今天小編就給大家?guī)碛诔升埖奈恼?,希望能?duì)大家有所幫助。
說到于成龍其實(shí)還是有不少的人知道這個(gè)人的,他被譽(yù)為是是天下第一廉吏,而且還是有相關(guān)的電視劇出品了。所以這個(gè)人是真的厲害的,那么有的人要問了,這是要有多廉潔才能被譽(yù)為是天下第一呢?他被譽(yù)為天下第一廉潔到底是真的還是說假的呢?那么真正的歷史上的于成龍又是怎么樣的呢?下面就著這些問題我們一起分析揭秘看看吧!
《于成龍》在央視熱播后,很多人問,歷史上真有這個(gè)人嗎?其實(shí),歷史上真的有這樣以為人物。今天給大家講講歷史上真實(shí)的于成龍!
于成龍是蕓蕓眾生中的一員,與我們有許多相似之處,有些硬件條件可能還不如我們。
落榜復(fù)讀生,智商平平。于成龍是明代御史中丞于坦后人,但家道早已中落。雖然志向高遠(yuǎn),偏偏考試不行,二十多年過不了科舉關(guān)。1639年(明崇禎十二年),23歲的青年于成龍?jiān)谔瓍⒓余l(xiāng)試,結(jié)果與舉人擦肩而過,只中了個(gè)副榜貢生,就是落榜生中基礎(chǔ)比較好的,可以免費(fèi)到國子監(jiān)復(fù)讀。
不久明亡清興,一耽擱又是幾年。清朝恢復(fù)科舉之后,于成龍又考了幾次,仍然考不上。終其一生,他的最高學(xué)歷還是落榜復(fù)讀生。后來當(dāng)了大官,在一些重要場合,禮儀規(guī)定必須寫明職務(wù)級(jí)別和學(xué)歷。這項(xiàng)規(guī)定對(duì)他來說無異于羞辱,等于舉著牌子告訴所有人:我不但學(xué)歷低,還是“偽”學(xué)歷。局勢穩(wěn)定后,官場中人普遍高學(xué)歷,低學(xué)歷低人一等,當(dāng)事人當(dāng)然自卑。
不過于成龍就幸運(yùn)地遇上了好領(lǐng)導(dǎo),而且不止一個(gè)。在清朝官場腐敗成風(fēng)的情況下,這是他莫大的幸運(yùn)。他遇到的金光祖、張朝珍等幾位開明領(lǐng)導(dǎo),都能夠慧眼識(shí)人,舉賢任能,對(duì)卓爾不群的于成龍高看一眼、厚愛十分,順境中大力提攜,逆境中全力保護(hù),終使于成龍戰(zhàn)勝困難,大器晚成,步步高升。
在清代官場中,于成龍本人的任職條件很差,至少有三大缺陷。
首先是學(xué)歷很低,以明朝低微的副榜貢生資格,在改朝換代后的清朝做官,根本不能與人家狀元及第的學(xué)霸相提并論,自然沒有多少人能看得起。其次是年齡太大,于成龍任羅城縣令時(shí),已經(jīng)45歲了。這是一個(gè)即將步入老年、對(duì)仕途十分不利的年齡,嚴(yán)重地制約著今后的發(fā)展空間。同樣的清代官員,人家年羹堯31歲時(shí)就是四川巡撫,蔣益澧34歲任廣東巡撫,馬齊35歲任山西巡撫。而典型的官二代岳(其父為陜甘總督岳鐘琪),26歲時(shí)即任山東巡撫。與他們相比,45歲才任縣令的于成龍堪稱叔叔輩人物,毫無競爭性可言。第三是沒有靠山。出生在呂梁方山縣的偏僻山區(qū),既非皇親國戚,也非豪門富商,社會(huì)關(guān)系簡單,與達(dá)官貴人八竿子也打不著,活脫脫泥腿子農(nóng)民一個(gè)。就這個(gè)樣子,想在清代官場有所作為,如果沒有特殊的操守,沒有貴人的扶持,那是根本不可能的。
幸運(yùn)的是,于成龍不僅有著與眾不同的廉能表現(xiàn),而且遇上了幾個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。需要說明一下,這里所說的“好領(lǐng)導(dǎo)”是相對(duì)而言的,主要是指對(duì)于成龍的關(guān)照與厚愛。
于成龍為什么如此成功呢?
主觀上,與人民緊緊相擁。于成龍書讀得很多,加上祖先的影響。儒家倡導(dǎo)的“民本”思想、“為生民立命”的價(jià)值取向,是他人生的基本信念?!芭d,百姓苦;亡,百姓苦”,明末的腐敗和明末清初的戰(zhàn)亂,讓他對(duì)人民的苦難抱有深深同情,堅(jiān)定了他的使命感。正因?yàn)槿绱耍?dāng)有人勸他別去羅城找死,暗示他副榜貢生前途有限,不值得拼命,他一抒胸臆,解釋了別人的疑問:科舉制發(fā)明之前就沒人做大事嗎?我去羅城不求富貴溫飽,只求“天理良心”,老百姓活得好一點(diǎn)。
他賣掉房產(chǎn)湊齊路費(fèi),毅然赴任。“與民相愛如家人父子”,寧愿吃糠咽菜,也不拿他們一個(gè)子兒。深入虎穴臥底,與土匪稱兄道弟,然后從重從快活埋了匪首。所到之處,無不迅速恢復(fù)秩序,人民安居樂業(yè)?!^“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。
康熙帝稱他是“天下廉吏第一”,至今人們還把他同“清官”等同,其實(shí)這是不全面的。于成龍不但清廉自愛,而且大有作為、善于作為,施政目標(biāo)始終是保土安民,代表和維護(hù)了最大多數(shù)人的利益,人民性清晰。因此,于成龍的“得票率”自然高于曾國藩、左宗棠。
客觀上,于成龍趕上了千載難逢的大時(shí)代。1661年(順治十八年)是中華民族的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這一年,康熙皇帝登基,中國古代文明的黃金時(shí)代開啟。同樣也在這一年,老書生于成龍當(dāng)上了羅城縣令,幸運(yùn)地趕上了大時(shí)代的特快列車。
“察吏安民”四個(gè)字正是康熙皇帝的執(zhí)政理念,直指時(shí)弊,順應(yīng)民心,符合時(shí)代要求,契合于成龍這類有抱負(fù)的知識(shí)分子的人生追求。康熙帝圍繞安民從嚴(yán)治吏,多次說“朕事事以百姓為念”。對(duì)這樣的君主,于成龍沒有理由不忠誠。而他的忠誠不是說在口頭上、寫在文件里,而是體現(xiàn)在保土安民的實(shí)際行動(dòng)上,甚至愿意付出生命。
他的忠誠還表現(xiàn)在胸懷坦蕩,不揣摩上意,只要對(duì)社稷蒼生有益的事就大膽去做。在兩江總督任上,于成龍請(qǐng)求皇帝破格提拔與自己同名同姓的愛將、同樣廉潔有為的小于成龍。康熙帝力排眾議加以支持,最終小于成龍也成為名臣,貢獻(xiàn)多多。假如沒有志向的一致和心靈的默契,這樣的故事不可能發(fā)生。
于成龍去世后,康熙帝還向人打聽他的事跡,并且感慨說:“居官如成龍,能有幾耶?”其實(shí),經(jīng)過一個(gè)甲子的努力,康熙的清官能吏隊(duì)伍蔚為壯觀,除了兩個(gè)于成龍,還有張伯行、范承勛、格爾古德、趙申喬、彭鵬等等,名單很長很長。沒有這樣一個(gè)名單,就沒有康乾盛世;沒有康熙這樣志向高遠(yuǎn)的卓越政治家,就沒有這份名單,兩者互為因果。
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