杜甫的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
盛唐是中國歷史上的一個鼎盛階段。按照歷史學(xué)家的劃分,從唐高宗繼位到安史之亂,都是處于盛唐期間。
當(dāng)時不僅在國力、疆域、軍事上處于頂峰階段,在文化上也站在一個絕對的制高點。以至于幾千年后,日本人都對盛唐時期的文化,仍然以一種仰慕的姿態(tài)去看待。
而我們《盛唐里的詩人》專欄,當(dāng)然要從李白跟杜甫講起。因為他們無疑是盛唐最璀璨的明珠。
不過,對于這兩位可以在世界歷史上列入偉大詩人行列的天才,我們對于他們的印象,常常大相徑庭。李白給人的印象是狂放,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”
杜甫在介紹李白的時候,也說他是:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。
賀知章讀完李白的《蜀道難》后,說他是仙人下凡。李白也常常自認(rèn)有仙氣,做事時,常常十分豪邁。而杜甫則不一樣,常常給人一種老實巴交,苦兮兮的感覺。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息?!?/p>
而我們在一般介紹中,也認(rèn)為杜甫晚年身逢亂世,一定過得十分凄苦。這種印象,多少有些刻板偏見。
對于一個人來說,他所受的影響來源于兩方面。一個是所身處的時代,一個是自身的因素。杜甫早年間所處的盛唐,那是何等輝煌的時代。身為那個時代的大唐人,怎么會經(jīng)常擺出一副苦兮兮的面容來。
他在唐玄宗天寶七年的時候,曾經(jīng)寫過一首詩,名字叫做《奉贈韋左丞丈二十二韻》。詩中有這么幾句話:“甫昔少年日,早充觀國賓。
讀書破萬卷,下筆如有神。
賦料揚雄敵,詩看子建親。
李邕求識面,王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。
致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳?!?/p>
這部分是《奉贈韋左丞丈二十二韻》前面的一部分,第一句話是說,杜甫在年輕的時候,就被唐玄宗當(dāng)作賓客邀請。
如果我們結(jié)合杜甫生平,就會知道,這多少有些不實在的成分。杜甫的家境確實很不錯。他的家族,可以追述到漢朝時期的歷史。
隋唐以后,雖然中國的那些大家族已經(jīng)在科舉和歷次動亂中,已經(jīng)受到很大沖擊。但杜甫的父祖都有官職,所以,杜甫從小的生活環(huán)境,還是比較優(yōu)越??墒?,杜甫說他自己年輕時候就成為唐玄宗的賓客,實際是不可能的。
一方面,杜甫一輩子都沒有擔(dān)任過什么大官,都是幕僚小官。以至于后來安史之亂爆發(fā)的時候,安祿山跟唐玄宗兩撥人都沒有注意到杜甫的存在。
而且,唐玄宗邀請到身邊當(dāng)賓客的人,一般都是當(dāng)時很有名,且有才能的人。李白當(dāng)年在長安活動了好久,走了公主、大臣的路子,才在第二次被邀請到皇宮,給唐玄宗當(dāng)御用文筆。
接下來這句是“讀書破萬卷,下筆如有神?!倍鸥Υ蟛?,用來說自己也沒錯。只是這么直白夸自己的人,實在是很少見。各位同學(xué)可能都有工作寫履歷的時候,不知道會不會這么夸自己。
接下來兩句就很厲害了,“李邕求識面,王翰愿卜鄰。”李邕不僅是唐玄宗時期的大官,更是一個很了不起的文學(xué)家。李白后來被貶夜郎的時候,還專門繞到李邕故居去了一趟。李白那種眼高于頂?shù)娜?,能專門去看一個人,可見是很了不起的。
而且,他比杜甫年紀(jì)大很多。這樣一個人,杜甫卻說愿意主動來跟自己見面, 自己還不愿意見。王翰也是唐朝一個很了不起的詩人?!捌咸衙谰埔构獗?,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”這首很有名,很了不起的詩,就是王翰寫的。
王翰的出生時間比較模糊,但應(yīng)該比杜甫大。就是這樣兩個人,杜甫說,他們想要湊過來見我,跟我當(dāng)鄰居。我都沒理睬他們。
這種狂放,確實不愧是跟李白能夠成為好朋友,還能一起去找仙人的人。后面的這句“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。 ”則是講出了杜甫的抱負(fù)。
他想在這個社會中尋求一個出路,更想要讓皇帝成為像古代堯舜那樣的賢明君主,讓民風(fēng)重新回歸淳樸。而李白也有跟他非常接近的想法。他也曾想過當(dāng)官以后,可以讓民風(fēng)重新回歸淳樸。
杜甫會在這個時候?qū)懗鲞@樣的詩,并非沒有緣由。當(dāng)時杜甫已經(jīng)37歲,卻沒有得到重用。雖然住在長安,身邊盡是達(dá)官貴人,但只有少數(shù)像韋濟(jì)這樣的高官還賞識他。所以,杜甫才會寫出這樣的詩句。既是自薦,也是一種傾訴。
事實上,每一首詩歌從來不是獨立存在的,它跟作者當(dāng)時的心態(tài)、環(huán)境有很大關(guān)系。也只有在安史之亂時,杜甫才會寫出“國破山河在,城春草木深”這樣的詩句。這也是我寫《盛唐里的詩人》這個專欄的目的,希望通過這些詩人,這些詩句,勾勒出那個繁華的盛世。
杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽,后徙河南鞏縣。?[1-2]為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。?[1]?
杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后,先在長安應(yīng)試,落第;后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈。官場不得志,親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。?[3]?
大歷五年(770年)冬,杜甫病逝,時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
2010--2011 語文學(xué)習(xí)資料
30.詩五首
1.飲酒(其五)
一.詩歌原文
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
二.詩歌賞析
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共20首,以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。
詩人從居住的草廬寫起,反思?xì)w田后自己的生活狀況。他并沒有隱居山林巖穴,也沒有寄身廟宇不食人間煙火,而是身處“人境”。凡是在有人群的地方,照理也就會有鬧市,也就會人來車往,喧囂不絕于耳,可詩人卻說“而無車馬喧”。這是為什么呢?第三四句的自問自答揭開了謎底。“問君何能爾”一句轉(zhuǎn)換敘事角度,將抒情主體客體化,仿佛在以第三者的好奇心追問下去,頗富情趣?!靶倪h(yuǎn)地自偏”一句,以極為精練的語言,做出了回答:因為心情閑適,心志高遠(yuǎn),所以居所也顯得偏僻安靜。
詩的前四句構(gòu)成一個意義“方陣”,通過敘事和議論,定下全篇的基調(diào)。王安石曾贊賞這四句詩為“奇絕不可及之語”,推崇備至。以下幾句主體隱去,進(jìn)入“寫景區(qū)”,即王國維在《人間詞話》里所稱道的“無我之境”?!安删諙|籬下,悠然見南山”是妙手偶得之筆,是在不經(jīng)意中道出的“絕妙好辭”,可謂渾然天成,不工而工。用王國維的話來說就是“不知何者為我,何者為物”,達(dá)到了物我合一的化境?!吧綒馊障?,飛鳥相與還”兩句,抒情主體又漸漸浮出,寫眼前景物,脫口而出,不事雕琢,自有神韻。最后兩句,詩人寫出了面對良辰美景神往而又迷惘的情形。這里暗用了《莊子?外物篇》的說法:“言者所以在意,得意而忘言?!本褪钦f,再精妙的語言,也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語言的盡頭就是音樂,就是舞蹈,就是無聲的沉默。
2.行路難(其一)
一.詩歌原文
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然!
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
二.詩歌賞析
“行路難”是樂府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷,這里選的是第一首,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。
詩以敘事開篇,漸而過渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起,寫“金清酒”,“玉盤珍羞”,仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛,似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下,忽說“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差,襯出詩人內(nèi)心的悲苦。當(dāng)精神苦悶的時候,美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為:“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。”李白顯然化用了這一詩句,不過增加了“對比度”,以樂景寫哀,強化了哀的程度。那么,詩人的悲哀到底是因為什么呢?答案是模糊的,朦朧的,充滿“詩意”的?!坝牲S河冰塞川,將登太行雪滿山”,這是一種憂來無端的惆悵,是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言,寫出了世途的艱難,寓含著無限的悲慨。現(xiàn)實之路雖然坎坷險阻,但夢還在,理想還在。詩人多么希望像姜太公一樣,八十歲遇周文王,一展宏才;像伊尹那樣,夢見自己乘舟到“日邊”,有為于當(dāng)世。但理想和現(xiàn)實是有距離的,理想不能征服現(xiàn)實,現(xiàn)實也不肯認(rèn)同理想。這樣的痛苦交織于詩人心中,他終于發(fā)出“行路難!行路難!多歧路,今安在?”的感嘆。詩的結(jié)尾,在沉郁中振起,堅定了“長風(fēng)破浪”的信心,重新鼓起滄海揚帆的勇氣。
3.茅屋為秋風(fēng)所破歌
一.詩歌原文
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。
嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
二.詩歌賞析
唐肅宗乾元二年(759),關(guān)中地區(qū)鬧饑荒,民不聊生。這年秋天,杜甫棄官到秦州(現(xiàn)在甘肅天水),又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷(現(xiàn)在甘肅成縣)到了四川。在親友的幫助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,過上了暫時安定的生活,他感到快樂和自足,于是歌唱春雨,尋花漫步,遣興江邊,以詩酒自娛。但是,這種表面上的安逸,掩飾不住他的貧窮,更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年(761)秋天,一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋,再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒,讓他面對現(xiàn)實,讓他憂思,于是寫下了這首詩。
詩題本身就很有趣。茅屋為秋風(fēng)所破,為什么還要“歌詩一首”?是什么牽動了詩人的詩情呢?
詩以描述開篇,完全是寫實的手法。先寫秋風(fēng)的威力,“怒號”是其聲勢,卷走屋上茅草是其“戰(zhàn)績”;再寫自己無可奈何的情狀,面對這大自然的強者,只好任其所為,眼看著自己的茅草渡江而去,高飛的掛在了樹梢,低徊的沉到了塘坳。
面對大自然的暴力,詩人表現(xiàn)得較為平靜,甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對頑童的“趁風(fēng)打劫”,他卻真的動了肝火。它如實地寫出了自己的失態(tài),是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣,不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高,生活無依,一事無成,于國于家都沒什么用了。也許還深責(zé)自己缺乏修養(yǎng),和小孩子們一般計較。總之,焦灼之后,他轉(zhuǎn)為沉靜,漸而苦苦地思索。
大風(fēng)過后,黑云涌來,不用說,秋雨是不請自來的了。詩人收回自己的視線,不再關(guān)注大自然的風(fēng)云變化,而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困,多年的流離失所,他甚至做不起一床被子,而就是那床冰冷似鐵的被子,也讓睡覺不老實的孩子蹬破了。滿屋漏雨,沒有干爽的地方,可是秋雨卻不管不顧地下個不停。這是怎樣的生活啊!長夜漫漫,詩人失眠了。而“自經(jīng)喪亂”,已不知有過多少個這樣的夜晚,灑淚沾襟又有什么用呢?
突然,詩人從沉思中振作起來,發(fā)出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。這時,理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實,意志戰(zhàn)勝了嘆息。雖然他現(xiàn)在缺少“風(fēng)雨不動安如山”的住所,但是,如果眼前突現(xiàn)這樣的房屋,能夠溫暖天下寒士,他寧可獨守茅屋,受凍而死!這是怎樣的一種情懷呢?這是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷,就像他在兵荒馬亂中寫“三吏”“三別”一樣。
這是一首歌行體的古詩,連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點,單行散句乃至長短句的錯落搭配,又體現(xiàn)了“行”的動感。正因為有了現(xiàn)實的觸動,有了內(nèi)心的渴望,詩句才能這樣不假修飾,從胸臆中自然涌現(xiàn)。全詩先敘事,后議論抒情,既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀,也表達(dá)了詩人博大寬廣的胸懷,情真意切,感人至深。
4.白雪歌送武判官歸京
一.詩歌原文
北風(fēng)卷地白草折(zhé),胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散(sàn)入珠簾濕羅幕,狐裘(qiú)不暖錦衾(qīn)薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌(qiāng)笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣(chè)紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
二.詩歌賞析
唐代天寶年間,李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷,許多文人也紛紛投入軍人幕府,尋求個人發(fā)展,并體驗到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的自然風(fēng)光,形成了盛唐邊塞詩派,岑參就是盛唐邊塞詩人的杰出代表,他的這首《白雪歌送武判官歸京》也成為邊塞詩的名篇佳作。
全詩共十八句,正如詩題所示,按內(nèi)容大體上可分為兩個部分,即“詠雪”(前十句)和“送別”(后八句)。開頭兩句,突出了邊塞的氣候特征:北風(fēng)掃蕩,草木摧折,八月飛雪。一個“即”字,表明這里與內(nèi)地相比,冬天來得格外早,不免使人驚異。接著,詩人發(fā)揮神奇的想像,將北風(fēng)看作春風(fēng),將雪花比作梨花?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,比喻何等新奇,格調(diào)多么豪邁!只有熱愛生活的人,才能表現(xiàn)出這種化苦為樂、積極向上的樂觀情懷,才能寫出這樣的千古名句。下面兩句詩仍追逐著雪花來寫,不過情景一轉(zhuǎn),由戶外寫到室內(nèi)。雪花飄進(jìn)珠簾,沾濕羅帷,輕柔而浪漫,還真有幾分梨花的神韻。但“狐裘不暖錦衾薄”的嚴(yán)酷現(xiàn)實也提醒人們,伴隨著雪花的到來,寒冷也悄悄地跟進(jìn),在考驗人們的毅力和耐心。后面兩句詩就接著寫到:“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著?!边@是從軍旅生活方面寫天氣的寒冷。將軍不能彎弓,不能披戰(zhàn)衣,怎么帶兵打仗呢?在大自然的威力面前,人類顯得這樣的無助和無奈。
“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”兩句是過渡性的,將視線又轉(zhuǎn)向“外景”,以百丈堅冰點綴大的環(huán)境,以萬里愁云引出送別的氣氛。下面寫送別的場面,簡略而有情味?!昂倥门c羌笛”,這種純?nèi)皇俏饔蛱厣墓芟覙菲鼾R鳴和響,給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣。天色已晚,暮雪紛紛,紅旗不卷,“歸客”登程,此情此景,令人黯然。但詩人卻拋開了離愁別緒,以高昂的格調(diào)收束全篇。結(jié)尾四句,形成頂針,內(nèi)容接續(xù),如行云流水,畫出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景?!把M天山”令人凄迷,“山回路轉(zhuǎn)”使人惆悵,而雪地上的馬蹄印跡,又把送別的思念延伸到遠(yuǎn)方。這個“開放式”的結(jié)尾,給人以無盡的遐思。
5.己亥雜詩
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
二.詩歌賞析
龔自珍是中國近代思想家、文學(xué)家,他在清王朝表面繁榮之際,就向當(dāng)局發(fā)出了警告;在眾人酣歌太平之時,就指出了危機四伏的前景。他稱當(dāng)時的社會為“日之將夕,悲風(fēng)驟至”,極力呼吁改革。但他在政治上不受重視,官職卑微,抱負(fù)無法施展。道光十九年(1839),也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年,他已48歲,對清朝統(tǒng)治者大失所望,毅然決然辭去官職,回歸故里。一路上,他有所思,有所感,就用雞毛寫在賬簿紙上,投入一個竹筐里。后來共“得紙團(tuán)三百十五枚,蓋作詩三百十五首也”(《與吳虹生書》),這就是著名的《己亥雜詩》──那一年是己亥年。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成,互為映襯,是詩人當(dāng)日心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論?!盎鞔耗喔o(hù)花”,詩人是這樣說的,也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國事,并希望參加他的幕府,獻(xiàn)計獻(xiàn)策。可惜詩人不久就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實現(xiàn)他的社會理想了,令人嘆惋。
這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體,將抒情和議論有機結(jié)合,形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
《別房太尉墓》
作者:杜甫
他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳。
近淚無干土,低空有斷云。
對棋陪謝傅,把劍覓徐君。
唯見林花落,鶯啼送客聞。
【注解】:
1、復(fù)行役:指一再奔走。
2、近淚句:意謂淚流處土為之不干。
3、把劍句:春秋時吳季札聘晉,路過徐國,心知徐君愛其寶劍,及還,徐君已死,
遂解劍掛在墳樹上而去。意即早已心許。
【韻譯】:
我東西漂泊,一再奔走他鄉(xiāng)異土,
今日歇腳閬州,來悼別你的孤墳。
淚水沾濕了泥土,心情十分悲痛,
精神恍惚,就象低空飄飛的斷云。
當(dāng)年與你對棋,比你為晉朝謝安,
而今在你墓前,象季札拜別徐君。
不堪回首,眼前只見這林花錯落,
離去時,聽得黃鶯啼聲凄愴難聞。
【評析】:
房?在唐玄宗幸蜀時拜相。乾元元年(758)為肅宗所貶。杜甫曾為其上疏力
諫,得罪肅宗,險遭殺害。寶應(yīng)二年(763),房?又進(jìn)為刑部尚書,在路遇疾,
卒于閬州。兩年后。杜甫路過閬州,特為老友上墳,作此詩。
這是一首悼亡詩,抒寫感傷情懷。全詩敘述了生前的交往和墳前的哀悼。前四句
寫墳前哀憤,后四句寫臨別留連。詩寫得雍容典雅,又一往情深。寫房?句句得體,
寫交往字字有情。知遇深情,滲透字里行間。
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