唐朝時期的女性地位到底是什么樣的,她們的地位是高還是低

對唐朝女性地位很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

我國歷史上的某個時期，一對小夫妻這一天正坐在一起，許久無話，突然妻子從懷中掏出一張紙，給丈夫遞了過去，妻子說：“給你這個”，丈夫拿過去一看，大驚：“和離書!你要跟我和離，為什么?”妻子說：“我覺得咱倆合不來。丈夫反問：“我對你不好嗎?”妻子淡漠：“不是”。丈夫嘆了一口氣：“好吧，咱們沒緣分再做夫妻，咱倆好聚好散，誰也別怨恨誰!”妻子說：“那是自然”。丈夫說：“希望你以后早日遇到如意郎君?！逼拮余帕艘宦暎骸澳阋惨啾Ｖ?。”

看到這大家估計會問，這是哪個朝代的姑娘如此大膽，居然主動提出離婚?而且男方居然就這么輕易的答應(yīng)了。小編來告訴您，這個開放的朝代就是大唐!上面那段對話也不是小編杜撰的，它取材于敦煌出土的一篇由男方寫的“放妻協(xié)議”。所謂放妻，就是指妻子主動提出離婚，然后丈夫答應(yīng)，兩人和平分手。這種事放在很多朝代是難以想象的。那么問題就來了，大唐為何如此特殊呢?唐代女性的地位是高還是低?大唐宮廷之中為何改嫁之風(fēng)盛行?男權(quán)為主流的社會對女性又有哪些苛刻的要求呢?今天小編和大家聊聊唐代的女性地位。

唐朝女性地位高體現(xiàn)在哪?

關(guān)于唐朝女性地位到底是高是低，各路學(xué)者也是眾說紛紜，當(dāng)然各家的切入點也不一樣。有的說唐代女性地位空前提高，也有的說地位高的女性只是特例，大部分婦女還是處于社會底層。那么事實到底是怎么樣的呢?今天咱們在這先不把話給說死，只從各個方面給大家展示一下大唐女性的生活情況，至于這地位到底是高還是低，需要大家自行感悟，咱們先來說說唐代婦女地位高的一個重要依據(jù)，那就是服飾。大唐的服裝不管放在哪朝哪代，開放程度絕對是數(shù)一數(shù)二的。甭說別的，您就看大唐時期的很多壁畫，那姑娘都是酥胸半露，現(xiàn)在看都覺得性感的不得了。就算在現(xiàn)今社會，您要是穿成那樣，出門估計也會被無聊人士指指點點啊。從這一點來看的話，至少在服飾上，唐代社會對女性還是很寬容的。

不過值得一提的是，唐朝婦女的服飾并非一開始就是這樣，在大唐建立之初，姑娘們的穿衣風(fēng)格還是偏于保守的。當(dāng)時百廢待興，大家一門心思都在脫貧奔小康，哪顧得上穿衣打扮呢。因此唐初的時候姑娘們的衣服遮擋較多，而且顏色也比較素凈。后來到了唐代中期，經(jīng)濟繁榮了，姑娘們慢慢的也知道捯飭自己了，開始有意識的展示自身的女性魅力，露的也是越來越多。一直到唐代晚期的時候，尺度是越來越大，連這一時期的壁畫里，畫師們都會特意多描繪兩筆來突出姑娘們的美胸。

其次，在政治地位上，唐代女性也開創(chuàng)了一個新的高峰。很多女性主動參與到政治生活當(dāng)中，最有名的比如太平公主、上官婉兒、韋后以及直接當(dāng)上國家一把手的武則天，這幾位女強人的事跡想必不用小編多說大家都知道，從她們身上看，唐代女性地位的確是高，但是也有人說了，武則天等人的政治成就只能算是個例，并不能代表整個社會的大風(fēng)氣，這個說法確實也很有道理。我們縱觀整個唐代，女性的參政議政只限于皇宮和貴族之間，并沒有形成制度和規(guī)模。另外，在唐代的律法中，女性是不允許直接擔(dān)任官職的，就算是世襲爵位，也只能從父親和丈夫手里獲得。而且唐代并沒有推出什么提高女性地位的政策，即使是武則天當(dāng)上了皇帝，她的關(guān)注點也只是在自己的權(quán)利上。

至于社會女性地位的提高，以當(dāng)時女性的覺醒程度來看，基本上很難意識到這一點。普通平民百姓家里的姑娘日常做的最多的還是洗衣、做飯、帶孩子。因此光憑幾個特例，就說整個唐代是女性的天堂，似乎這說法也說不大過去。如此說來，唐代女性的政治地位并沒有得到整體的提高，那么在家庭生活中，他們的地位又有哪些變化呢?

眾所周知，在古代傳統(tǒng)的家庭觀念里，男尊女卑一直是占據(jù)主流思想的。因此在咱們一般的概念里，古代只有男人休妻，很少有女人不要自己丈夫的，就算是丈夫死了成了寡婦，也要為自己的男人守節(jié)，名節(jié)比什么都重要。但是在唐代，女人是可以離婚和改嫁的。這種自由的風(fēng)氣最開始是從大唐皇室內(nèi)部流傳開來的，唐代公主離婚和改嫁之風(fēng)盛行，從唐高宗到唐肅宗時期，光改嫁的公主就有27個，其中24個是二婚，還有三個更是三婚，幾乎占了大唐公主比重的1/3。要這么算的話，大唐皇室的離婚率還是挺高的。比如女強人太平公主，她的第一任駙馬是“薛紹”，薛紹死后她又嫁給了“武攸暨”。

另外，唐代的公主不僅把離婚當(dāng)做家常便飯，連出軌和偷情都是常有的事情。像是有名的高陽公主，她跟房玄齡的兒子房遺愛成親之后，又跟辯機和尚搞在一起，可謂是給房遺愛頭上涂滿了綠漆，但是高陽自己還跟沒事人一樣，該出軌出軌，該談戀愛談戀愛，完全沒覺得有什么不合適。再比如房陵公主不但背著老公跟別人偷情，而且偷情對象還是有家室的。人家的老婆是李世民弟弟的親閨女，這在儒家倫理觀看來簡直就是道德的淪喪。但是人家自己卻是該怎么過就怎么過。

大家可以琢磨一下，這公主們都如此大膽，底下的姑娘們自然也慢慢的跟著效仿，先是官員家的女眷開始提出離婚，到后來連平民都有離婚的了，有的姑娘甚至還會主動跟丈夫討要和離書，要求離婚，以便追求新的幸福。但是值得一提的是平民百姓離婚的情況畢竟還是少數(shù)，公主們因為出身皇室，財大氣粗，家底夠厚，因此離婚再嫁也不是什么大不了的事情，但是唐代的普通婦女們本身經(jīng)濟并不獨立，離開丈夫沒辦法生活，因此，主動提出離婚的畢竟還是少數(shù)。

唐朝貴族女性地位高的背后原因

如此看來，至少在唐代宮廷之中，婦女地位還算是比較高的。那么這種現(xiàn)象又是如何產(chǎn)生的呢?一方面是受當(dāng)時北方少數(shù)民族的影響，李唐王朝本身就是關(guān)隴貴族出身，也就是陜西關(guān)中和甘肅隴山一帶。這里以前有很多少數(shù)民族聚集，因此李唐家族的人多多少少有著少數(shù)民族血統(tǒng)，這也是大唐民族政策開明的原因之一。這種各民族常年的通婚和混居，也讓李唐王室接觸了很多不一樣的胡文化。比如作為北方游牧民族，婦女不用整天呆在家里，她們可以出來打獵、采野果，經(jīng)濟獨立，不用依附丈夫，因此她們的地位就相對高很多，在社會上可以參與政事，在家庭中可以管教丈夫。

另外在游牧民族的文化中，封建禮法對他們的影響很小，他們遵循的是一種“收繼婚”的傳統(tǒng)。比如說老爹死了，兒子可以娶和自己沒有血緣關(guān)系的后媽，哥哥死了，弟弟可以娶嫂子等等。總之，肥水不流外人田，因此手足相殘、叔嫂亂倫的情況在北方少數(shù)民族之中時有發(fā)生，而李唐王朝很好的繼承了這一點。像咱們熟知的李世民玄武門之變，弒兄殺弟，李治娶了自己小媽武則天當(dāng)老婆，唐玄宗李隆基強娶了自己的兒媳婦楊玉環(huán)等等類似的事情，那是屢見不鮮。而且他們自己還覺得沒什么大不了的。大家想想，在這樣的大環(huán)境下，唐代宮廷的婦女們能有多少規(guī)矩?因此她們普遍貞操觀淡泊、追求自由和平等。

另外再加上這一時期的宗教推動，唐代崇尚道教，追求的是逍遙自在。后來武則天時期推行的佛教，佛家講求的是眾生平等，不管是哪一個教派，都不搞儒家禮儀廉恥那一套，結(jié)局自然也就可想而知了。不過雖然唐代公主們地位相對較高，但是普通百姓地位還是比較低的，這又是為什么呢?這就跟咱們現(xiàn)在一樣，女性要經(jīng)濟獨立才能有地位和尊嚴。

唐朝普通女性地位低下的根本原因

在古代農(nóng)耕社會，土地是最重要的財產(chǎn)，而大唐婦女沒有自己的土地。其實在唐以前的北魏時期，社會上實行均田制，婦女是可以分得土地的。當(dāng)時戰(zhàn)亂不斷，男性死傷大半，大批無主荒地?zé)o人耕種，國家賦稅保證不了。因此為了增加勞動力，北魏政府開始給百姓分田地，其中也包括婦女和奴隸，甚至連能耕地的黃牛都能分到地，但是這種情況并沒有維持太久。隋朝統(tǒng)一之后，戰(zhàn)亂減少，社會人口增多，能分的土地越來越少，為了保障男性勞動力們都有田耕，就只能委屈婦女了。因此自隋代開始，女性、奴隸和牛就分不到土地了。唐代繼續(xù)沿襲這個制度，為了活下去，女性就只能依附于男子。因此在地位上多少還是受制于人。不過再怎么說，大唐也是父系社會，站在父兄的角度上來講，還是希望自家的女眷們端莊賢淑的。

唐朝皇室對公主的規(guī)矩和要求

那么李唐皇室對自家的公主有著哪些規(guī)矩呢?首先公主們要善待自己的丈夫，所謂出嫁從夫，要對駙馬好，不能仗著自己公主的身份辱罵和侮辱丈夫，不然就要受罰。比如唐中宗的女兒宜城公主就是個出了名的野蠻媳婦，據(jù)說她在婚后發(fā)現(xiàn)自己的駙馬和婢女眉來眼去，立刻就怒火中燒，把婢女的耳朵和鼻子都給割下來了，然后還把駙馬的頭發(fā)剪得跟狗啃的一樣，趕出門去，讓他被下屬們嘲笑，這事后來被皇帝知道了，暴脾氣的公主慘被降級。

其次，唐代的帝王們會要求出閣的公主們出嫁之后找準自身定位，要把自己當(dāng)成別人家的兒媳婦，孝敬公婆和丈夫的其他親戚。唐宣宗有個閨女萬壽公主，嫁人之后，每次回娘家，她爹都要在耳邊嘮叨半天，叮囑女兒一定要對駙馬好，千萬別像太平公主和安樂公主那樣，牝雞司晨、混亂朝綱，萬壽公主每一次聽的耳朵都要起繭子了。有一次萬壽公主的小叔子生病在家，按說小叔子生病，總輪不到做嫂子的照顧，因此萬壽公主就美滋滋的去看戲了，結(jié)果被老爹宣宗知道了后，對她是好一頓痛責(zé)。

值得一提的是這位宣宗皇帝在唐代的眾多帝王中算得上比較重視女兒教化了，如果公主沒規(guī)矩，那都不好意思往外嫁。比如他還有個女兒永福公主，本來已經(jīng)說好了一門親事，結(jié)果快到日子了，突然又給取消了，理由是永福公主在跟老爹宣宗皇帝吃飯的時候，因為一點小事發(fā)脾氣，把筷子給掰折了，結(jié)果把宣宗氣了個半死，覺得閨女如此暴脾氣，實在不適合出嫁，去禍禍人家父母，于是臨時換成了另一位性情更加溫順的公主。這么一想，如此為駙馬著想當(dāng)真稱得上是中國好岳父了。

此外，為了整頓公主隨意離婚改嫁的風(fēng)氣，他還特意下詔，凡是有孩子的公主，就算丈夫死了，也不許再改嫁。當(dāng)然還有一點，雖然出軌是常有的事情，但是要面子的李唐皇室也不能睜一只眼、閉一只眼，因此還是會對出軌的公主們進行責(zé)罰的。不過畢竟是自家的閨女，一般也不會罰的太重，最多是幽禁起來。但是引誘公主犯錯的出軌對象們，通常都難逃一死。就算是大唐雍容華貴的公主，也逃不出男權(quán)思想的束縛，更何況是平民百姓。那么作為普通男子，對于另一半又有哪些要求呢?

唐朝男人理想中的完美妻子

首先在唐代男子看來，一個好的女子在外表上應(yīng)該是姿容秀麗的，也就是說要長得好看，拿得出手。性格和氣質(zhì)最好是悠閑與婉順，平時大門不出、二門不邁，踏踏實實在家相夫教子，別老想著往外跑，在家的時候要坐有坐相、站有站相，不亂說話，眼中只能有自己的丈夫，而且脾氣要好，謙卑、柔順，好相處。其次品德也是唐代男人十分看重的，比如孝不孝敬公婆?對老公是否遷就和順從?丈夫說什么就是什么?當(dāng)時的女德書籍甚至強調(diào)“罪莫大于妒忌”，認為女人妒忌是最大的罪過。這潛臺詞就是老公納妾你就得忍著，不能不高興，就連老公嫖娼你也不能生氣，萬一老公出軌還和別人有了孩子，還必須幫忙養(yǎng)著，而且要視如己出，不能虐待。

當(dāng)然了，就算以上都能做到，也不能算是完美太太。因為唐代男子還要求理想中的另一半要德才兼?zhèn)?，所謂“女子無才便是德”的說法在唐代可行不通，唐代女子不僅要讀書接受教育，而且最好能幫著教育孩子，給丈夫分憂解難。另外學(xué)有余力的，最好您再學(xué)一門樂器，這樣老公下班回來累的時候，您給吹個小曲兒，助助興、解解乏。

唐朝女性地位是高是低?

看小編說了這么多對女性的要求，估計看文章的個別女同胞們都要發(fā)火了。不過話雖如此，但這畢竟只是唐代對于理想女性的要求，一定程度上是唐代男人們的美好幻想。但實際生活當(dāng)中，姑娘們按不按照這個要求來做，那就得另說了。

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