馳援朐山戍，并讓他聽(tīng)從盧昶調(diào)遣。后來(lái)，盧昶大敗，只有蕭寶夤全師而回。 延昌元年（512年），蕭寶夤擔(dān)任安東將軍、瀛州刺史，并恢復(fù)齊王爵位。延昌四年（515年），蕭寶夤又改任撫軍將軍、冀州刺史。后來(lái)，沙門法慶作亂，自號(hào)大乘。蕭寶夤率軍討伐，卻屢次失敗，在朝廷軍隊(duì)的幫助下，方才平定叛亂。不久，胡太后臨朝聽(tīng)制，將蕭寶夤征回京師。 后來(lái)，蕭衍派將領(lǐng)康絢在浮山筑造堤堰，蓄積淮河水，準(zhǔn)備灌淹揚(yáng)州、徐州。蕭寶夤出任使持節(jié)、都督東討諸軍事、鎮(zhèn)東將軍，率軍討伐康絢，不久又被封為梁郡公。熙平元年（516年），梁軍浮山堰筑成，淮河泛濫，將要危及揚(yáng)州、徐州。蕭寶夤便在堤堰上游開(kāi)鑿新渠，將水引入淮澤，使得水勢(shì)稍減。 不久，蕭寶夤命輕車將軍劉智文、虎威將軍劉延宗夜渡淮河，燒毀梁軍營(yíng)寨，攻破三座堡壘，又?jǐn)貧⒘撼遍w將軍王升明。這時(shí)，梁軍垣孟孫部、張僧副部率軍渡河攻打統(tǒng)軍呂叵。蕭寶夤便命府司馬元達(dá)、統(tǒng)軍魏續(xù)年將其擊退，進(jìn)授左光祿大夫、殿中尚書。 后來(lái)，蕭寶夤又派軍主周恭叔攻入淮南，焚毀徐州刺史張豹子等十一座營(yíng)寨，然后率軍返回京師，被任命為使持節(jié)、散騎常侍、都督荊囗東洛三州諸軍事、衛(wèi)將軍、荊州刺史。蕭寶夤沒(méi)有赴任，又被拜為殿中尚書。 蕭寶夤在浮山堰時(shí)，梁武帝曾致信誘其歸降，但他不為所動(dòng)，一心只想報(bào)仇雪恥，恢復(fù)齊國(guó)，因此在回朝后屢次請(qǐng)求出鎮(zhèn)邊疆。神龜二年（519年），蕭寶夤被任命為都督徐南兗二州諸軍事、車騎將軍、徐州刺史。他建起學(xué)館，經(jīng)常引見(jiàn)士族子弟，與他們講論經(jīng)義，又勤于政事，深受吏民愛(ài)戴。 正光二年（521年），蕭寶夤被征拜為車騎大將軍、尚書左仆射。 正光五年（524年），梁朝將領(lǐng)裴邃、虞鴻率軍攻打揚(yáng)州。蕭寶夤又被任命為都督徐州東道諸軍事，率眾將征討梁軍。不久，揚(yáng)州刺史長(zhǎng)孫稚將梁軍擊退，并斬殺虞鴻。

征討關(guān)中

這時(shí)，秦州莫折大提作亂，生擒太守李彥，自稱秦王。不久，莫折大提去世，第四子莫折念生自稱天子，設(shè)立百官，又派弟弟莫折天生出兵隴東。莫折天生攻陷岐州（今陜西鳳翔），又進(jìn)犯雍州，并屯兵于黑水。北魏對(duì)此非常憂慮，便任命蕭寶夤為開(kāi)府、西道行臺(tái)、大都督，讓他率部西征。 孝昌元年（525年），蕭寶夤與大都督崔延伯大破莫折天生，一直追擊到小隴，后因部下掠奪民財(cái)，坐失戰(zhàn)機(jī)，使得隴中道路再次堵塞。不久，蕭寶夤又征討高平賊帥萬(wàn)俟丑奴。兩軍在安定交戰(zhàn)，互有勝負(fù)。 孝昌二年（526年），天水人呂伯度背叛莫折念生，投降胡琛。胡琛任命呂伯度為大都督、假秦王，并給他提供兵馬，讓他攻打秦州。呂伯度屢次擊破莫折念生，占據(jù)顯親縣（今甘肅秦安東北），又勾結(jié)魏軍，背叛胡琛。莫折念生迫于形勢(shì)，只得投降蕭寶夤。這時(shí)，朝廷封呂伯度為撫軍將軍、涇州刺史、平秦郡公，而大都督元修義則駐軍隴口，不再西進(jìn)。不久，莫折念生再次反叛，呂伯度也被萬(wàn)俟丑奴殺害，賊軍勢(shì)力更加強(qiáng)大，蕭寶夤難以遏制。后來(lái)，蕭寶夤被任命為侍中、驃騎大將軍、儀同三司、尚書令，并代理大將軍之職。 孝昌三年（527年），蕭寶夤進(jìn)封司空。這時(shí)，蕭寶夤因出兵日久，軍將疲憊，大敗而回。他回到雍州后，停留在長(zhǎng)安，收聚離散的兵馬，不久被削職為民。四月，朝廷又起復(fù)蕭寶夤為征西將軍、雍州刺史、假車騎大將軍、開(kāi)府、西討大都督，讓他節(jié)度關(guān)西地區(qū)。后來(lái)，杜粲殺害莫折念生，投降蕭寶夤，蕭寶夤因功進(jìn)封散騎常侍、車騎將軍、尚書令。

舉兵反叛

當(dāng)時(shí)，山東、關(guān)西等地叛亂不斷，官軍屢次敗北，以致人心惶惶。蕭寶夤因連年出軍，耗費(fèi)很大，害怕一旦兵敗，會(huì)遭到猜忌降罪，心中不安。后來(lái)，朝廷任命御史中尉酈道元為關(guān)中大使。蕭寶夤認(rèn)為這是朝廷要算計(jì)自己，向柳楷詢問(wèn)對(duì)策。柳楷道：“大王是齊明帝的兒子，如今起兵，符合天意。歌謠也曾道：‘鸞生十子九子毈，一子不毈關(guān)中亂?！芪渫跤衼y臣十人，亂就是理，大王應(yīng)該管理關(guān)中，還有什么好疑慮的？”蕭寶夤便暗中派部將郭子恢在陰盤驛殺死酈道元，謊稱他是被叛軍殺害。 不久，蕭寶夤殺死南平王元仲冏，舉兵反叛，自稱大齊皇帝，改元隆緒，派郭子恢攻打潼關(guān)，又派張始榮圍困華州（今陜西大荔）。后來(lái)，都督長(zhǎng)史毛遐起兵討伐蕭寶夤，并將奉命征討的大將軍盧祖遷擊殺。當(dāng)時(shí)，蕭寶夤正在南郊祭天，聞聽(tīng)盧祖遷被殺，來(lái)不及整頓隊(duì)伍，便狼狽回城。 孝昌四年（528年），蕭寶夤命侯終德討伐毛遐。這時(shí)，郭子恢、張始榮先后被官軍擊敗。侯終德軍勢(shì)大挫，便回軍偷襲蕭寶夤。侯終德行至白門時(shí)，蕭寶夤方才察覺(jué)，出兵交戰(zhàn)，兵敗而回。蕭寶夤無(wú)奈，只得與妻子南陽(yáng)公主率百余人從后門逃走，渡過(guò)渭橋，投奔萬(wàn)俟丑奴，被任命為太傅。

受俘賜死

永安三年（530年），都督爾朱天光派賀拔岳擊敗萬(wàn)俟丑奴，又追擒萬(wàn)俟丑奴與蕭寶夤，將他們送到京師。孝莊帝將他們安置在閶闔門外的都街上，京師百姓都來(lái)觀看，一共經(jīng)歷三日。吏部尚書李神俊、黃門侍郎高道穆都與蕭寶夤有交情，便向孝莊帝求情，認(rèn)為蕭寶夤叛亂是前朝（孝明帝朝）之事，希望將他赦免。 這時(shí)，應(yīng)詔王道習(xí)從外面進(jìn)來(lái)，孝莊帝便問(wèn)他聽(tīng)說(shuō)了什么。王道習(xí)道：“只聽(tīng)說(shuō)陛下不想殺死蕭寶夤。”孝莊帝詢問(wèn)原因。王道習(xí)道：“人們都說(shuō)：李尚書、高黃門與蕭寶夤交情很好，而且都是近臣，必定能夠保全蕭寶夤的性命?！庇值溃骸叭绻f(shuō)蕭寶夤叛亂是在前朝，可以寬恕。那么，他兵敗之后成為萬(wàn)俟丑奴的太傅，難道不是在陛下當(dāng)政之時(shí)嗎？若不剪除賊臣，王法還能施加于誰(shuí)呢！”孝莊帝便命人在太仆寺的駝牛署賜死蕭寶夤。 蕭寶夤臨死時(shí)，李神俊提酒前來(lái)與他敘舊，看著他不覺(jué)流淚。蕭寶夤則泰然自若，只是道：“我只是聽(tīng)從天意的安排而已，遺憾的是，沒(méi)有盡到人臣的節(jié)操?！蹦详?yáng)公主也帶著家眷來(lái)與蕭寶夤訣別，痛哭不止，極盡哀傷。蕭寶夤到死，仍面不改色。 人物評(píng)價(jià) 元?。菏拰氣股钭R(shí)機(jī)運(yùn)，歸誠(chéng)有道，冒險(xiǎn)履屯，投命絳闕，微子、陳韓亦曷以過(guò)也。 魏收：蕭寶夤雖少羈流，而志性雅重，過(guò)期猶絕酒肉，慘形悴色，蔬食粗衣，未嘗嬉笑。② 寶夤初自黑水，終至平?jīng)觯c賊相對(duì)，數(shù)年攻擊，賊亦憚之。關(guān)中保全，寶夤之力矣。劉昶猜疑懼禍，蕭夤亡破之余，并潛骸竄影，委命上國(guó)。俱稱曉了，咸當(dāng)任遇，雖有枕戈之志，終無(wú)鞭墓之誠(chéng)。昶諸子尫疏，喪其家業(yè)。寶夤背恩忘義，梟獍其心。此亦戎夷彯狡輕薄之常事也。天重其罪，鬼覆其門。至于母子兄弟還相殲滅，抑是積惡之義云。 王夫之：①借敵兵以討賊者之亡人家國(guó)也，快一朝之忿而流禍無(wú)窮，誕實(shí)作俑，司馬楚之、劉昶、蕭寶寅相繼以逞，而可許之為忠乎？國(guó)之將亡，懼內(nèi)逼而逃之夷，自司馬國(guó)璠兄弟始。楚之、休之相繼以走歸姚興，劉昶、蕭寶寅因以受王封于拓拔氏，日導(dǎo)之以南侵，于家為敗類，于國(guó)為匪人，于物類為禽蟲，偷視息于人閑，恣其忿戾以僥幸，分豺虎之余食，而猶自號(hào)曰忠孝，鬼神其赦之乎？ 蔡?hào)|藩：蕭寶夤避難奔魏，乞師魏闕，效申包胥秦庭之哭，似乎忠臣孝子之所為；然觀后來(lái)之叛魏稱帝，則無(wú)非借忠孝之名，覬一時(shí)之富貴耳。史稱其伏闕終日，風(fēng)雨不移，拜命前夕，慟哭達(dá)旦，過(guò)期尚悴色麄衣，未嘗嬉笑者，皆偽態(tài)也。蕭寶夤事魏已久，封王爵，拜尚書令，魏之待寶夤也，不為不優(yōu)。即一再免官，亦由寶夤之喪師致罪，非魏之過(guò)事苛求也。況旋黜旋用，寵眷不衰，彼乃妄思稱尊，構(gòu)兵叛魏，其視杜洛周、葛榮、萬(wàn)俟丑奴輩，固不可同日語(yǔ)矣。杜葛等未受魏恩，揭竿為亂，史筆不得謂之非賊，況寶夤乎！ 軼事典故 蕭寶夤的妻子南陽(yáng)公主很有婦德，侍奉蕭寶夤竭盡夫婦之禮，雖然成親多年，仍恭敬如初。蕭寶夤每次回家，公主必定站在門口相等，相遇如賓，如果不是太妃病重，也從來(lái)不回娘家。 個(gè)人作品 《全后魏文》收錄有其文四篇：《考功表》、《論蕭正德來(lái)降表》、《奏不許陳仲儒再造樂(lè)器》、《陳兵事啟》 家庭成員

父母

蕭鸞，南齊明帝。 劉惠瑞，南齊敬皇后。

兄弟

兄長(zhǎng) 蕭寶義，封巴陵王。 蕭寶卷，南齊東昏侯。 蕭寶玄，封江夏王 ， 早夭 蕭寶源，封廬陵王。 弟弟 （早夭） 蕭寶融，南齊和帝。 蕭寶攸，封邵陵王。 蕭寶嵩，封晉熙王。 蕭寶貞，封桂陽(yáng)王。

妻子

南陽(yáng)公主，北魏孝文帝之女，后因?qū)掖呜?zé)罵幼子蕭凱之妻長(zhǎng)孫氏，被蕭凱弒殺。

兒子

蕭烈，蕭寶夤長(zhǎng)子，娶建德公主，拜駙馬都尉，與蕭寶夤一同被賜死。 蕭權(quán)，蕭寶夤次子，被弟弟蕭凱失手射死。 蕭凱，蕭寶夤幼子，因在妻子長(zhǎng)孫氏的唆使下弒殺母親，被車裂。 史籍記載 《南齊書·卷五十·列傳第三十一》 《魏書·卷五十九·列傳第四十七》 《南史·卷四十四·列傳第三十四》 《北史·卷二十九·列傳第十七》

唯女子與小人難養(yǎng)也的新譯文分析與相關(guān)論述

“唯女子與小人難養(yǎng)也”，被認(rèn)作是孔子不尊重女性的經(jīng)典話語(yǔ)，也有為這句話辯解的；他們把這句話的女子的“女”說(shuō)是另外個(gè)字意的“你”，小人說(shuō)成是“小孩”，但真正翻譯起卻重疊，變成孔子說(shuō)話反復(fù)，而且還象是罵人的，孔子一個(gè)文人不可能話說(shuō)不直，也不可能低俗罵人，那不通。其實(shí)對(duì)比現(xiàn)實(shí)，孔子這句話就沒(méi)有什么大驚小怪的，他只不過(guò)是孔子作為一個(gè)男人一時(shí)間的感觸，與異性和下人相處很難的意思，并沒(méi)有多大深意的話語(yǔ)。
那是不是因這句很平常，或反而象一些人到處為此辯解的人說(shuō)的，反而很尊重婦女？那又不是，在《論語(yǔ)·泰伯》有這樣一句，“舜有臣五人：武王曰：予有亂臣(亂臣指主要功臣，亂：如當(dāng)時(shí)的樂(lè)章中全篇要旨的部分：亂曰。意為“主要”部分)十人?？鬃釉唬翰烹y，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛，有婦人焉，九人而已?！保ㄗg：舜有五位賢臣，就能治理好天下。周武王也說(shuō)過(guò)：“我有十個(gè)幫助我治理國(guó)家的臣子?！笨鬃诱f(shuō)：“人才難得，難道不是這樣嗎？唐堯和虞舜之間及周武王這個(gè)時(shí)期，人才是最盛了。但十個(gè)大臣當(dāng)中有一個(gè)是婦女，實(shí)際上只能算九個(gè)人而已。）傳周武王之母，周文王之妻，道德賢惠，母儀天下，周文王與他的愛(ài)情成為一段佳話，特別周文王迎娶她的場(chǎng)面，讓她感動(dòng)無(wú)比；賢慧無(wú)比的她，以身作則，教育出的兒子個(gè)個(gè)出息，周武王曾感嘆沒(méi)母親的養(yǎng)育教導(dǎo)，就沒(méi)他今天的出息，而得到江山，論功臣十人，其母應(yīng)該算在其中。周武王之母，既不是小人也不是孔子說(shuō)的那樣的女子，哪知孔子在論述時(shí)，點(diǎn)到十人，說(shuō)婦女不算，只能算九人。周母道德可為無(wú)雙，就是因?yàn)槭莻€(gè)婦人，孔子沒(méi)有把她算進(jìn)去，雖是封建男權(quán)社會(huì)，但小看女人也是要有個(gè)度，當(dāng)時(shí)小人沒(méi)文化，你孔子可以小看他，家中的婦女太嘮叨，你可以說(shuō)她難相處，但在孔子在對(duì)母儀天下的國(guó)母這樣看法，那就猶為突出，所以孔子在這逃脫不了特別歧視婦女的嫌疑。

孔子有沒(méi)有收過(guò)女弟子？高手進(jìn)！

孔子的“有教無(wú)類”不包括婦女。據(jù)《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》記載，他把女子和小人并列，說(shuō)： “唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！别B(yǎng)，即教化?？鬃诱J(rèn)為女子和小人都是很難教化的，如果你親近她 (他)們，她(他)們就會(huì)不知道自己是誰(shuí)了，但如果你疏遠(yuǎn)她們，她(他)們就會(huì)怨恨你。周武王曾自稱： “予有亂臣十人”，意思是他有10位能輔佐他治國(guó)的賢臣。 “十人”，指周公旦、召公爽、太公望、畢公、榮公、大顛、閎天、散宜生、南宮適，另一人是武王的妻子邑姜?？鬃釉谡劶拔渫酢坝衼y臣十人”一語(yǔ)時(shí)說(shuō)， “十人”中有一個(gè)是婦女，實(shí)際上只有“九人”而已。而把那位婦女不算“人”數(shù)?？鬃诱J(rèn)為女子難養(yǎng)，所以從不招收女生，門下始終沒(méi)有女弟子。
你們老師所謂的“故事”一定是一些無(wú)聊文人性行淺薄，自行編造，用以取悅世人。

邑姜的資料簡(jiǎn)介，周武王姬發(fā)的妻子和周成王的母親介紹

邑姜的資料　 中文名：邑姜

國(guó) 籍：周朝

籍 族：華夏族

出生地：商朝東海

出生日期：不可考

逝世日期：不可考

職 業(yè)：周武王王后，齊太公呂尚之女

父 親：齊太公呂尚【又稱姜尚】

夫 君：周武王

兒 子：周成王、唐叔虞

邑姜 周武王姬發(fā)的妻子和周成王的母親 邑姜，生卒年不詳，姜姓，齊太公呂尚之女，周武王姬發(fā)的王后，周成王姬誦、唐叔虞的母親。據(jù)傳她懷成王的時(shí)候，?立而不跂，坐而不差，獨(dú)處而不倨，雖怒而不詈，胎教之謂也。?山西太原的晉祠就是供奉的唐叔虞和邑姜。譯為：邑姜懷第一個(gè)兒子周成王時(shí)，站立的時(shí)候不東倒西歪，坐著的時(shí)候端正嚴(yán)肅，說(shuō)笑的時(shí)候不喧鬧，獨(dú)處的時(shí)候不隨地蹲坐，有了脾氣的時(shí)候也不隨便亂罵人。這些條例，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，若非有極大的毅力和克制力，是很難貫徹到底的。而邑姜之所以如此重視胎教，很大的一個(gè)原因就是她對(duì)?母以子貴?這一權(quán)力中心的必然法則有著清醒的認(rèn)識(shí)。

邑姜是商周之交一個(gè)光彩照人的女性形象。有關(guān)她的身份，《左傳?昭公元年》說(shuō)：?當(dāng)武王、邑姜方震大叔，夢(mèng)帝謂己：?予命而子曰?虞?，將與之唐，屬諸參，而繁育其子孫。?及生，有文在其手，曰：?虞?。遂以命之。及成王滅唐，而封大叔焉。故參為晉星。?《史記?晉世家》里說(shuō)得更為詳細(xì)：?唐叔虞者，周武王子，成王弟。初，武王與叔虞母會(huì)時(shí)，夢(mèng)天謂武王曰：?予命汝生子名虞，余與之唐。?及生子，文在其手，曰：?虞?。故遂命之曰?虞?。武王崩，成王立，唐有亂，周公誅滅唐。成王與叔虞戲削桐葉為圭，以與叔虞曰：?以此封若。?史佚因請(qǐng)擇日立叔虞。成王曰：?吾與之戲爾。?史佚曰：?天子無(wú)戲言。言則史書之，禮成之，樂(lè)歌之。?于是遂封叔虞于唐，唐在河、汾之東方百里。故曰唐叔虞。?

邑姜是否又有王后的身份呢? 我們說(shuō)，有的。請(qǐng)看《大戴禮記?保傅》篇里的話：?周后妃任(孕)成王于身，立而不跂，坐而不差，獨(dú)處而不倨，雖怒而不詈，胎教之謂也。?對(duì)于?周后妃?的身份，王聘珍在《大戴禮記解詁》一書中明確注曰：?后妃，武王邑姜也。?王聘珍雖為清人，但所注應(yīng)是其來(lái)有自。關(guān)于這一點(diǎn)，我們?cè)谙鹿?jié)還有進(jìn)一步的討論，這里，不妨先舉《論語(yǔ)?泰伯》里有一段十分有名的話：武王曰：?予有亂臣十人?孔子曰：?才難，不其然乎!唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服侍殷，周之德，可謂至德也已矣!?對(duì)于這段話中的?有婦人焉?，北宋的理學(xué)大家朱熹作注時(shí)，就是遵從的前人之說(shuō)，認(rèn)為所指的就是邑姜。并說(shuō)在武王的十位?治亂?之臣當(dāng)中，是?九人治外，邑姜治內(nèi)?。還有其弟子蔡沈，在為偽《泰誓》作注時(shí)，采取的也是乃師的說(shuō)?？傊ㄟ^(guò)上述幾項(xiàng)史料可知，邑姜乃武王正妃或者說(shuō)皇后，并生了太子誦(即成王)和唐叔虞，是無(wú)可懷疑的。

邑姜趣聞?shì)W事 邑姜怎么讀? 邑姜(Yi Jiang)

邑姜懷第一個(gè)兒子周成王時(shí)，站立的時(shí)候不東倒西歪，坐著的時(shí)候端正嚴(yán)肅，說(shuō)笑的時(shí)候不喧鬧，獨(dú)處的時(shí)候不隨地蹲坐，有了脾氣的時(shí)候也不隨便亂罵人。 這些條例，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，若非有極大的毅力和克制力，是很難貫徹到底的。而邑姜之所以如此重視胎教，很大的一個(gè)原因就是她對(duì)?母以子貴?這一權(quán)力中心的必然法則有著清醒的認(rèn)識(shí)。

姜太公之女 成書于西晉初年的《春秋經(jīng)傳集解》里說(shuō)：?邑姜，晉之妣也。?杜預(yù)(公元222?284年)注：?邑姜，齊太公女，晉唐叔之母。?比杜預(yù)稍早的皇甫謐(公元215?282年)，在他的《帝王世紀(jì)》也說(shuō)：?武王妃(一作納)，太公之女，曰邑姜。修教于內(nèi)，生太子誦。?《帝王世紀(jì)》雖在宋以后陸續(xù)散佚了，但有幸的是上面這段話，在唐代的《藝文類聚》和宋代的《太平御覽》里都有轉(zhuǎn)引。也就是說(shuō)，在魏晉至唐宋的人們心目中，邑姜確系姜太公之女。

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