王政君家族有多強(qiáng)大王氏家族是怎么發(fā)展壯大的

很多人都不了解王氏家族是怎么發(fā)展壯大的?接下來跟著小編一起欣賞。

王莽之所以能夠站在漢帝國(guó)政治的最頂端，得益于王氏家族的外戚身份。實(shí)事求是講，王氏家族的人，在歷史上并沒多少惡行，之所以落下罵名，主要是因?yàn)橥趺Т鷿h被打入黑名單所致。王氏家族勢(shì)力龐大，既有其家族本身的原因，也有西漢外戚政治的客觀環(huán)境原因，更是歷史發(fā)展階段的必然產(chǎn)物。

王政君

王氏家族到底有多強(qiáng)大，我們說幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子。當(dāng)年太中大夫劉向曾經(jīng)說：

“今王氏一姓，乘朱輪華轂者二十三人，青、紫、貂、蟬充盈幄內(nèi)，魚鱗左右......尚書、九卿、州牧、郡守皆出其門，管執(zhí)樞機(jī)，朋黨比周......歷上古至秦、漢，外戚僭貴未有如王氏者也。”

朱輪華轂、青紫貂蟬，并不是說王家有錢，坐得起豪車，穿得起名牌，而是指王家人位高權(quán)重。有資格坐“朱輪華轂”的要么是三公九卿，要么內(nèi)朝官，都是決策層的要員。

王家最轟動(dòng)一時(shí)的事件就是“一日五侯”，漢成帝在一天之內(nèi)，冊(cè)封王政君的五個(gè)弟弟為侯。王氏一門，一共出了五位大司馬，九位侯爺，把持了漢成帝和漢平帝兩朝三十多年的朝政。

王政君

劉向用一句“外戚僭貴未有如王氏”概括王氏家族的勢(shì)力，很到位。那么，王氏家族是如何發(fā)展到如此強(qiáng)大的程度呢?

一、王氏家族具備了發(fā)展壯大的客觀條件

一個(gè)家族要想發(fā)展壯大，形成勢(shì)力，客觀上至少具備兩個(gè)條件，一是得有人，二是得有人才!王家都具備。

王政君的的父親王禁有個(gè)愛好：好酒色，妻妾眾多，植樹造林工作出色。王禁一共生了八子四女，每個(gè)兒子都有若干子嗣，到新朝時(shí)期，王莽的族兄弟、子侄在中央和全國(guó)各地當(dāng)官的不計(jì)其數(shù)。以王莽為例，他就有六個(gè)兒子三個(gè)女兒，長(zhǎng)子王宇又有六個(gè)兒子兩個(gè)女兒。

這么一大家子，出現(xiàn)一門五侯一點(diǎn)不奇怪!

王家還具備第二個(gè)客觀條件：有人才!這一點(diǎn)不要聽信歷史，說王家人不學(xué)無術(shù)，就知道吃喝玩樂，我們舉幾個(gè)實(shí)例就知道。

王莽

王家第一任大司馬王鳳：王鳳是個(gè)典型的法家思想人物，與當(dāng)時(shí)儒家蓬勃發(fā)展的潮流不符，但是這個(gè)能力毋庸置疑。他當(dāng)大司馬期間，正值匡衡等腐儒當(dāng)?shù)赖哪甏?，若不是王鳳拼命抵擋，這股儒生當(dāng)?shù)赖膭?shì)力，早就把大漢搞亡了!

第二任大司馬王音：王音是王鳳的堂弟，此人品行學(xué)識(shí)在當(dāng)時(shí)就有公論，《漢書》對(duì)他也是褒獎(jiǎng)有加。

第五任大司馬王莽：不要被“王莽篡漢”，這個(gè)道德色彩過于濃重的話掩蓋真相。王莽之所以走向正值巔峰，他個(gè)人的能力和品行，在當(dāng)時(shí)可以用獨(dú)樹一幟來形容。事實(shí)上，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，漢帝國(guó)表現(xiàn)出一股積極向上的風(fēng)氣，也創(chuàng)造了多項(xiàng)封建王朝難得奇觀，比如倡導(dǎo)個(gè)人獻(xiàn)愛心，捐助窮人。如果不是漢平帝早夭，歷史不大可能出現(xiàn)王莽代漢的結(jié)局。

除了這三人，王家至少還有以下幾位才能出眾的人才：王閎、王邑、王況、王舜。

外戚家族，幾乎沒有哪一家能逃過驕奢淫逸、違法亂紀(jì)的詬病，翻開王氏家族的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，王家人雖然奢華，真正品行敗壞，危害社會(huì)的，其實(shí)只有王政君的六弟王立一個(gè)。

王鳳

家族人丁興旺，又不缺人才，這是王氏家族實(shí)力強(qiáng)大的客觀條件。

二、西漢外戚政治，是王氏家族壯大的歷史土壤

讓王氏外戚走向政治前臺(tái)的，則是西漢開國(guó)以來的外戚政治。自劉邦駕崩后，呂氏外戚開始，每一朝外戚，都在西漢政治生活中，扮演著或輕或重的角色。漢文帝時(shí)期的薄昭、漢景帝時(shí)期的竇嬰、竇彭祖、漢武帝時(shí)期的田蚡、衛(wèi)青、漢昭帝時(shí)期的上官桀、漢宣帝時(shí)期的霍光、漢元帝時(shí)期的許氏和史氏，無一不是某個(gè)階段舉足輕重的人物。

所以，漢成帝即位后，王鳳執(zhí)政是朝中公認(rèn)的必然格局。為了平衡新老外戚之間的權(quán)力分配，當(dāng)時(shí)的名儒杜鄴，還提出了“后父大于舅父”的理論。

西漢為何盛行外戚政治，這跟秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，宗法制崩潰，宗室勢(shì)力衰弱，皇權(quán)支撐勢(shì)力缺失有關(guān)。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺失，西漢帝國(guó)嘗試了外戚勢(shì)力、宦官勢(shì)力、宗室勢(shì)力和儒生勢(shì)力，直到儒生勢(shì)力發(fā)展成強(qiáng)大的士族集團(tuán)之前，這幾股勢(shì)力交替登場(chǎng)。

王政君

儒家思想的親親孝道，也是助長(zhǎng)外戚勢(shì)力的重要原因。我們知道漢元帝、漢成帝都是儒家好學(xué)生，自然難逃外戚政治的“魔掌”。

漢成帝這個(gè)人還有一個(gè)弊病，他比較懶惰，不作為，對(duì)舅舅王鳳依賴性很強(qiáng)。偏偏漢成帝在位時(shí)間很長(zhǎng)，整整二十六年。王鳳去世后，外戚政治的土壤還在，他只能再選擇別的舅舅當(dāng)他的政治監(jiān)護(hù)人。

今天我們看起來漢成帝的舉動(dòng)很弱智，其實(shí)是外戚政治的大背景所致，一點(diǎn)不意外。

三、漢哀帝子嗣斷絕，是王氏家族勢(shì)力強(qiáng)大的助推劑

外戚政治雖強(qiáng)，但是有個(gè)天然的弱點(diǎn)——對(duì)皇權(quán)的依附性太強(qiáng)。一旦新皇登基，老外戚必然迅速退出歷史舞臺(tái)。這就是外戚勢(shì)力難以成為皇權(quán)拱衛(wèi)力量的原因，太短壽，缺乏持續(xù)性。

王氏外戚遇到了“好時(shí)機(jī)”，自私無能的漢哀帝短壽且無子。

漢哀帝

漢成帝駕崩后，因?yàn)闊o子，他的侄子劉欣即位，這就是漢哀帝。漢哀帝上位后，王氏外戚實(shí)際上已經(jīng)全部退出歷史舞臺(tái)，新的外戚勢(shì)力登臺(tái)。

在這一次新老外戚的更替過程中，王氏家族以王政君和王莽為首，表現(xiàn)出讓人敬佩的主動(dòng)退讓。相比之下，漢哀帝的絕情，不光給自己和自家外戚留下詬病，也為王家贏得了同情分。

如果漢哀帝一脈延續(xù)，王氏家族就會(huì)從此隱沒在歷史中了。但漢哀帝僅僅在位七年就駕崩了，而且無子。更要命的是，這位自私的皇帝，到死都沒有安排子嗣問題，留下一個(gè)爛攤子就走了。

好人長(zhǎng)壽的王政君，以74歲高齡，被大臣們推到前臺(tái)，主持危局。王家之前積累的人望，幫助他們又一次走到了帝國(guó)的最頂點(diǎn)。

人有時(shí)候就是這樣，抓得越緊失去越多，王政君家族以豁達(dá)的心態(tài)，主動(dòng)放棄，反而命運(yùn)對(duì)他們格外垂青，又再次將他們推向前臺(tái)。

四、士族勢(shì)力與外戚勢(shì)力的融合，是王氏壯大的歷史機(jī)緣

漢成帝

如果我們放眼整個(gè)古代史，我們對(duì)王氏外戚的強(qiáng)大，又會(huì)有另一個(gè)意外發(fā)現(xiàn)：王氏外戚的發(fā)展史，其實(shí)是一段士族勢(shì)力與外戚勢(shì)力融合的歷史，是中國(guó)歷史發(fā)展到特定階段的必然產(chǎn)物，王氏外戚只不過是恰好出現(xiàn)在那個(gè)歷史時(shí)期，因而得到了一次絕佳的歷史機(jī)緣!

皇(王)權(quán)勢(shì)力的發(fā)展有個(gè)過程，它從誕生，到清王朝結(jié)束，經(jīng)過了一個(gè)皇權(quán)共享、皇權(quán)共治、皇權(quán)獨(dú)立、皇權(quán)獨(dú)裁的過程。在皇權(quán)不成熟時(shí)期，它需要政治力量的支撐，西漢就處于皇權(quán)與政治勢(shì)力共治天下的階段。

前面我們講過，西漢又是一個(gè)缺乏穩(wěn)定政治勢(shì)力的階段，外戚政治的天然缺陷，決定了它只能做歷史的過客。后來我們知道，長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治勢(shì)力就是儒家士族階層。不過，在西漢中期，儒家剛剛成為治國(guó)理念，儒家士族階層還沒有完全形成。

士族階層其實(shí)是一個(gè)“開放”的階層，他不同于春秋戰(zhàn)國(guó)，貴族身份意義上的士族，而是基于思想學(xué)說繼承概念上的階層。這種開放性，和士族走向政治生活中心的趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)各階層都有強(qiáng)大的吸引力。而外戚勢(shì)力，最具備走向士族化之路的條件。

王政君

以王氏外戚為例，王氏家族的第二代很注重與儒家士族階層的交流。王家兄弟養(yǎng)了很多儒家門客，家族子弟紛紛進(jìn)入儒家學(xué)堂，到了第三代，出了很多名儒。比如王莽、王閎、王舜等。

所以，王氏外戚勢(shì)力，它所代表的利益不光是王氏家族，在很大程度上，它也代表了士族階級(jí)的利益，這就是它能得到政治勢(shì)力認(rèn)可，進(jìn)而長(zhǎng)期占據(jù)政治高位的原因。尤其是王莽代漢，個(gè)人的私欲怎么可能改變國(guó)家機(jī)器，其實(shí)王莽是得到了，包括士族階層在內(nèi)的政治勢(shì)力的擁護(hù)。

如果我們還不能看得很清楚，就把歷史的時(shí)針撥到東漢，看看東漢時(shí)期的外戚就會(huì)一目了然，他們最終的歸屬，無一不是變身了士族階層!

因而，王氏外戚的強(qiáng)大，其背后還是歷史發(fā)展的規(guī)律這只大手起作用，個(gè)人恰好處于這只手掌之下罷了!

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