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宋朝和明朝在歷史上的知名度是非常高的,后人們根據(jù)歷朝歷代編出了順口溜:“唐宋元明清”。通過這句話來看,宋朝和明朝之間只隔了一個(gè)元朝。歷史上的元朝由蒙古人建立,不過在歷朝歷代的大一統(tǒng)王朝中,元朝屬于短命王朝。
元朝這個(gè)朝代僅僅存在了不到一百年的時(shí)間,它在歷史上存在了98年。在歷史上的朝代中,98年并不是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間,與哪些亂世比起來,元朝存在的時(shí)間也算可以。宋朝和明朝在歷史上各有優(yōu)劣。
宋朝崇文抑武,讓歷史上的文學(xué)和文化發(fā)展達(dá)到了一個(gè)巔峰。明朝重視科技的發(fā)展,四大發(fā)明中很多都是在明朝發(fā)明的。其次明朝重視火器的發(fā)展,假如明朝不滅亡,那么之后肯定不會(huì)有八國聯(lián)軍侵華的事情發(fā)生。
對(duì)于后人來說,宋朝和明朝恍如隔世。宋朝滅亡于元1279年,明朝建立于1368年,兩個(gè)朝代只隔了89年的時(shí)間,這短短的89年時(shí)間,對(duì)后人來說,兩個(gè)王朝好像是相距甚遠(yuǎn),這到底是為什么呢?是什么原因造成了這種現(xiàn)象呢?
造成這樣的現(xiàn)象,原因是有很多的。宋朝存在了219年的時(shí)間,明朝存在了219年的時(shí)間,這兩個(gè)大一統(tǒng)王朝都是非常厲害的。無論是宋朝還是明朝,都有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。之所以造成宋朝和明朝恍如隔世,第一個(gè)原因就是信息量的不同。
歷史上每一個(gè)朝代都被史書記載了下來,這是我國古代史不可缺少的一部分。可是歷朝歷代中,元朝的史籍資料是不詳細(xì)的,因?yàn)槊晒湃瞬恢匾曔@些。同時(shí)元朝給后人留下來的信息也不是很多?,F(xiàn)如今成吉思汗的墓仍然沒有找到。
與此同時(shí),歷史上的元朝留下來的信息量有很少,同時(shí)后人們對(duì)此不加以重視,所以造成了宋明兩朝的時(shí)間間隔好像很久。更為重要的原因是,宋明兩朝在文化上的不同。元朝屬于蒙古人建立的,這對(duì)中原文化的發(fā)展起到了制約的作用。
其次蒙元滅宋對(duì)中原文明殘暴的沖擊力度影響深遠(yuǎn),比如說網(wǎng)絡(luò)上流傳的“崖山之后再無中華”,這一句話雖然是網(wǎng)友們自己寫出來的,但是從另一個(gè)角度來看,它反應(yīng)了元朝對(duì)中原文化的摧殘,以及對(duì)儒家文化的消滅。
蒙古人不相信儒家文化,他們屬于游牧民族,對(duì)中原文化肯定是非常不屑的,因此這樣的元朝造成了宋明兩朝恍如隔世。儒家文化被破壞之后,蒙古人進(jìn)入中原,這就屬于蒙古游牧民族的野蠻開始在中原地區(qū)流傳。
元朝時(shí)期大部分漢人是不能夠做官的。在當(dāng)時(shí)的情況下,元朝實(shí)施的是嚴(yán)格的等級(jí)制度。比如說父輩是當(dāng)兵的,那么孩子長(zhǎng)大之后同樣要當(dāng)兵,父輩是種田務(wù)農(nóng)的,那么孩子就要種田務(wù)農(nóng),不得當(dāng)兵。這樣的策略適合于蒙古人。
漢人在這時(shí)期肯定是受到排擠的,即使是清朝時(shí)期,依然有滿漢之爭(zhēng)。要想在元朝為官,首先要精通蒙語,否則連皇帝說話都聽不懂。不過在元朝時(shí)期,甚至是出現(xiàn)了蒙氏漢語,這就有點(diǎn)神奇了。宋明之間,存在的元朝,屬于異族王朝。
這樣一來,就會(huì)感到時(shí)空的差距存在,這也是后人感覺宋明兩朝相差甚遠(yuǎn)的一個(gè)原因。不過宋朝雖然被元朝所滅,但是中原文化沒有消失,依然是存在于歷史上。直到明朝的建立,中原文化得以繼續(xù)。
明明兩個(gè)王朝相差僅僅89年,為什么我們都會(huì)覺得他們相差了幾個(gè)世紀(jì)呢,主要是以下幾個(gè)因素造成的。首先,終究?jī)蓚€(gè)朝代當(dāng)中還存在一個(gè)元朝。一個(gè)時(shí)代再短暫,歷史上也終究是存在的。尤其是對(duì)于千百年后我的我們來說,歷史的正常年份都被我們忽略了,我們更看重的是有歷史意義的事件。
況且元朝存在了89年也不算短了,并不像秦朝和隋朝那樣二三十年就結(jié)束了。其次,我們對(duì)于每一個(gè)朝代的印象點(diǎn)是不一樣的。我們通常把兩個(gè)印象點(diǎn)之間的時(shí)空距離作為兩個(gè)朝代的時(shí)間差。比如唐代給我們印象最深的就是貞觀之治,安史之亂后來就沒有太大的印象了。宋朝我們最大的印象就是杯酒釋兵權(quán),王安石變法。
而到了明朝,我們最多的印象就是朱元璋和明教朱棣爭(zhēng)奪皇位,其他的就沒有什么印象了。這樣印象點(diǎn)的差距就擴(kuò)大了宋朝和明朝之間的時(shí)代差。最后一點(diǎn)是記憶習(xí)慣造成的,我們?cè)谟洃浿袊返臅r(shí)候唐宋元明清周五個(gè)朝代。
我們習(xí)慣了將宋朝刮劃分到唐朝時(shí)代,并且將元朝作為轉(zhuǎn)折點(diǎn),這樣唐宋就是一個(gè)很典型的古代,明清是接近現(xiàn)代的時(shí)代,這樣宋朝和明朝就出現(xiàn)了很明顯的代溝。而這個(gè)分割線的元朝在我們的記憶里也不單單是89年,人們提起他習(xí)慣性的把成吉思汗也包括在內(nèi),這無形之中就增加了元朝的壽命。
元朝這個(gè)分割線實(shí)在是太有摧毀力了,作為第一個(gè)由游牧民族建立的時(shí)代,他完全否定了以前漢王朝統(tǒng)治的傳統(tǒng)模式。
宋明之間隔了89年,還有一個(gè)元朝少數(shù)民族政權(quán)的存在,漢文化斷層、漢人被欺壓,讓宋明兩朝的文化產(chǎn)生了巨大的差異,因此才會(huì)讓人感覺隔了幾個(gè)世紀(jì)。宋朝時(shí)期,統(tǒng)治者一直重視文官的培養(yǎng),對(duì)武將則是一直是放任的態(tài)度,才導(dǎo)致宋朝后期被北方的少數(shù)民族所侵略。之后元朝建立。這個(gè)中國歷史的第一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)對(duì)漢族人的壓迫是非常大的。
當(dāng)時(shí)的漢人地位很低,也很少會(huì)當(dāng)官,因?yàn)楫?dāng)官的人要非常精通蒙語。而且元朝沒有科舉制,它實(shí)行的是等級(jí)制度。就是子承父業(yè)。如果父親是官員,兒子也是官員,如果父親是農(nóng)民,兒子也是農(nóng)民。這樣當(dāng)官的永遠(yuǎn)都是那些家族的人。階層之間不能流動(dòng),漢族的文人往往是底層的人,當(dāng)官的機(jī)會(huì)就更少了。最令人驚訝的是皇帝不會(huì)說漢語。這說明元朝的統(tǒng)治者自己都不了解漢族的文化,也無法與漢族人交流。
連統(tǒng)治者都沒有去了解漢族的文化,更何況他手下的臣子了。元朝時(shí)期對(duì)儒家的文化、漢文化都表現(xiàn)得非常不在意。雖然沒有對(duì)漢文化進(jìn)行打擊,但是也不愿意對(duì)漢族文化進(jìn)行消化,蒙古族依舊堅(jiān)持自己的文化。這與后來主張將漢文化吸收的清朝不同。除此之外就是元朝不在意歷史記載,元朝的史料是非常少的。能供后人研究的也很少,所以容易給人一種非常遙遠(yuǎn)神秘的色彩。
綜上所述,宋明之間隔著一個(gè)元朝,導(dǎo)致宋明兩朝的差距很大。因?yàn)閷⒔粋€(gè)世紀(jì)的文化斷層,再加上記載較少的元朝,明朝與宋朝便有很大的差距。這樣的差距,讓人覺得宋明之間的間隔不知覺地拉大了。因?yàn)橛胁煌抛屓擞X得遙遠(yuǎn)。
中華人民共和國和清朝之間只隔了37年,為什么感覺這兩個(gè)時(shí)期就跟兩個(gè)世界一般?
哈哈,上面的話當(dāng)然是開玩笑的咯。
看問題應(yīng)該以發(fā)展的眼光來看待。
元之前的宋,是中國古典時(shí)代的最高峰,政治上名臣倍出,文化上豐富多彩,經(jīng)濟(jì)上各行各業(yè)蓬勃發(fā)展,科技上也是古代中國的最高峰,當(dāng)然,軍事上,哎,一言難盡。
而宋取得的這些成就,被元粗暴的打斷了。大元是建立在宋的尸骸上的。這不等同與簡(jiǎn)單的改朝換代,一朝別另外一個(gè)朝代所取代那么簡(jiǎn)單,是真的踩著一個(gè)國家的尸體建立的。
宋亡以后,多少能工巧匠,文人異士遠(yuǎn)走海外,他們帶走了很多三百年以來積攢下來地位寶貴知識(shí),而沒有走的,大多是走不了的,或者屈服在蒙元之下,希望能獲得機(jī)會(huì)的人。
元是不太重視中原文化的,對(duì)于這些看起來不能吃不能用的東西,他們寧愿多開幾個(gè)牧場(chǎng),多放點(diǎn)羊,養(yǎng)些馬。
89年看起來不長(zhǎng),但其實(shí)也不短,畢竟幾乎已經(jīng)過去三代人了,斷了三代的文化,如何又能完好無損的傳承下去呢?
很多寶貴的東西不是毀于戰(zhàn)火,就是消失匿跡,畢竟那個(gè)時(shí)代沒有互聯(lián)網(wǎng),不能把知識(shí)分享到網(wǎng)上傳承下來。
而且最重要的是,宋人那種勇于創(chuàng)新,文化自信的精神沒有了,漢人是第三等人,而南人卻是最低等的人,他們沒有政治地位社會(huì)地位,再怎么努力也沒有什么出頭之日,如此局面下,又有幾個(gè)人能夠激情四射地搞詩詞文化,搞發(fā)明創(chuàng)造的?大家已經(jīng)麻木地活著,也只是活著而已。
消亡一個(gè)國家的文化屬性,其實(shí)也就是那么幾代人的事情,幾代之后,國人已經(jīng)記不清祖先是什么樣子的了,你看清代明,不過一百年,漢人們誰又還記得自己原來是不留辮子的,而且在他們的意識(shí)中,人生來就應(yīng)該留辮子的……
應(yīng)該慶幸,蒙古人沒有什么文化的概念,同時(shí)也對(duì)我們的文化沒有什么興趣,如果他們知道文化的重要性,來個(gè)推廣蒙語蒙文,或許89年以后的大明,要矯正官話都不是一件容易的事情吧。
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主要是因?yàn)橹虚g隔了一個(gè)元朝,而這個(gè)元朝,屬于漢文化的斷層。
元朝的統(tǒng)治者帶來的蒙古文化屬于屬于落后的文明,元朝對(duì)漢人的統(tǒng)治,造成了華夏文明的倒退,然后再從元朝傳到宋朝,感覺歷史好像過去了幾百年一樣。
元朝是屬于蒙古帝國的第一部分,元朝的首位統(tǒng)治者是忽必烈,而不是成吉思汗。從忽必烈傳到元順帝,到徐達(dá)常遇春貢獻(xiàn)大都,元朝滅亡。元朝對(duì)中國的統(tǒng)治僅僅持續(xù)了97年。
蒙古自身的文明起步比較晚,相對(duì)于漢文化來說屬于落后的文明,但是蒙古人是典型的游牧民族,游牧民族天生的騎兵優(yōu)勢(shì),使得他們?cè)趯?duì)漢人軍隊(duì)的戰(zhàn)斗中,占據(jù)極大的優(yōu)勢(shì)。
宋朝重文輕武,也導(dǎo)致了漢民族軍事力量的極大衰退。后來北宋被金所滅,南宋被蒙古所滅,而蒙古以原來的金遼西夏和南宋的領(lǐng)土為基礎(chǔ)建立了元朝。
元朝的統(tǒng)治者在漢人中間推行落后的蒙古文化。導(dǎo)致整個(gè)華夏文明出現(xiàn)了極大的倒退。很多優(yōu)秀的文藝以及科技成果被廢棄。例如蒙古的農(nóng)奴制,這個(gè)屬于在商鞅變法的時(shí)候就已經(jīng)廢棄的制度,分封制更是秦始皇嬴政時(shí)期就已經(jīng)廢棄的制度。蒙古還將全國人口分為四個(gè)等級(jí),南方漢人處于最低的第四級(jí)。這一切讓人感覺好像歷史回到了秦朝之前的奴隸制社會(huì)一樣。
到后來朱元璋推翻了元朝,重新建立漢人政權(quán)明朝,而明朝又是距離現(xiàn)代比較近的一個(gè)封建王朝,明朝的統(tǒng)治使得漢文化得到恢復(fù),但是從元文化的基礎(chǔ)上建立的明朝給人的感覺好像是從奴隸制社會(huì)跳到一個(gè)近代的封建社會(huì)一樣。
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