很多人都不了解古代貴族的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
什么是貴族?在中國古代存在的特殊的一部分群體,在權(quán)力、社會地位和掌控的財產(chǎn)高于社會上的其他階層,而這一階層我們稱之為貴族。中國古代的貴族階層數(shù)量少,卻掌控著帝國的方方面面頂尖的資源,這也成為了其他階層為之追求的目標(biāo)。
我國從夏朝有國家體制開始便有了貴族,興盛于春秋戰(zhàn)國時期,可到了隋唐時期之后,貴族階層突然轉(zhuǎn)弱,甚至中國之后的歷史中逐漸消失。這又是為什么呢?
小編先帶大家一起回顧一下中國一些著名的貴族家族,夏朝有夏啟家族,商朝有商湯家族,周朝有姬發(fā)家族,春秋戰(zhàn)國有晉國六卿、鄭國的七穆;到魏晉南北朝的幾大世家,諸如王謝袁蕭氏;再到隋唐的五姓七望貴族。而隋唐時期,中國的貴族達到了頂峰,包括李世民也是貴族,而且是貴族中的貴族。
為什么說李世民是貴族中的貴族呢?我們來看看李世民的家庭關(guān)系表,我們先從李世民的曾祖父說起,曾祖父是當(dāng)時西魏的隴西郡公,北周建立后受封唐國公。祖父李昺承襲了曾祖父的爵位,受封御中正大夫并加封柱國大將軍。
而到了自己的父親李淵更是不得了,7歲七歲襲封唐國公,歷任三洲刺史和遷衛(wèi)尉少卿,還擔(dān)任過當(dāng)時軍事重鎮(zhèn)太原太守。除了世襲的爵位,李淵還是皇親國戚。隋文帝的皇后是獨孤皇后,而孤獨皇后恰恰是李淵的姨母,隋煬帝楊廣就成了李淵的表兄弟,有著這層關(guān)系李淵更是深得信任和重任。所以,用現(xiàn)在的話說李世民是一個不折不扣的“官二代”,那么他和他父親建立的唐王朝就是由貴族出身的皇帝和貴族出生的臣子組成的王朝。
這里引用《中國社會史》一書中的一些關(guān)鍵數(shù)據(jù):“從唐肅宗到唐朝滅亡期間擔(dān)任過宰相的一共有179位,其中出生于士族、門閥有143人,占80%;出生于中等家族的有22人,占12%;而真正的平民宰相只有12人,占7%?!边@是一組極為關(guān)鍵的數(shù)據(jù),有力的證明了當(dāng)時的唐王朝的核心基本是由貴族組成的。
強盛如唐朝的貴族階層有是怎么樣走向衰弱的呢?在小編看來,科舉制度成了貴族逐漸消亡的第一塊敲門磚。隋唐時期開始的一項重要的人才選拔制度就是科舉制度,開始改變原有的九品中正制世襲貴族的絕對地位。因此隋唐的科舉制有力的沖擊貴族階層,使得平民開始有了通過自己的努力改變自己的命運的可能。
可時間軸撥到宋朝,寒門已經(jīng)開始成為“天子門生”,貴族蹤跡難尋。宋朝的開國皇帝趙匡胤雖然是武將也是武力奪權(quán)的帝王,但是他清醒地意識到唐末和五代十國的政治弊病,開始重文輕武,大力鼓勵讀書。到了宋高宗更是發(fā)出了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的號召,不僅提高了讀書人的地位,還大規(guī)模的擴招科舉入仕做官的官員??梢姀乃纬_始宋朝的統(tǒng)治者是十分的重視寒門士子和各個階層的讀書人,在貴族不堪大用的時候,寒門入仕的平民階層來維護自己的統(tǒng)治。
以上是我們從制度上解讀貴族衰弱的原因,貴族的衰亡還有歷史選擇的必然。其實早在五代十國時期,貴族就已經(jīng)開始展現(xiàn)出衰敗之象,很多的貴族子弟因為是世襲,無論是有無功績,仍然可以穩(wěn)坐祖上官位。沒有生存的壓力,安逸了自然不學(xué)無術(shù)找樂子。真正給這些唐朝貴族下一劑猛藥的是黃巢。黃巢是唐末的一位農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,同時還是一位嗜血的殺人狂魔。在公元880年的時候,黃巢攻占長安的時候就曾下令屠長安城,長安城白骨成堆而大唐的朝中貴族幾乎都在這次的屠城中被趕盡殺絕。
雖然黃巢的叛軍之后被平定了,唐朝的貴族早已大勢不在。給唐朝貴族下第二劑猛藥的是朱溫,計劃謀朝篡位的朱溫也是嗜殺的一位主,再次對唐朝的貴族進行清洗。中國的貴族大概是在這時候走進了集體滅亡的境地,而在之后的頻繁的戰(zhàn)亂中這些貴族幾乎消失殆盡。
終上所述,我們會發(fā)現(xiàn)中國貴族的滅亡既是統(tǒng)治者為維護統(tǒng)治所制定的科舉制度起到了替代作用,也是戰(zhàn)亂優(yōu)勝劣汰的歷史必然選擇。而這個關(guān)鍵的時間節(jié)點就是唐朝,唐朝此后再無貴族,一個平民的時代開始了。
參考文獻:《中國社會史》、《唐朝那些事》、《大唐興亡三百年》、《中國科舉制度通史》、《后梁太祖朱溫大傳》
中國傳統(tǒng)貴族的消失與皇族打壓有直接關(guān)系,當(dāng)貴族膨脹為威脅國家統(tǒng)一的存在的時候,中央集權(quán)的代表人皇帝就會竭盡可能的去打壓,這種打壓從秦朝開始,一直到唐朝才將傳統(tǒng)的貴族體系打破,而新的貴族體系被國家所掌控,也就沒有了能夠影響這個社會思想趨勢的貴族概念,天下只認皇帝一人。
我國的傳統(tǒng)貴族成熟于春秋時期,分封制體系的完善,對于祭祀制度的傳承,讓國家統(tǒng)治者對于血統(tǒng)十分看重,這種看重并非起源于血液本身,而是來自于貴族對知識的壟斷,這一時期大多數(shù)貴族都是優(yōu)秀的,因為他們能夠接觸到普通人根本無法獲取的東西,這種對于知識的看重逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆罩R的人群的看重,所以這群人就逐漸成為了傳統(tǒng)的貴族。
整個春秋戰(zhàn)國時期,臣弒君的事情屢見不鮮,還有田氏代齊的故事,所以統(tǒng)治者對于貴族的思想開始變得矛盾,一些對應(yīng)的打壓手段也開始出現(xiàn),法家的思潮對于貴族的限制就非常大,而支持法家思想的秦國則開始著手解決分封制的遺留問題,限制貴族權(quán)益,通過軍功爵制度扶持新貴族與老貴族對抗,起到了一定的作用,漢朝之后就基本回到了最開始的狀態(tài)了。
魏晉時期傳統(tǒng)貴族的勢力達到最強,可以直接左右國家決策,對社會的穩(wěn)定構(gòu)成威脅,當(dāng)時的九品中正制,將人的社會地位劃分出明顯的階層,貴族可以享受最好的社會資源,所謂上品無寒門,下品無貴族說的就是這個時代,書籍大多被世家大族所壟斷,寒門沒有了上升渠道,但是這種狀態(tài)被國家動亂所打破,戰(zhàn)場成為了改變社會格局的契機。
隋朝開始發(fā)展出的科舉制度,就是為了解決知識壟斷這一問題,打壓貴族來鞏固皇權(quán),唐朝承襲隋朝制度,也一直致力于解決老牌貴族的問題,最終至武則天時期,徹底將老牌貴族掃進了歷史的垃圾桶,之后歷朝歷代即便開國勛戚也無法獲得傳統(tǒng)貴族的地位,他們是顯貴,卻要依附皇權(quán)存在,君臣的權(quán)力斗爭至此走向了另外的方向。
喜歡歷史的人,尤其是喜歡我國歷史的人,一定會發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象那就是在三國時期就出現(xiàn)了古代世家貴族以及門閥大族,為什么到了宋朝之后就逐漸的消失了呢?
按理說已經(jīng)傳承了將近千年的底蘊文化以及根基怎么會在歷史的長河中就這樣變得無關(guān)輕重了呢,很多人帶著這個謎題,翻開歷史去尋找自己想要的答案,下面就給大家具體的來分析一下,世家貴族究竟是怎樣慢慢的消失的?
不合時宜給大家講一個故事,這個故事在新唐書和唐史上是都可以查到的,李世民的一個舅舅去拜訪當(dāng)時最大的一個世家貴族,結(jié)果這個世家貴族的子弟根本沒有去接見李世民的舅舅,而就是在自己的屋中睡午覺,甚至李世民的舅舅進入書房之后,坐的椅子,這位世家貴族的子弟都命人把椅子拿出去扔掉,說這家人以前只不過是給我們家養(yǎng)馬的,現(xiàn)在怎么能進我這個主人的屋子?
這可是李世民的親舅舅啊,這位舅舅當(dāng)然會找自己的皇帝,侄子告狀,而李世民對這種事情的判斷就是你就不應(yīng)該去,不應(yīng)該找這份,不尊重他們那種人就是這個樣子??匆娏税?,連當(dāng)時的皇帝對這種世家貴族都是這種態(tài)度,他能不恨這種私家貴族嗎?他能不打擊他們嗎?他們自以為有著千年的傳承,有著深厚的底蘊,所以連皇帝都不放在眼里,這種不合時宜的態(tài)度也注定了他們的默默。
傳統(tǒng)的消失有槍便是草頭王,這句話無論放在古代的哪一個朝代,其實都是被奉為治理名言的,你有個自己的班底,你有了自己的隊伍,那么你就有可能創(chuàng)造一個王朝漢朝的劉邦是這樣干的,唐朝的李世民是這樣干的,宋朝的趙匡胤也是這樣干的。
所以這些人只會尊重自己手中的權(quán)力,也許在剛剛建立自己王朝的時候,他們會尊重所謂的門閥世家貴族,但是一旦等到他們的權(quán)利能夠讓他們?nèi)ゴ驌暨@些門閥貴族的時候,他們會毫不手軟,所以這樣慢慢的尊重民法貴族的傳統(tǒng)也就慢慢消失。
沒有優(yōu)秀的人才隋煬帝楊廣開創(chuàng)了一個非常好的局面,那就是用考試來甄別人才,光是這一招就讓很多世家貴族們沒有辦法再去取得更好的位置,也真正的實現(xiàn)了朝為田舍郎暮登天子堂,窮人能夠通過讀書識字,學(xué)習(xí)文化獲得更好的晉升之階的一個渠道。
窮人們的渠道拓寬了世家門閥的,渠道也就相應(yīng)的變窄了,而且隨著幾千年的時間的推移,這些貴族們的門中的人才也越來越少,也就使他們的作用變得越來越輕,慢慢的也就走向了衰落和滅亡。
因為唐朝幾乎已經(jīng)達到了封建社會的鼎盛時期,在此之后,很多朝代并沒有推出相應(yīng)的改進措施,所以很多人會認為唐朝是最鼎盛的時期。
從某種程度上來說,中華帝國這個概念本身就不存在,我們也不能從歷史的角度上來看待中華帝國這個問題。在唐朝的時候,唐朝的文化和經(jīng)濟幾乎已經(jīng)達到了鼎盛時期,大哥說的唐朝也非常自信,人才輩出。在此之后,不同的朝代會有不同朝代的優(yōu)勢和劣勢,我們也不能用刻板的印象來看待每個朝代的興盛與衰落。
唐朝本身就是封建社會的鼎盛時期。
在進入現(xiàn)代社會之前,我們已經(jīng)經(jīng)歷了長達2000多年的封建時期。在最開始的時候,封建時期的制度并不完善,所以唐朝之前的很多朝代并沒有那么繁榮。在唐朝的時候,開元盛世進一步幫助唐朝奠定了世界第一的位置,唐朝在各個維度也全面領(lǐng)先全球。
中華帝國的概念本身就不存在。
如果你是以中華文化圈來看待各個朝代的問題的話,不同時期的中華文化圈確實有著不同的情況。但如果你以中華帝國的概念來看待朝代問題的話,這個想法本身就存在先入為主的嫌疑。在唐朝之后,我們經(jīng)常所提到的宋朝和元朝一樣非常鼎盛,宋朝的經(jīng)濟甚至已經(jīng)占到了全球比重的45%左右。
封建社會由盛轉(zhuǎn)衰是必然趨勢。
在封建社會剛開始的時候,如果拿封建社會和奴隸社會做比較的話,封建社會自然會有一定的制度優(yōu)勢。然而在近代社會到來之后,工業(yè)社會顯然優(yōu)于封建社會,工業(yè)社會也進一步解放了相關(guān)地區(qū)的生產(chǎn)力,而對于封建社會來說,因為封建社會本身存在一定的制度問題,所以唐朝之后的朝代的領(lǐng)先優(yōu)勢逐步喪失。
古代中國從周公分封土地給貴族一直到唐代,可以說是天下都是由天子與貴族共同統(tǒng)治的時代。舉個例子像唐太宗李世民,就出生于一個超級貴族家庭。他的曾祖父李虎就位列西魏八大柱國將軍之一,被封為唐國公,這也是唐朝封號的由來。老爸李淵是隋煬帝楊廣的親表哥,7歲就襲爵唐國公??蠢钍烂袷窒伦钆5某甲邮挰r,蕭瑀是梁朝皇帝的兒子,也是隋朝皇帝的國舅,當(dāng)朝天子的親家公和當(dāng)朝的宰相。
據(jù)權(quán)威史書統(tǒng)計,從唐肅宗到唐朝滅亡的179位宰相當(dāng)中,出生于名門貴族的就有143人,占比80%;出身中等家族的有22人,占比12%;而真正寒門出身的宰相只有12人,占比7%。所以說唐朝是一個典型的貴族王朝。盡管隋煬帝時期已經(jīng)發(fā)明了進士科舉取士制度,底層有才之士可以跨越階層實現(xiàn)人生輝煌,但這一制度使整個唐王朝血液的完全轉(zhuǎn)換還是需要很長時間的,唐朝主體仍然是貴族延續(xù)的時代。寒門想要在唐朝出人頭地還是非常困難的。
貴族政治整體上從魏晉南北朝時期已經(jīng)開始呈現(xiàn)衰敗跡象,尤其是從南朝四朝開始,寒族出生的武將就開始慢慢掌握政權(quán)。而此時南方老舊貴族已經(jīng)開始聲色犬馬,一代不如一代了。科舉制的開創(chuàng)可以說直接將貴族政治推到了懸崖邊兒,而終結(jié)唐代貴族政治的可以說是唐末頻繁的戰(zhàn)爭動亂。880年黃巢率領(lǐng)唐末農(nóng)民起義軍攻入了長安城,對住在京城之內(nèi)的貴族豪門大開殺戒,基本上斬殺了高級貴族一多半以上。881年,當(dāng)百姓聽到官軍重新要攻克長安的消息時候后,歡呼雀躍,黃巢軍隊暫時退出了長安,但黃巢很快又攻入長安,氣憤之極之下對長安又進行一次屠殺,更多的貴族死于黃巢的刀下。
黃巢起義被平定之后,僅剩的貴族又迎來了又一次浩劫,就是朱溫帶來的白馬之禍。905年,朱溫為了篡奪帝位,支持其手下對唐皇帝手下的貴族再一次大開殺戒,一夜之間全部殺光,他們的尸體全被扔進了黃河,這就是白馬之禍。自此,中國再無貴族。
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