如詩(shī)如畫
磚石瓦片間
是自然與詩(shī)意生活的完美融合
建筑是文化的重要組成部分
,中國(guó)建筑蘊(yùn)含著古人的文化思想、理念及生活哲學(xué)。五架三間新草堂
,石階桂柱竹編墻。南檐納日冬天暖,北戶迎風(fēng)夏月涼
。灑砌飛泉才有點(diǎn)
,拂窗斜竹不成行。來春更葺東廂屋
,紙閣蘆簾著孟光。——白居易
竹立窗前,蘆葦成簾
,院內(nèi)有四季。在中國(guó)文化里,自然曾經(jīng)遠(yuǎn)比建筑重要,人們不斷地向自然學(xué)習(xí),使生活回復(fù)到某種非常接近自然的狀態(tài),是中國(guó)的人文理想。可居山水
宋代郭熙曾說“山水有可行者
,有可望者,有可游者,有可居者”。園林則是典型可行、可望、可游、可居的山水。亭臺(tái)樓閣坐落,山石林立建筑與山水花木結(jié)合
雅室內(nèi)亦有山水
,或綠水青山或墨色卷涌,意境山水與微縮自然,一內(nèi)一外,天然與人文的交融,圍墻內(nèi)的最佳人居,圍墻內(nèi)的最佳山河,更是人們向往自然的夢(mèng)。精神之所
人們對(duì)自然的追尋從古至今不曾改變,在中國(guó)有兩部經(jīng)《山海經(jīng)》
、《道德經(jīng)》,一曰物一曰心,幾千年文明的進(jìn)程一直在物與心之間搖擺,介于物與心之間的是園林。精致的建筑,美化的生活,傲梅
、幽蘭、堅(jiān)竹、淡菊,文人學(xué)習(xí)植物的品格,亦用植物代寓自己,人與自然相互滋養(yǎng)。獨(dú)坐幽篁里,琴音裊裊,明月相照,通過感受自然領(lǐng)悟生活真諦文化載體
儒家文化與禪宗哲學(xué)影響了園林的建造布局及目的
園林建造中不改造自然
蘇州博物館-貝聿銘
大都會(huì)博物館 明軒
蘇州博物館的設(shè)計(jì)詮釋了園林山水及借景的概念
▲ 秦漢胡同分館實(shí)拍
環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的
,通過每一幅書畫都可以窺見傳統(tǒng)文化的歷史沉淀,墻、瓦、桌、椅的質(zhì)感,對(duì)空間的洞悉▲ 秦漢胡同分館實(shí)拍
現(xiàn)秦漢胡同 大部分校區(qū)已陸續(xù)復(fù)課 六月 萬物生長(zhǎng) 秦漢胡同已做好充分的防疫復(fù)課準(zhǔn)備 迎接你的歸來 本文由秦漢胡同全媒體中心原創(chuàng) 歡迎分享,留言交流 本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/156973.html.
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