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      宋朝時期的武將沒有地位趙匡胤得負(fù)責(zé)任嗎,應(yīng)該算在此人的頭上才對

      以史為鑒 2023-06-15 16:17:40

      宋朝時期的武將沒有地位趙匡胤得負(fù)責(zé)任嗎,應(yīng)該算在此人的頭上才對

      你真的了解宋朝武將地位嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容

      宋朝經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛,軍事卻不相匹配,常被人詬病

      。平遼不得
      ,還讓西夏坐大
      ,面對金國更是被橫掃
      。要找責(zé)任人的話
      ,這口鍋經(jīng)常被扣在趙匡胤頭上
      ,沒辦法
      ,誰叫他是開國之君,杯酒釋兵權(quán)又太過出名
      ,這個鍋他不背誰來背

      不過如果細(xì)究起來,宋朝兵制的改革起自太祖

      ,但在太祖和太宗朝
      ,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力卻并不低。

      趙匡胤平定荊湖

      、西川后
      ,目標(biāo)直指契丹,幽云十八州成為他的終極夢想
      ,為此他需要拔除受到契丹支持的北漢
      。終太祖一朝,不斷發(fā)起北伐
      ,太宗即位后繼續(xù)太祖的政策
      ,終于滅掉了北漢,此后更是更進(jìn)一步
      ,揮軍直指幽云

      在太祖和太宗兩朝,開國宋軍算得上是百戰(zhàn)之師

      ,戰(zhàn)力強(qiáng)悍
      ,武人的地位也不算低
      ,為啥呢,是因?yàn)閼?zhàn)爭需要
      。歷次北伐
      ,領(lǐng)兵的主官都是武將,即使到了趙光義發(fā)動的最后一次北伐:雍熙北伐
      。三路大軍領(lǐng)兵的也都是武官
      ,東路軍曹彬、西路軍潘美
      、中路軍米信
      ,都是百戰(zhàn)宿將,可見宋軍在開國之初武將頗受重用
      ,軍隊(duì)也還能一戰(zhàn)

      如果一定要為宋朝之后武將地位低下,軍隊(duì)不復(fù)戰(zhàn)力找個人負(fù)責(zé)的話

      ,很大程度得算到宋真宗趙恒頭上

      為啥是趙恒呢,首先趙恒此人性格懦弱

      ,在史上都有公論

      趙恒懦弱的性格,應(yīng)當(dāng)與他的成長有關(guān)

      在真宗被立為皇太子之前

      ,長子元佐因?yàn)榉磳Ω赣H迫害叔父廷美,而被廢為庶人;次子元僖很得太宗的喜愛 , 但是正當(dāng)盛年而暴卒
      ,被追贈為“恭孝太子 ”

      元僖之死對趙光義打擊很大,后來不得已

      ,才在寇準(zhǔn)的勸說下立真宗
      。在京師老百姓稱贊真宗為“少年天子 ”時,太宗很不高興
      ,說 : “人心遽屬太子
      ,欲置我何地 ? ”在這樣的壓力下,趙恒養(yǎng)成了微小謹(jǐn)慎的性格
      ,即使如此
      ,太宗駕崩后,王繼恩
      、李昌齡
      、胡旦等人還圖謀立廢太子元佐為帝,如果不是呂端保全,真宗即位的概率實(shí)在不容樂觀

      這些經(jīng)歷使得真宗性格與太祖太宗迥異

      ,奉守中庸之道,不以開拓為宏志

      性格表現(xiàn)到外在

      ,就是真宗在澶淵之盟的窘態(tài)。

      真宗親征澶淵

      ,是在萬分不情愿的態(tài)度下,經(jīng)過畢士安
      、寇準(zhǔn)等人的極力鼓勵與勸說
      ,方才勉強(qiáng)同意。

      強(qiáng)扭的瓜不甜

      ,即使親征
      ,真宗所想的與主戰(zhàn)派大臣不同,不是如何打敗遼軍
      ,而是如何盡快脫身

      對于澶淵達(dá)成合約的條件,真宗的底線是不割地

      ,至于歲幣則可不惜代價
      ,“若屈已安民 , 特遣使命,遣之貨財(cái)
      ,斯可也
      。所慮者,關(guān)南之地曾屬彼方
      ,以是為辭 , 則必須絕議
      。”

      遼軍撤退

      ,宰相寇準(zhǔn)建議進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)果,真宗回答 : “數(shù)十年后 , 當(dāng)有御之者
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      很顯然,真宗本人把抵御外敵的任務(wù)甩給了子孫

      但是子孫們能不能為祖宗還愿

      ,還得看國策,澶淵之盟后
      ,宋朝的皇帝們已經(jīng)不具備這個能力
      ,原因還是要?dú)w結(jié)到真宗。

      “澶淵之盟”以極小的代價換來了宋遼之間長久的和平。本身算得上是一筆合算的買賣

      但它背后所帶來的影響

      ,卻是北宋滅亡的重要原因。

      太祖太宗兩朝

      ,遼國都是假想敵
      ,宋朝在邊境集結(jié)重兵,嚴(yán)加防備

      澶淵之盟后

      ,情況就變了。在盟約里有這么一條
      ,“所有兩朝城池
      ,并可依舊存守,淘壕完葺
      ,一切如常
      ,即不得創(chuàng)筑城隍,開拔河道”
      ,也就是說
      ,只能維持現(xiàn)有的軍事設(shè)施,不得再有修筑城池
      ,加固堡壘
      ,挖掘河溝等動作。

      如果只是這樣

      ,北宋在邊境保留現(xiàn)有的軍事力量
      ,不說能確保萬無一失,至少能進(jìn)行有效防御
      ,那也不算太離譜

      問題在于,合約達(dá)成后

      ,宋朝的戰(zhàn)略目標(biāo)就變味了
      。遼宋是兄弟之國,友好鄰邦
      ,駐扎那么多軍隊(duì)干嘛
      ,還不如撤回來,既節(jié)省軍費(fèi)
      ,又能在內(nèi)地機(jī)動
      ,也就是成了“外虛內(nèi)守”,收縮了戰(zhàn)線

      戰(zhàn)略上的變化帶來了軍事制度上的變化

      之前北宋執(zhí)行良好的馬政逐漸失效了,不管是官方養(yǎng)馬還是民間養(yǎng)馬,逐漸都被荒廢

      。后人一再說宋朝缺少戰(zhàn)馬
      ,其實(shí)在北宋初期是不缺的,只是從澶淵之后馬政荒廢才真正開始缺少戰(zhàn)馬

      軍隊(duì)則無事可干

      ,游手好閑,流連于瓦舍勾欄
      ,并且以經(jīng)商為主業(yè)
      ,帶來的后果是:

      “為將帥者,不治兵而治財(cái)

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?虅冎校鴵肽χ鹘^
      ,市井之習(xí)成,而訓(xùn)練之法壞
      。二十年間 ,披堅(jiān)執(zhí)銳之士 , 化為行商坐賈者 , 不知其幾
      。”

      這樣的軍隊(duì)

      ,戰(zhàn)斗力就可想而知
      。北宋后期除了西北邊軍因?yàn)橐纻湮飨倪€有點(diǎn)戰(zhàn)斗力,其他就沒法看了
      ,被金軍一路橫掃也就不奇怪了

      澶淵之盟取得的和平被宋朝不少君臣所肯定,“太祖開萬世之基 ,太宗定四海之難 ,而和戎戢兵以致太平者真宗也”

      于是子孫們都想效仿

      ,金國攻宋以來,徽宗欽宗不斷派出使者想再來一次
      ,并在在靖康元年和金國達(dá)成合約
      ,代價是每年交納歲幣費(fèi)“金五百萬兩、銀五千萬兩”

      至于結(jié)果

      ,所有人都知道了,第二年金人就撕毀合約再次攻宋
      ,靖康之恥成為中國歷史上永遠(yuǎn)無法彌合的傷疤

      您看,澶淵之盟成為一個樣板

      ,后世官家們遇到戰(zhàn)和問題
      ,首先想到的就是它,哪怕已經(jīng)碰得頭破血流還要抬出澶淵來說事,可以說它影響到了國策

      所以

      ,不要說宋太祖、宋太宗重文輕武
      ,在趙大趙二執(zhí)政時期
      ,武人地位雖不見得多高,卻是實(shí)打?qū)嵤艿街赜玫?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,只是從真宗澶淵之后的國策調(diào)整
      ,武人地位一路下滑,受制于文官而不得復(fù)有掌兵之實(shí)
      ,強(qiáng)如狄青也只能郁郁而終

      真宗心心念念的“數(shù)十年后 , 當(dāng)有御之者”,結(jié)果是范雍

      、韓琦之流雖稱名臣
      ,經(jīng)略西北卻被李元昊打得落花流水,若要追究原因
      ,趙恒實(shí)在是逃不掉

      不管是從思想上還是行動上,趙恒之后

      ,北宋官家們都失去了進(jìn)取心
      ,失去進(jìn)取心不算,還失去了警惕
      。生于憂患死于安樂
      ,一個國家失去了憂患意識,結(jié)果是啥呢?北宋的滅亡就是最好的例子

      所以

      ,“居安思危,思則有備
      ,有備無患”
      ,這句話,雖然出自東周時期的《左傳》
      ,即使在今天來看
      ,也是非常有道理啊。

      宋代帝王為何忌憚武將?有哪些武將謀反或?qū)?quán)的先例嗎

      因?yàn)闅v史深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)在炙烤著當(dāng)時宋朝政府的統(tǒng)治者趙匡胤和趙匡義

      ,他們害怕老趙家的宋朝會重蹈后周的覆轍
      ,被武將奪權(quán)篡位。

      在宋朝建立以前

      ,武將謀反篡位或者專權(quán)的先例
      ,有兩段極為典型的時期,一是唐朝中后期
      ,一是五代時期

      唐之亡,實(shí)亡于藩鎮(zhèn)

      。藩鎮(zhèn)
      ,這個詞在中國歷史上留下了深深的烙印。自唐朝中期開始
      ,藩鎮(zhèn)開始成形
      ,藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握地方的軍政大權(quán),節(jié)度使由朝廷任命
      。藩鎮(zhèn)制度發(fā)展成熟以后
      ,本質(zhì)上趨向于周朝時期的分封制,因?yàn)榈胤杰娬杂晒?jié)度使節(jié)制
      ,當(dāng)節(jié)度使在地方經(jīng)營過久后
      ,勢力必然會越來越大,最終造成皇帝羸弱而節(jié)度使強(qiáng)壯的現(xiàn)象

      唐朝玄宗時期的安史之亂的主角安祿山和史思明,便是唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的典型代表

      。唐經(jīng)安史之亂以后
      ,逐漸由盛而衰,雖然安史之亂最終仍然為唐朝政府所平定
      ,可是卻已經(jīng)無法扭轉(zhuǎn)地方割據(jù)勢力形成的局面

      唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù),除了安祿山這個領(lǐng)頭羊

      ,還要說說毀滅唐朝的朱溫
      。在唐朝乾符年間,黃巢起義爆發(fā)了
      ,聲勢極重
      ,朱溫于是加入了黃巢的隊(duì)伍。等后來黃巢的事業(yè)陷入低谷
      ,朱溫心想黃巢的事可能要黃了
      ,于是又降了唐朝,事業(yè)自此開拓并發(fā)展
      。后來
      ,朱溫憑借自己手中的兵權(quán)逼迫唐朝皇帝禪位于他
      ,朱溫由此篡唐而立后梁。

      五代之亂

      ,始于朱溫篡唐
      。趙匡胤篡后周,終五代亂世
      。五代者
      ,曰:后梁、后唐
      、后晉
      、后漢、后周

      唐朝藩鎮(zhèn)將領(lǐng)朱溫篡唐而立后梁

      ;唐河?xùn)|節(jié)度使李克用建立前晉,他的兒子李存勖襲位后稱帝
      ,建立后唐
      ;后唐河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭以燕云十六州贈契丹,在契丹人的支持下稱帝
      ,并自稱是契丹的?兒皇帝?
      ,建立后晉;后晉河?xùn)|節(jié)度使劉知遠(yuǎn)篡后晉而稱帝
      ,建立后漢
      ;后漢樞密使郭威,掌控后漢兵權(quán)
      ,為后漢隱帝所忌
      ,最終造反篡后漢,建立后周

      我們可以看到

      ,這所謂的?五代?即是前朝手擁重兵的武將造反,推翻原來的皇帝
      ,然后重新組建屬于自己的朝廷
      。郭威建立后周以后,應(yīng)該可以說是勵精圖治了
      ,后周的發(fā)展趨勢還是挺好的
      ,只是當(dāng)了幾年皇帝便沒命了。在這以前
      ,有個人已經(jīng)加入了郭威的隊(duì)伍
      ,可是聲明未顯,這個人便是趙匡胤了
      。在柴榮繼承后周皇位以后
      ,獲得柴榮賞識的趙匡胤終于得到了施展才華的舞臺
      ,為柴榮征戰(zhàn)天下,屢建功勛
      ,后獲任命統(tǒng)領(lǐng)殿前禁軍
      。柴榮更讓人感到惋惜,在事業(yè)處于穩(wěn)定上升期的時候死了
      ,由年幼的兒子繼位

      自唐以后,短短數(shù)十年

      ,風(fēng)云變幻
      ,后梁、后唐
      、后晉
      、后漢、后周朝代頻繁更迭
      ,皆是手掌重兵的武將所為
      ,如今柴榮死了,再沒有可以壓制趙匡胤的人了
      ,老趙心想
      ,他們能做的事,我怎么便做不得
      ?這后周不也是郭威造反得來的
      ?于是,老趙在陳橋驛導(dǎo)演并主演了一場戲
      ,我們叫做黃袍加身
      ,趙匡胤由此篡后周,建立宋朝

      宋朝鑒唐及五代藩鎮(zhèn)之禍?zhǔn)拢M奪藩鎮(zhèn)之權(quán)

      ,宋祖恐武將行黃袍故事
      。皇帝輪流做
      ,明年到我家
      。這可能便是五代十國時期朝代更迭的真實(shí)寫照了,屁股下的位置還沒坐穩(wěn)坐熱
      ,便又被人搶去了
      。后梁、后唐
      、后晉
      、后漢
      、后周是這么做的,他趙匡胤也是這么做的
      ,他在弄了場黃袍加身的戲碼
      ,他自然也害怕他的部將以后也會這么對他。于是
      ,他找來趙普商量對策

      問曰:?自唐季以來,數(shù)十年間

      ,帝王凡易八姓
      ,戰(zhàn)斗不息,生民涂炭
      ,其何故也
      ?吾欲息天下之兵,為國家長久之計(jì)
      ,其道何如
      ??

      普曰:?陛下之言及此,天下人神之福也

      。此非他故
      ,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已
      。今所以治之亦無他奇巧
      ,惟稍奪其權(quán),制其錢谷
      ,收其精兵
      ,則天下自安矣。?

      趙匡胤導(dǎo)演并主演過兩場戲

      ,一場是黃袍加身
      ,一場則是杯酒釋兵權(quán)。難道趙匡胤真的不知道為什么?數(shù)十年間
      ,帝王凡易八姓?的原因嗎
      ?他當(dāng)然知道,可是要假裝不知道
      ,這種奪利的事要讓下屬主動提出來
      ,趙普很聰明,深知老趙的意思
      ,擔(dān)心武將造反
      ?這事簡單,奪了他們的兵權(quán)便是
      。于是杯酒釋兵權(quán)上演
      ,老趙眼淚婆娑地和將領(lǐng)們訴苦
      ,說他當(dāng)了皇帝以后總是很害怕自己重蹈后周恭帝這些人的覆轍。得得得
      ,話說到這
      ,誰不明白意思?于是紛紛歸還兵權(quán)

      趙家為防止武將奪權(quán)篡位而穩(wěn)固皇權(quán)的?絕戶手段?:崇文抑武

      ,剝奪武將的掌兵之權(quán),降低武將的政治地位
      ,同時提高文官集團(tuán)的政治地位以最大化地壓制武將集團(tuán)

      趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)是宋朝崇文抑武這個基本國策的開端,與趙匡胤成長于同時代的趙匡義在接手宋朝以后

      ,因?yàn)橥瑯由羁糖宄刂牢鋵⒄茩?quán)的危險性
      ,于是繼續(xù)沿用和強(qiáng)化崇文抑武的政策,此后宋朝所有皇帝皆奉此策
      ,王安石變法時有所改觀
      ,但是很快又被廢止。

      宋朝確實(shí)沒發(fā)生過武將造反的事

      ,宋朝皇室的皇權(quán)在內(nèi)穩(wěn)如泰山
      ,不得不說是得益于此策,然而卻也導(dǎo)致了兩宋先后為遼
      、西夏
      、金、蒙元所欺的結(jié)果
      ,可悲可嘆

      為什么說趙匡胤是中華民族的千古罪人

      確實(shí)有這么一種說法

      ,說大宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤是中華民族的千古罪人,我們在評論這種觀點(diǎn)對不對之前
      ,先來看看這種觀點(diǎn)的兩大根據(jù):

      第一是趙匡胤先南后北

      ,任由北方遼國坐大趙匡胤黃袍加身以后,雖然當(dāng)上了皇帝
      ,但全國并未統(tǒng)一,到處都是割據(jù)勢力
      ,而北方的遼國也虎視眈眈
      ,經(jīng)過多番考慮,趙匡胤制定了先南后北的統(tǒng)一策略
      ,即先消滅南方的各個割據(jù)政權(quán)
      ,再北伐滅遼


      其實(shí),這種政策是相當(dāng)明智的

      ,因?yàn)楫?dāng)時幽云十六州已經(jīng)被遼國牢牢掌握在手中
      ,要想北伐實(shí)在難上加難。而如果能夠統(tǒng)一南方
      ,再厲兵秣馬
      、積極備戰(zhàn),再與遼國一爭高下就有了很大的底氣

      然而可惜的是

      ,趙匡胤死得太早,他統(tǒng)一南方以后
      ,就開始北伐
      ,但北伐第一個目標(biāo)是北漢,第二個才是遼國
      ,然而他在討伐北漢的時候就去世了
      。繼位者趙光義能力遠(yuǎn)不如他,勉強(qiáng)滅了北漢
      ,但伐遼卻大敗虧輸
      ,北宋統(tǒng)一全國的夢想徹底破滅。

      第二是宋朝重文輕武

      、武備松弛
      ,導(dǎo)致軍事力量偏弱近代日本學(xué)者提出了一種?崖山以后無中華?的論調(diào),認(rèn)為經(jīng)過崖山海戰(zhàn)之后
      ,大宋朝滅亡
      ,蒙元統(tǒng)治下的中國,已無中華文化
      ,中華在當(dāng)時就已滅亡了


      這種觀點(diǎn)很好地利用了某些人的偏激心里,并且占據(jù)了一定的市場

      。既然崖山以后無中華
      ,那要怪誰呢?怪來怪去
      ,最后就怪到了大宋朝開國皇帝趙匡胤身上
      ,誰讓你杯酒釋兵權(quán)、定下了整個大宋朝重文輕武的基調(diào)呢

      在這里

      ,我們首先要承認(rèn),大宋朝重文輕武的基調(diào)確實(shí)是趙匡胤時候就定下了,畢竟他自己是武將出身
      ,害怕北宋其他武將跟他一樣奪了趙家江山

      這種觀點(diǎn)對不對?我個人認(rèn)為

      ,趙匡胤或許比不上秦皇漢武
      ,比不上李世民,但要說他是千古罪人
      ,也確實(shí)太冤枉他了

      首先,北宋沒能統(tǒng)一全國

      ,一方面確實(shí)是趙匡胤能力差了那么一點(diǎn)
      ,但這也不能全怪他。畢竟幽云十六州是石敬瑭送給遼國的
      ,作為北方的門戶天塹
      ,幽云十六州不僅地理位置十分重要,還是重要的產(chǎn)馬基地
      ,沒了幽云十六州
      ,北宋也就沒有良馬來源,在交戰(zhàn)時戰(zhàn)斗力自然而然就打了個折扣


      其次

      ,大宋朝重文輕武固然不是良策,但靖康之恥
      、崖山海戰(zhàn)這兩次滅國之戰(zhàn)的鍋怎么也不該扣到趙匡胤身上
      。靖康之恥立趙匡胤差不多150年了,崖山海戰(zhàn)更是已經(jīng)過了300年了
      。再說了
      ,?崖山以后無中華?本來就是一種無稽之談。

      總而言之

      ,筆者認(rèn)為
      ,趙匡胤也算是一代能君,就算不說他有多偉大吧
      ,但說是千古罪人還是太過分了

      宋朝重文輕武,有著如此大的弊端
      ,統(tǒng)治者為何視而不見

      宋朝在我國歷史上

      ,是一個經(jīng)濟(jì)繁榮的朝代,人民安居樂業(yè)
      ,國家富裕,國庫充盈
      。這一切都是因?yàn)橼w匡胤
      ,在合適的時期建立起了宋朝。提起宋朝
      ,我們會想起宋太祖“黃袍加身”的故事
      ,贊嘆宋太祖的果敢;也會想起令人氣憤的重文輕武政策
      。很多專家學(xué)者
      ,包括對歷史感興趣的人,在內(nèi)心都有一種假如宋朝不重文輕武
      、平衡發(fā)展
      ,以宋朝的實(shí)力肯定會更輝煌,宋朝也不會如此快的滅亡
      ,甚至宋朝還有可能把“燕云十六州”收回
      ,實(shí)現(xiàn)真正的大一統(tǒng)。然而歷史沒有假如
      ,宋朝已經(jīng)消失在歷史的長河中



      眾所周知,重文輕武有著極大的弊端

      ,軍隊(duì)羸弱
      ,無法抵抗外敵,文官集團(tuán)過于冗雜
      ,甚至還會出現(xiàn)腐敗的情況等
      ,那么作為宋朝的統(tǒng)治者,為何還要堅(jiān)持這樣的治國之策呢
      ?作為一個國家的統(tǒng)率
      ,他們肯定會想到各種可能會出現(xiàn)的情況,如此明顯的弊端
      ,他們?yōu)楹尉蜎]有注意或者說他們視而不見

      重文輕武的原因

      提起重文輕武,大家想到的便是宋朝

      ,有的人甚至?xí)J(rèn)為重文輕武的制度是在宋朝建立起來的
      ,因?yàn)樵跉v朝歷代中宋朝的重文輕武尤其突出。然而這種想法是不準(zhǔn)確的
      ,其實(shí)古代的重文輕武是一個漫長的發(fā)展過程
      。仔細(xì)品讀各個朝代的發(fā)展史,其實(shí)都能尋找到重文輕武的痕跡,比如漢武帝的“罷黜百家
      ,獨(dú)尊儒術(shù)”
      ;甚至漢朝建立初期,劉邦把一些武將功臣全部處死
      ;唐太宗也是死死的把武將壓住
      ,不讓其有翻身的機(jī)會;所以宋朝建立之后
      ,特別是在經(jīng)歷過五代的混戰(zhàn)
      ,百姓需要和平穩(wěn)定的環(huán)境,所以重文輕武也是理所當(dāng)然
      。而且大宋之前是一個亂世
      ,在其中起作用的便是武將,所以宋太祖以史為鑒
      ,不愿意承擔(dān)這樣大的風(fēng)險
      ,于是選擇了重文輕武。



      唐朝的震懾宋太祖堅(jiān)持重文輕武除了歷朝歷代以來的緣由

      ,還有就是唐朝滅亡的影響
      。在《新唐書》中,有這樣的記載:“夫所謂者
      ,節(jié)度使之兵也”
      ,何謂節(jié)度使?這個職務(wù)最初設(shè)立是作為類似于欽差大臣而存在的
      。但是唐朝時期疆域過關(guān)
      ,為了方便管理,所以唐太宗在邊關(guān)地區(qū)設(shè)立了都督
      ,而后為了能有效處理一些突發(fā)事件
      ,于是授予了一些特殊的權(quán)力。這樣的做法有利有弊
      ,利就是避免了因?yàn)榫嚯x過遠(yuǎn)
      ,朝廷無法即時處理問題的弊端;弊也就很明顯了
      ,因?yàn)橄喈?dāng)于代替朝廷處理問題
      ,所以手上有著很大的權(quán)力。這也就是節(jié)度使的來源
      ,也為唐朝埋下了武將藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患
      。最終導(dǎo)致了唐朝的消失。



      五代的教訓(xùn)唐朝之后便是五代十國

      ,這個時期非?div id="jfovm50" class="index-wrap">;靵y
      ,倫理也無法束縛一些認(rèn)手刃自己的父親兄弟等。而且整個五代時期
      ,武將混戰(zhàn)
      ,即使你是皇帝,下一秒也有可能身首異處
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢赃@樣說這個時期是一個重武輕文的時期,人人都想成為武將
      ,甚至有一種只要你是武將,手里有兵
      ,那么你就有可能壯大
      ,有可能成為皇帝的思想趨勢。而五代的混亂說到底也是因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,武將專?quán)
      ,而武將對禮法等制度更是不在乎,所以這也給了宋太祖一個提醒

      武將出身的趙匡胤然后就是宋太祖趙匡胤自身的原因

      ,他是武將出身,他深知掌握兵權(quán)的重要性
      ,更深知唐朝的滅亡就是因?yàn)槲鋵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,也深知五代混亂也是由于武將的原因。更何況他自己就是從武將“黃袍加身”
      ,他自己便是一個很好的例子
      ,所以他比誰都清楚武將權(quán)力過大會存在的隱患,也為了后代子孫的穩(wěn)定
      ,所以宋太宗在建立宋朝之后
      ,便大力提高文人的地位,以此來壓制武將的地位



      重文輕武的過程

      趙匡胤在建立宋朝之后

      ,選擇“杯酒釋兵權(quán)”打壓武將,沒有如劉邦一樣選擇直接賜死
      ,讓人人都懼怕他
      ;也沒有選擇如唐太宗一樣死死的壓著武將,不讓他們有翻身的機(jī)會
      ;而是選擇一種溫和的方式來打壓武將
      。不僅讓他擁有一個好名聲,還讓他樹立了威信
      。所以宋太宗上位之后
      ,也就遵循著宋太祖的做法
      ,逐漸的提高文人的地位。相信他們作為統(tǒng)治者不會不知道其中的弊端
      ,但是他們?yōu)榱俗约旱淖訉O
      ,為了江山統(tǒng)治的穩(wěn)固,還是選擇了重文輕武這條路

      其次重文輕武到了中期

      ,文官的數(shù)量眾多,在朝堂上也更有發(fā)言權(quán)
      ,即使后面想要下放權(quán)力給武官
      ,也會遭到整個文官集團(tuán)的勸誡,比如宋神宗時期的王安石變法
      ,其中就有針對軍隊(duì)的變法
      ,變法在一定程度上能夠增強(qiáng)軍隊(duì)的實(shí)力,這就觸動了文官們
      。所以文官們又會進(jìn)諫
      ,而且宋朝還有著不殺進(jìn)諫之人、不殺文官的規(guī)定
      ,所以即使皇帝再不滿也沒有任何辦法
      ,如果強(qiáng)行實(shí)施,肯定會遭受到文官的抵制
      。而且文官集團(tuán)隨著發(fā)展
      ,內(nèi)里盤根錯節(jié),環(huán)環(huán)相扣
      ,下放權(quán)力給武官勢必會影響到文官
      ,所以文官也會勸誡。而且宋朝文官福利待遇比武官高很多
      ,這也催生了宋朝文官的產(chǎn)生
      。人人都想通過科舉考試成為文官,因?yàn)楫?dāng)官就意味著發(fā)財(cái)
      ,自己的一切有了保障



      然后由于重文輕武,武官遭受文官的欺侮

      ,皇帝也對武官們大加猜忌
      ,慢慢的武官也越來越不受世人待見,地位極其低微
      。比如大名鼎鼎
      ,立下過汗馬功勞的狄青,也是備受文官集團(tuán)的排擠和皇帝的猜忌
      ,最后抑郁而終
      。千百年來漢人的尚武精神嗎
      ,慢慢喪失,讀書考取功名成為正事
      。百姓見武官地位下降
      ,也會更加看不起武官,從而社會風(fēng)氣也漸漸形成徹底的重文輕武
      。在《知否》中
      ,盛家老爺教育兒女,嘴上經(jīng)常掛著的便是
      ,只有考取功名才是正事
      。由此可見,經(jīng)過宋朝一代一代的發(fā)展
      ,重文輕武成為了一個完整的社會趨勢

      重文輕武的益處

      避免割據(jù)勢力的出現(xiàn)封建王朝,為了保護(hù)自己的安全

      ,也為了守衛(wèi)疆土肯定會建立軍隊(duì),但是這些人常常不會讓軍隊(duì)過于強(qiáng)大
      ,一方面防止軍隊(duì)過強(qiáng)威脅自己的地位
      ,一方面防止有人利用軍隊(duì)割據(jù)。比如唐朝“安史之亂”還有五代時期的混亂
      ,還有作為武將出身的宋太祖
      ,所以宋朝的統(tǒng)治者,為了防止出現(xiàn)前朝的情況
      ,會重文輕武
      ,避免出現(xiàn)割據(jù)勢力。而且他們只要手里有精銳兵力
      ,國內(nèi)的叛亂隨時能夠解決
      。這樣有益處的事情肯定值得去做,也就出現(xiàn)了歷史上聞名的“杯酒釋兵權(quán)”
      ,為的就是把這些蠢蠢欲動的武將
      ,扼殺在搖籃里,防止再次出現(xiàn)勢力割據(jù)



      能夠提高官員的素質(zhì)說起來五代時期混亂

      ,武將是一個原因,官員的素質(zhì)低下也有其中的原因
      。素質(zhì)低下就不會遵守“三綱五?div id="d48novz" class="flower left">
      !保膊粫犛苫实鄄钋?div id="d48novz" class="flower left">
      ,只是按照手中的權(quán)力和個人的喜好來解決事情
      。所以重文輕武
      ,引起了當(dāng)時社會上一股讀書的風(fēng)潮,而宋代又以儒學(xué)為主
      ,儒學(xué)又講究禮法
      ,那么在一定程度上百姓的素質(zhì)也得到了提高。甚至宋真宗趙恒還《勸學(xué)》:

      “富家不用買良田

      ,書中自有千鐘粟
      。安居不用架高樓,書中自有黃金屋
      。出門莫恨無人隨
      ,書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒
      ,書中自有顏如玉
      。男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀”

      統(tǒng)治者都在勸學(xué)

      ,那么百姓們也會更加向?qū)W
      ,而且底層百姓讀書能夠提高素質(zhì),并且這些百姓進(jìn)朝為官之后對統(tǒng)治者也沒有什么威脅
      。而且不僅百姓官員素質(zhì)提升
      ,其實(shí)武將的素質(zhì)也得到了提升,比如“夢里挑燈看劍
      ,夢回吹角連營”的陸游



      能夠促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展宋朝重文輕武,那么文化得到了發(fā)展

      ,比如這個時期“程朱理學(xué)”
      ,也是因?yàn)橹匚妮p武,人們都用功讀書
      ,研究儒學(xué)
      ,所以才有了儒學(xué)的新發(fā)展,這也是中國歷史上哲學(xué)發(fā)展的一次飛躍
      。而且“程朱理學(xué)”也是用來約束管理者
      、士大夫的一門學(xué)問,在一定程度上
      ,促進(jìn)了宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)定

      重文輕武的弊端

      軍隊(duì)實(shí)力下降要說宋代重文輕武最明顯的弊端,便是整體軍事實(shí)力的下降

      。因?yàn)椴皇苤匾?div id="d48novz" class="flower left">
      ,很多人不愿意再進(jìn)入軍隊(duì),自古以來漢人尚武的精神逐漸喪失
      ,所以士兵的戰(zhàn)斗力也就下降了
      ,因此這個時期也沒有什么突出的武將
      。因而,宋朝即使如此繁榮
      ,在與外敵作戰(zhàn)時
      ,也是敗多勝少,即使有龐大的軍隊(duì)
      ,也打不出應(yīng)有的氣勢
      ,反而常常被人打得丟盔棄甲。這如同宋朝的滅亡的一個炸彈
      ,當(dāng)一個國家的軍事實(shí)力低下
      ,那么離滅亡也就不遠(yuǎn)了。



      武將得不到發(fā)展因?yàn)橹匚妮p武

      ,所以在朝中武將會飽受文官的打壓
      ,即使武將實(shí)力再強(qiáng),也會受到文官集團(tuán)的進(jìn)諫
      ,有的甚至誣陷有能力為武官
      ,所以再強(qiáng)的武官也是沒辦法長存的。比如抗金名將岳飛
      ,《滿江紅》里:“靖康恥猶未雪
      。臣子恨,何時滅
      。駕長車,踏破賀蘭山缺
      。壯志饑餐胡虜肉
      ,笑談渴飲匈奴血。待從頭
      、收拾舊山河
      ,朝天闕”有著壯志的他,最后也是受到了文官集團(tuán)的誣陷
      ,最終遇害
      。如果武將地位能高一點(diǎn),那么很多武將是不是不會遇害
      ,宋朝也會有可用之人
      ,滅亡也不會如此之快。

      會使得人們安于現(xiàn)狀失去斗志宋朝的繁榮

      ,給了宋朝的統(tǒng)治者和百姓一個誤導(dǎo)
      ,認(rèn)為是重文輕武的結(jié)果,所以更多的人從文
      ,安于暫時的安穩(wěn)
      ,失去了斗志
      。在經(jīng)歷多次的失敗,簽訂了屈辱的“澶淵之盟”
      ,也沒有讓他們醒來
      。甚至于一些國家都脫離宋朝的統(tǒng)治了他們還是無動于衷。這也給宋朝的毀滅
      ,帶來了實(shí)質(zhì)性的打擊



      那么如此多的問題,宋朝統(tǒng)治者真的沒有發(fā)現(xiàn)嗎

      ?也許他們過于沉醉于當(dāng)時的繁榮中
      ,真的沒有發(fā)現(xiàn)。但是筆者更認(rèn)為他們明白其中的弊端
      ,但是他們被唐朝的滅亡震懾到了
      ,也明白武將的重要性,所以就算他們發(fā)現(xiàn)了弊端
      ,但為了統(tǒng)治的穩(wěn)定性
      ,也只能選擇忽視,更不敢隨意做出改變
      ,失去現(xiàn)有的平衡
      。這也是宋朝歷代皇帝忽視的原因,其實(shí)說到底
      ,還是宋朝的皇帝缺少一定的魄力
      ,覺得自己無法鎮(zhèn)壓住武將,不僅自己缺少魄力
      ,他們的后代也缺少這樣的魄力
      ,不然早就改革,也不會讓重文輕武的狀況
      ,持續(xù)了百年
      ,到最后都無法抵抗外族的侵襲。



      其實(shí)在宋朝前期

      ,兵權(quán)在皇帝手中
      ,這些皇帝經(jīng)歷過戰(zhàn)火,所以也是能帶兵作戰(zhàn)的
      ,那么重文輕武還不會如此快速的暴露出為
      ;但重文輕武還有一個隱患便是,后期的皇帝
      ,生活在安定后的宋朝
      ,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,也不懂排兵打仗,各種需要皇帝抉擇的戰(zhàn)事
      ,無法進(jìn)行有效的抉擇
      ,又沒有能擔(dān)當(dāng)重任的武將,而朝中那些文官又只會“之乎者也”
      ,所以宋朝注定了在軍事上失敗

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