俗語：人不出門身不貴火不燒山地不肥究竟啥意思？

我國的俗語文化，在眾多的傳統(tǒng)文化中一騎絕塵，深受民間老百姓的喜愛。即便到了如今的年代，依然有人將俗語老話掛在嘴邊，在與人交談的時(shí)候不自覺地說出，給人一種親切和善的感覺。

俗語，最初起源于我國民間，經(jīng)過了千百年來的發(fā)展，如今已經(jīng)蔚為大觀，成為獨(dú)特的一門語言藝術(shù)。古人通過長期生活經(jīng)驗(yàn)的積累，把很多感悟到的道理凝練成簡單的一句話，這便是俗語最初的形態(tài)。雖然俗語表面看起來粗糙簡陋，但是卻能讓人生出很多智慧，也能在為人處事方面更加地如魚得水。

我們今天說的這句俗語是“人不出門身不貴”，其實(shí)這句俗語還有后半句，也是同樣的精彩，堪稱是精華所在。老祖宗的智慧，讀后還真長了一番見識(shí)和學(xué)問。

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人不出門身不貴

俗語的前半段是“人不出門身不貴”，這里的“出門”指的是出外行走，整句的意思是說一個(gè)人如果只在家周圍的范圍活動(dòng)，就不會(huì)有很大的發(fā)展，但是如果多出外走動(dòng)，才能見多識(shí)廣，最后眼界開闊。

這里的“貴”字，是指一個(gè)人經(jīng)歷了很多事情后慢慢成熟起來的，成熟的是心智、閱歷還有各方面的能力，這就是我們所說的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。我們自古就聽過一句話叫“讀萬卷書，行萬里路”，而唐代大詩人杜甫在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中也曾寫道“讀書破萬卷，下筆如有神”的經(jīng)典名句，與“人不出門身不貴”有著異曲同工之妙。

我們可以縱觀歷史，不管是哪一位成功人士，絕非是在家就能事業(yè)有成，比如晚清的胡雪巖，走南闖北四處打拼，才成就了一番事業(yè)，最后還官居二品，被朝廷賞穿黃馬褂，一時(shí)風(fēng)光無限；明初的沈萬三，也是廣辟田宅，多置產(chǎn)業(yè)，最后富甲一方，成為“巨富”。

由此可見，這句俗語是告訴我們，不管我們現(xiàn)在處在人生的逆境還是順境，唯有出外才能尋找機(jī)會(huì)。現(xiàn)在很多“啃老”一族，無非是自己不努力，坐吃山空，還整日想著富貴。古人的智慧告訴我們，只有出門行動(dòng)，才能結(jié)交朋友，遇到貴人，從而走向事業(yè)的巔峰。

這句俗語的下半句更加的精彩受用，就是“火不燒山地不肥”，充滿了勞動(dòng)人民的智慧。

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火不燒山地不肥

在古代的農(nóng)耕社會(huì)里，一般都依靠農(nóng)作物來養(yǎng)活眾人，一旦糧食歉收，老百姓就會(huì)吃不飽飯，統(tǒng)治者自然坐不穩(wěn)江山。比如明朝崇禎年間，各省連年干旱，老百姓顆粒無收，以李自成、張獻(xiàn)忠為首的農(nóng)民軍也是揭竿而起，外有努爾哈赤的虎視眈眈，內(nèi)有農(nóng)民起義的風(fēng)起云涌，明朝可謂是左支右絀，應(yīng)付起來十分狼狽。后來李自成攻破洛陽，從福王朱常洵王府中搜到很多糧食。

糧食長得好，自然少不了化肥，而人們普遍缺少肥料，普通的人家只能選用農(nóng)家肥，也就是常說的草木灰。而大火燒山，等于是給土地重新施了一次肥料，這樣的土地非常肥沃，非常有利于農(nóng)作物的種植。

從另一個(gè)角度來說，大火燒山代表人生的困境，而想要人群顯貴，就需要吃得苦中苦。所有的人生逆境，都是上天賜給我們的財(cái)富，有的人善于在苦難之中尋找機(jī)會(huì)，最后絕地反擊，走出精彩的人生。

這句俗語的精彩之處，和孟子所說的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”的金句不謀而合。

我國的俗語文化，單拿出任何一條，細(xì)細(xì)品讀都能讓人感悟出很多道理。有些俗語也引經(jīng)據(jù)典，給人無窮的啟迪?？梢哉f學(xué)好俗語，可以很好地傳承我國的傳統(tǒng)文化，也能更加清楚地了解古代民間的生活習(xí)俗，是非常有意義的一件事。

各位網(wǎng)友，你對(duì)“人不出門身不貴，火不燒山地不肥”這句俗語，是怎么看的？歡迎在下方留言，我們一起交流學(xué)習(xí)。

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