揭秘,漢獻(xiàn)帝封曹操為魏王的詔書是怎么寫的

大家好，我是小編，說(shuō)起漢獻(xiàn)帝的話，各位一定都有所耳聞吧。

建安二十一年三月，曹操再次有僭越嫌疑地替天子進(jìn)行“籍田”儀式。而就是這樣一個(gè)儀式，曹操手下的大臣也總想耍點(diǎn)花樣，當(dāng)然我們也可以懷疑背地里是曹操的想法。

根據(jù)史料《魏書》記載，在曹操籍田時(shí)有關(guān)部門表示，按理來(lái)說(shuō)在一年四季農(nóng)時(shí)閑暇時(shí)都有講武的習(xí)慣。大漢繼承了秦制，一年四季農(nóng)時(shí)有三時(shí)不會(huì)進(jìn)行講武的儀式，唯獨(dú)十月份會(huì)在長(zhǎng)水南門舉行練兵儀式，凡是那時(shí)眾將士都會(huì)以八陣陣法展示訓(xùn)練成果。

有關(guān)部門指出，現(xiàn)在天下還沒(méi)有免于刀兵，百姓平時(shí)也都會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)武藝。從今往后，我們可以徹底取消四時(shí)講武的儀式。只要選擇立秋之后某一良辰吉時(shí)進(jìn)行車騎戰(zhàn)斗演練就行，這種訓(xùn)練名號(hào)我們稱之為治兵。如此一來(lái)上合禮名，下繼承漢制。

曹操看到有關(guān)部門的上奏后，表示同意更改。行了，這回只有天子才能主持的儀式的時(shí)間和方式都被曹操同意更改掉。你說(shuō)，獻(xiàn)帝還有什么尊嚴(yán)?

天子封曹操為王的詔書

建安二十一年五月，天子晉曹操為魏王。根據(jù)《獻(xiàn)帝傳》中的相關(guān)記載，天子為了給曹操尋找異姓封王的理論基礎(chǔ)，著實(shí)不易。要是高祖和光武帝泉下有知，不知會(huì)不會(huì)氣活過(guò)來(lái)。

天子表示，自古帝王，雖然設(shè)置官職的名稱不同，爵位等級(jí)不同。但是對(duì)于朝中建立功德的元?jiǎng)祝且n他光宗耀祖萌蔭子孫的。外姓人和皇親國(guó)戚，是不會(huì)區(qū)別對(duì)待的。想當(dāng)年漢高祖受天命，創(chuàng)立基業(yè)后借鑒古今制度，制定爵位制度，將大漢國(guó)土分封給開國(guó)元?jiǎng)滓员Ｐl(wèi)皇室。正是因?yàn)楦咦鎸愋者M(jìn)行分封，讓他們?cè)谧约悍鈬?guó)稱王，所以才能順天命鞏固皇家。正是因以此基礎(chǔ)上的分封制度，才能確保君主和臣民和諧共處。光武中興時(shí)遇到的坎坷也可以說(shuō)明，百年多來(lái)沒(méi)有異姓諸侯王是不利于皇家保衛(wèi)大漢江山的。

天子指出，自己無(wú)德，繼承了大漢基業(yè)卻遭遇天下大亂，群雄毒害。想起當(dāng)年從長(zhǎng)安一路踏過(guò)艱難險(xiǎn)阻來(lái)到東方，這一路的辛酸無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。值此之際，我唯獨(dú)害怕陷于國(guó)難，讓先帝蒙羞。多虧上天顯靈，您能夠奮不顧身，英明神武地將我在艱難中扶持。我才能保全大漢宗廟社稷，凡是大漢子民，也因此受到您的眷戀。您的勤奮比后稷和大禹有過(guò)之而無(wú)不及，您比伊尹周公還忠誠(chéng)。正是因?yàn)槟鸀槿酥t讓，做事謙虛謹(jǐn)慎，因此之前賜予你建立封國(guó)。當(dāng)時(shí)又害怕您總是想要推辭，我才當(dāng)時(shí)將您封為魏公。這是想要發(fā)揚(yáng)您優(yōu)秀的品德，期望您做出更高的成績(jī)。

天子回憶，想當(dāng)年韓遂和宋建，預(yù)謀聯(lián)合巴蜀地區(qū)犯上作亂，危害社稷。您派遣將領(lǐng)，遣雄師讓敵人輔助，并將其老窩屠城。陽(yáng)平關(guān)一戰(zhàn)，您親自披甲上陣，深入險(xiǎn)阻。面對(duì)窮兇惡極的敵人，您能掃平西陲，將大漢旌旗插遍萬(wàn)里，讓我們的文化傳播出去以復(fù)興華夏。您的功績(jī)宛如堯舜之功，文王武王之興，周公旦與召公奭之輔、大漢二祖英豪之佐。

天子認(rèn)為，只要是圣哲之君，視國(guó)家大事為己任的，就會(huì)用分封的方式報(bào)答功臣。從古至今，怎么會(huì)有我這樣寡德少恩，仰仗你為國(guó)家辛勞獎(jiǎng)賞卻跟不上的，我如果一直這樣，有何面目在祖宗面前告慰呢?

天子決定，現(xiàn)如今冊(cè)封曹操為魏王，命令御史大夫、宗正劉艾持節(jié)帶著策璽和分封儀式用品、金虎符等軍事用品來(lái)到魏國(guó)。命曹操正王位，以丞相職位領(lǐng)冀州牧如初。并將之前魏公的璽綬符冊(cè)按要求上交。

天子強(qiáng)調(diào)，你要服從我的命令，體恤你的百姓，為國(guó)家建功立業(yè)，以發(fā)揚(yáng)我大漢祖宗美善的命令。

天子不允許曹操三辭

我們之前講過(guò)，按照規(guī)矩，曹操是需要上書三讓的。即使過(guò)程有多無(wú)聊，但在注重禮制的時(shí)代這個(gè)是必不可少的政治操作。曹操三辭，穿插著天子三次“不許”。其實(shí)天子也算計(jì)著，在曹操第三次辭讓時(shí)，天子要有正式表態(tài)，于是天子特意又親筆寫下給曹操的詔書。

天子表示，至圣之人以功德為美談，以忠誠(chéng)謙和為原則，因此能夠創(chuàng)立大業(yè)且千古留名，讓百世后人可以紀(jì)念。如果綜合道義與德行，這樣就能在實(shí)踐中立刻有所成效，獲得無(wú)上的功勛，美德才可卓著。后稷和契被使用是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的君主聰明，周公旦等人是因?yàn)槲耐跷渫跎朴萌?。上述人物雖然獲得相應(yīng)官職，但我常常思考，這些人豈能比得上您呢?

天子指出，古人的美德與你相當(dāng)，但你忠誠(chéng)勤勞的功績(jī)卻實(shí)實(shí)在在擺在這里，因此我常常對(duì)你來(lái)來(lái)往往賞賜不絕。這樣我才能睡得踏實(shí)，彌補(bǔ)我自身的德行淺陋。現(xiàn)如今你屢次違背我的命令，即使你言辭懇切，但這并不是我想看見(jiàn)的，也不能給后世當(dāng)成榜樣宣揚(yáng)。希望你抑制你高貴的節(jié)氣，不要再推辭了。

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