同樣是后代改朝換代,曹操和司馬懿的名聲為何差異如此之大

同樣是后代改朝換代,曹操和司馬懿的名聲為何差異如此之大

今天小編給大家?guī)聿懿俸退抉R懿篡位，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

東漢末年，由于黃巾之亂，天下已經(jīng)不受漢室掌控了。一時(shí)間各路諸侯割據(jù)一方，群雄開始逐鹿中原!曹操于微末中起兵討賊，審時(shí)度勢(shì)，極盡人謀。迎獻(xiàn)帝于許都，挾天子以令諸侯，內(nèi)修政治、外治武備，三分天下有其二，為曹魏代漢奠定了基礎(chǔ)。

不幸的是，曹操玩了一輩子鷹，最后被家雀兒啄瞎了眼。曹魏數(shù)代人經(jīng)營的江山，卻因?yàn)殄e(cuò)用了有狼顧之相的司馬懿而付之一炬。司馬懿受遺二主，佐命三朝，卻發(fā)動(dòng)高平陵之變，奪取了曹魏的大權(quán)，為司馬氏代魏打下了伏筆。曹操和司馬懿同樣是一個(gè)國家的奠基者，同樣是后代改朝換代，但在歷史上，曹操的名聲卻比司馬懿好很多，為什么兩個(gè)人之間會(huì)有這樣的差異呢?

曹操和司馬懿

首先，奠定基礎(chǔ)的方式不同

曹操興義兵時(shí)，漢室就已經(jīng)是名存實(shí)亡。董卓遷都火燒洛陽，李催郭汜亂長安之后，漢室大廈已傾。獻(xiàn)帝自長安東奔，群臣死于溝壑，洛陽已成殘?jiān)?，漢獻(xiàn)帝一路逃竄，與乞丐沒有什么分別，當(dāng)時(shí)，天下間任何一個(gè)諸侯(包括漢室宗親)都不會(huì)把漢獻(xiàn)帝當(dāng)作真正的天子。

在這種情況下，曹操迎獻(xiàn)帝于許都，占漢室正統(tǒng)的大義。白手起家，東征西戰(zhàn)十幾年，東漢十三州定其九州，三分天下有其二，活生生地憑空扶植起了一個(gè)朝廷。在此基礎(chǔ)上，曹操內(nèi)修政治，通過一系列的政策恢復(fù)了北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定了社會(huì)秩序;外治武備，平烏桓降匈奴，使得胡人不敢南下，中原一片安寧。平亂治天下，文治武功均可圈可點(diǎn)。不得不說，曹操憑借自己的本事獲得了東漢三分之二的疆土，這個(gè)過程光明正大，不懼世人的眼光。

曹操

而且對(duì)于東漢這個(gè)爛攤子，曹操自始至終都在勉勵(lì)維持著，使得漢祚延續(xù)了幾十年，并維護(hù)了漢室的最后尊嚴(yán)。曹操在《述志令》中說“天下無我，不知幾人稱孤，幾人稱王”，盡管這句話有些自負(fù)但也絕非虛言。所以說曹操雖然酷虐變?cè)p，但不失為奸雄。

反觀司馬懿受曹魏兩代君主器重，才有了帶兵征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。雖有斬孟達(dá)，關(guān)瓏抗蜀和平地遼東的功勞，但卻沒有只手挽天傾、定乾坤的偉績。此外，司馬懿受魏明帝曹睿登床把臂托孤之恩，卻恩將仇報(bào)，發(fā)動(dòng)高平陵之變，誅曹爽三族，將曹魏幾代辛苦經(jīng)營的江山據(jù)為己有?？梢哉f是坐享其成，鳩占鵲巢，奪了曹魏的天下。

司馬懿

司馬懿篡權(quán)的過程充滿陰謀和欺詐，實(shí)在是不太光彩。在司馬氏奪權(quán)專政之后，更是引來了淮南三叛，致使北方大地再次陷于戰(zhàn)亂。在這種背景下，司馬氏后來取代曹氏，人們自然比較難以認(rèn)同。

其次，對(duì)待故主的態(tài)度不同

曹操終其一生以漢臣自居，但當(dāng)時(shí)是人心已移，漢祚已盡，曹魏代漢也就差的是臨門一腳的事情。漢獻(xiàn)帝的禪讓雖非自愿，但是曹魏好歹給漢室留下了最后的尊嚴(yán)。曹丕稱帝之后，劉協(xié)被封為山陽公，他被允許在封邑中奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀，使其安度晚年得以善終。開新朝之君善待亡國之君的先河。

曹丕受禪

與此相對(duì)應(yīng)的是，司馬氏對(duì)待故主顯然不夠仁義。司馬懿受托孤之重，以高平陵之變，竊人國祚。期后二子掌握朝政，更是濫殺無辜。司馬師廢魏帝曹芳;司馬昭弒殺魏帝曹髦。所以終晉一朝，只敢稱孝，不敢言忠。名位、權(quán)勢(shì)來路如此不正，焉能讓天下人心服口服?后來，司馬氏的后人聽到這件事，感都感到羞愧至極，說“若如公言，晉祚復(fù)安得長”。

再次，子孫后代的表現(xiàn)不同

曹魏數(shù)代君主，無論是品行還是能力，都算不錯(cuò)的。在政治上，相對(duì)清明，社會(huì)穩(wěn)定;在抗擊少數(shù)民族入侵方面取得了顯著成績，所以胡人不敢南下。

而司馬氏在奪權(quán)建國之后，蠢貨輩出后繼無人。統(tǒng)一中國不久，先是八王之亂，使國家元?dú)獯髠俳又奈搴鷣y華，致使神州陸沉，中原盡失，拉開了三百年的分裂動(dòng)蕩，百姓再次陷入水深火熱之中。更是使得漢民族幾乎遭受滅頂之災(zāi)，因而后世一直對(duì)司馬氏進(jìn)行口誅筆伐。

五胡亂華

綜上所訴，正因?yàn)椴懿俚锰煜碌姆绞奖人抉R懿要光彩得多，因此曹操更得世人認(rèn)可與推崇。司馬懿的名聲如此之差，除了自身的原因，與后人的所作所為有很大關(guān)系。如果司馬氏統(tǒng)治時(shí)期未出現(xiàn)八王之亂、五胡亂華，或許司馬家在歷史上的地位會(huì)比現(xiàn)在要好很多。

曹操和司馬懿同為一代梟雄，為什么歷史上更推崇曹操？

《三國演義》是我國四大名著之一，受到很多人們的喜愛，它雖然有些情節(jié)并不是那么的真實(shí)，但它也被人們?nèi)龂鴼v史的普及提供了一個(gè)契機(jī)。其中，司馬懿和曹操都是一代梟雄，但我們更加推崇曹操，實(shí)際上是被曹操人格的魅力吸引，司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上曹操的人格。并且曹操在詩文方面陳舊也是司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及詩歌的力量，更給我們今人鼓勵(lì)支持。

天下得到手段不同，被人評(píng)價(jià)不同

曹操雖然說也是篡位，但他當(dāng)時(shí)任職的大漢王朝已經(jīng)病入膏肓，是曹操靠著一己之力收復(fù)了北方大地的江山。曹操得到天下曹家篡位是他們的努力帶來的結(jié)果。而司馬懿司馬家族得到的天下，則是靠著司馬懿的，忍辱偷生和殘害曹家孤兒寡母得到。曹操得到天下是光明正大，是自己努力帶來的，而司馬家族得了天下則是他不擇手段陰謀卑鄙得到的。因此，歷史上更加推崇曹操對(duì)司馬家族則是摒棄的態(tài)度。

曹操還是文人，司馬懿并沒什么傳世珍品

歷史上那些王侯將相對(duì)于我們現(xiàn)在的人來說，早已經(jīng)如燕已經(jīng)過去，也沒有什么影響，但是那些詩歌給人帶來的力量卻是無窮巨大的，給人思想上震撼。曹操是曹魏風(fēng)骨的開創(chuàng)人，他的詩歌雄渾有力量，給了無數(shù)的人激勵(lì)。而司馬懿并沒有給后人有這種鼓勵(lì)力量，反而給后人帶來了一些不好的思想灌輸。對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，曹操的文學(xué)價(jià)值比司馬懿高的不知道多少，因此我們更加推崇曹操。

民族文化情感不同，司馬家族備受人們唾棄

司馬家族開闊了晉王朝，但是這個(gè)王朝并不是什么好王朝，在這個(gè)王朝中，有八王之亂給百姓帶來了無窮無盡的折磨。在晉王朝的后期開帶來了八王之亂，差點(diǎn)給漢人帶來滅頂之災(zāi)。幸虧后來有一個(gè)政權(quán)消滅了大部分的胡人，給了漢人繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。歷史上的漢人受此屈辱，自然將這個(gè)矛盾指向司馬家族，更是對(duì)司馬家族的每個(gè)人都沒有什么好評(píng)價(jià)，因此，司馬懿在后世的推崇程度不如曹操。

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