世人只知顏真卿是個(gè)書法家，其實(shí)他還是唐朝名將

世人只知顏真卿是個(gè)書法家，其實(shí)他還是唐朝名將

顏真卿這個(gè)歷史人物相信大家應(yīng)該都非常熟悉了，顏真卿是唐朝的一名名將，也是歷史上著名的書法家，現(xiàn)代的書本上幾乎從小學(xué)就開始了解顏真卿了，尤其是學(xué)習(xí)書法的同學(xué)們，顏真卿的書法自然是書法界不可缺少之一，也許很多人只知道顏真卿只是歷史上著名的書法家，但是關(guān)于他的詳細(xì)資料卻不是很清楚，今天小編就來(lái)為您分享一下顏真卿的歷史。

顏真卿出身在名門，但是在3歲的時(shí)候父親就去世了，在母親的教育下，長(zhǎng)大后的顏真卿學(xué)識(shí)淵博，喜歡撰寫詩(shī)詞，喜歡提筆練習(xí)書法，公元前734年，顏真卿中進(jìn)士，隨后兩年的時(shí)間，顏真卿被朝廷錄用，大人校書郎，公元前746年，顏真卿在巡視的事實(shí)平凡了很多冤案，深受百姓的愛(ài)戴，但也是同年，顏真卿被朝廷下詔終生禁止錄用。

公元前749年，顏真卿升任殿中侍御史，因?yàn)楹蜅顕?guó)忠是死對(duì)頭，便被調(diào)取了東都，在安史之亂中，顏真卿為平底你個(gè)這場(chǎng)大得戰(zhàn)亂起到了關(guān)鍵性的作用，當(dāng)時(shí)顏真卿還在平原，聽(tīng)到這消息之后，連忙利用身邊的一切資源起兵抵抗這場(chǎng)戰(zhàn)亂，安史之亂爆發(fā)之后，唐朝由昌盛時(shí)期迅速轉(zhuǎn)為衰敗。

安史之亂結(jié)束之后，顏真卿再次回到朝中，受任御史大夫，迅速開始重振朝紀(jì)，長(zhǎng)安在廣平王李俶的帶領(lǐng)下收復(fù)，之后，顏真卿深受李亨的贊賞，卿任浙西節(jié)度使。公元前762年，太子李豫繼位，顏真卿為利州刺史，除了在朝堂上，顏真卿對(duì)于百姓也十分的注重，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展，解決了一個(gè)又一個(gè)民間的災(zāi)難，深受百姓的愛(ài)戴，公元前779年，李豫駕崩，783年，叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州。

盧杞建議派顏真卿前往李希烈軍中。顏真卿到的時(shí)候，對(duì)方總是在給自己下馬威，顏真卿知道，自己的命終將會(huì)在這里終結(jié)，但是他絕對(duì)不會(huì)背叛大唐，最終忠至滅身，享年76歲，顏真卿為大唐做出了很大的貢獻(xiàn)，他的書法為后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，顏真卿的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。

古代書法家簡(jiǎn)介

　　導(dǎo)語(yǔ)：書法家的釋義是擅長(zhǎng)書法的人;具有漢字書家，即書法家，是擅長(zhǎng)書法的人;具有漢字書寫能力，并能能將其推至藝術(shù)高度的人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以書法為主要?jiǎng)?chuàng)作的藝術(shù)家?；蛘哒f(shuō)，是精通書法的人。

　　古代書法家簡(jiǎn)介 　　王羲之

　　王羲之(公元303-361年)，字逸少，東晉瑯琊臨沂人。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，故人稱："王右軍"、"王內(nèi)史"。其書法達(dá)到了"貴越群品，古今莫二"的高度，被尊為古今莫之與京的一代"書圣"。他的楷書傳世之作均為小楷，其代表作品有《黃庭經(jīng)》(見(jiàn)圖2-25)、《樂(lè)毅論》、《曹娥碑》、《東方朔畫贊》等。

　　王獻(xiàn)之

　　王獻(xiàn)之，字子敬，是王羲之的第七個(gè)兒子。他自幼從父學(xué)書，少有盛名，人們尊為"小王"。他的楷書作品流傳下來(lái)的只有《洛神賦十三行》小楷。其字跡在宋時(shí)有九行，賈似道又得4行，合起13行刻于玉石上，故世稱《玉版十三行》。

　　在南北朝時(shí)期，北朝一直戰(zhàn)亂不止，但是這些北方少數(shù)民族，受到中原及南方文化的影響，產(chǎn)生了新的文化。在書法上，北朝盛行石刻，在書法史上我們將北朝的石刻稱之為"北碑"。它在楷書史上開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。北碑流傳最多的為魏碑，所以我們常稱它為北魏書體。由于這些石刻多出于下層書匠之手，所以流于粗糙疏率，往往錯(cuò)字、別字比比皆是。作者的名字也多不可考。北魏的石刻，多以墓碑、墓志、摩崖、造像等幾種石刻形式。較著名的有《龍門二十品》、《嵩高靈廟碑》、《張玄墓志銘》、《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《崔敬墓志銘》等。其中，《龍門二十品》是為生人祈?；蛲鲮`超度，在河南洛陽(yáng)龍門的崖壁刻成佛像，并附志銘文，稱之為造像。后人選了書法最精者二十種，合稱《龍門二十品》。我們圖示其中的《始平公造像記》。

　　隋朝的書法，也以刻碑為主。主要有《龍藏寺碑》-后人譽(yù)為"隋碑第一"、《蘇孝慈墓志》、《董美人墓志》等。唐朝在中國(guó)歷史上是繁榮強(qiáng)大的朝代，文學(xué)藝術(shù)在唐朝也是最輝煌的時(shí)代，唐朝更是書法的黃金時(shí)代。涌現(xiàn)了大批書法家和優(yōu)秀的.書法作品。更由于唐太宗李世民的提倡，書法被列入教育、取士、官制之中?？瑫谔瞥跄昃瓦M(jìn)入了鼎盛時(shí)期;初唐大書家很多，成就卓犖的有歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良和薛稷，他們四人被后人合稱"初唐四家"。

　　歐陽(yáng)詢

　　歐陽(yáng)詢，字信本，官至太子率更令，世稱"歐陽(yáng)率更"。他的楷書筆力遵勁，法度森嚴(yán)，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)之中寓險(xiǎn)奇。他的楷書，被后人奉為楷書極則，稱為"歐體"或"率更體"?？瑫碜髌酚小毒懦蓪m醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺邕禪師舍利塔銘》(簡(jiǎn)稱《化度寺塔銘》)、《虞恭公溫彥博碑》等等。尤以《九成宮醴泉銘》(參見(jiàn)圖2-34)著名。此碑簡(jiǎn)稱《九成宮》，最能代表歐體風(fēng)神，評(píng)者多稱之為"楷書之正宗""真書之冠"。其用筆穩(wěn)健平實(shí)，結(jié)體較長(zhǎng)，清秀之中帶有險(xiǎn)勁。因此碑十分著名，摹拓日廣，損壞較重，又經(jīng)后人洗鑿，有失原貌。

　　虞世南

　　虞世南，字伯施，官至秘書監(jiān)，封永興縣子，世稱"虞永興"。他曾師事智永，得王羲之嫡系真?zhèn)鳌Ｋ目瑫^承二王，精神內(nèi)守，含潤(rùn)溫和?？瑫髌分挥小斗蜃訌R堂碑》(見(jiàn)圖2-35)和小楷《破邪論序》傳世。《夫子廟堂碑》，為虞世南中晚年作品，深得《玉版十三行》規(guī)范，秀麗圓通，毫無(wú)火氣。宋代書法家、文學(xué)家黃庭堅(jiān)有詩(shī)贊道："孔廟虞書貞觀刻，千兩黃金那購(gòu)得"。足見(jiàn)此碑之珍貴。

　　褚遂良

　　褚遂良，字登善，官至諫議大夫，中書令，吏部尚書，封河南郡公，世?quot;褚河南"。他以擅書見(jiàn)重于唐太宗。他深得隋碑之髓，又參以虞世南、王羲之，體勢(shì)更為寬博。代品作品有：《雁塔圣教序》、《孟法師碑》、《伊闕佛龕碑》、《倪寬贊》、《陰符經(jīng)》、《房玄齡碑》等等。其中《雁塔圣教序》(參見(jiàn)圖2-36)最能代表其風(fēng)格。此碑是他晚年的力作，以瘦硬見(jiàn)稱，此碑一出，褚書頓成一時(shí)風(fēng)尚。

　　薛稷

　　薛稷，字嗣通，官至太子少保、禮部尚書，世稱"薛少保"。薛稷的楷書接近褚的風(fēng)格，但更有清奇之趣，當(dāng)時(shí)有"買褚得薛，不失其節(jié)"的說(shuō)法。他傳世作品不多，以《信行禪師碑》較為著名。

　　除此四家之外，再如，歐陽(yáng)通、趙模、馮承素、敬客、鐘紹京等等都是很知名的書家。不過(guò)他們的影響似乎不如初唐四家。我們講初唐四家雖然自成家法，然而他們始終沒(méi)有離開二王所開創(chuàng)的娟秀文雅這一傳統(tǒng)的風(fēng)尚。到了中晚唐時(shí)期，書壇上崛起一位革新派書法家，他開宗立派，成為書法史上一位劃時(shí)代的人物。他就是唐朝后期最重要最顯赫的書法大家--顏真卿。

　　顏真卿

　　顏真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚書，太子太師，封魯郡開國(guó)公，故世稱"顏魯公"。其為人忠烈耿直，安史之亂中為盟主，抵抗叛軍;唐德宗時(shí)，李希烈叛亂，顏真卿前往勸說(shuō)而被害，不屈而死。顏真卿以自己的人品、學(xué)識(shí)和對(duì)書法藝術(shù)的進(jìn)取，開創(chuàng)了二王體系之外的新書體--顏體。

　　顏真卿的楷書大體可分為三個(gè)發(fā)展階段?！抖鄬毸袘?yīng)碑》(見(jiàn)圖2-37)、《東方朔畫集》是其早期作品。其特點(diǎn)是：嚴(yán)謹(jǐn)清雄，方圓兼具，略存隸意，字的直畫取背勢(shì)?！鄂r于氏離堆記》、《贈(zèng)太保郭敬之廟碑》，是中期的代表作，其特點(diǎn)是：用筆多取圓轉(zhuǎn)，豎畫粗重，相間回抱?！额伹诙Y碑》、《麻姑仙壇記》(見(jiàn)圖2-38)、《顏惟真家廟碑》、《李玄靖碑》，是他晚期作品，其特點(diǎn)是：橫畫細(xì)勁，豎畫粗重，結(jié)字雄厚博大，沉著方正。顏真卿在中國(guó)書法史上，有著巨大的貢獻(xiàn)，他的楷書，是后人學(xué)習(xí)的極好范本。繼顏真卿之后，成就較大，對(duì)后世影響較深的應(yīng)屬柳公權(quán)。

　　柳公權(quán)

　　柳公權(quán)，晚唐著名書法家，擅長(zhǎng)楷、行、草書，而楷書功力最深，世稱柳少師。他師古而不泥于古，創(chuàng)造出自己的獨(dú)特風(fēng)格"柳體"，柳書是繼顏書之后，對(duì)后世具有很大影響的書體，并稱"顏筋柳骨"。有一件事讓柳公權(quán)名揚(yáng)千古，這就是筆諫之事。穆宗是個(gè)昏君，卻也附庸風(fēng)雅，有一天向柳公權(quán)詢問(wèn)筆法。柳回答說(shuō)："用筆在心，心正則筆正。"這話既說(shuō)明思想修養(yǎng)與書法藝術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，也顯然含有諷諫之意，因此被后世傳為"筆諫"佳話。他的代表作品有：《神策軍碑》、《玄秘塔碑》、《李晟碑》等等。尤以《神策軍碑》(參見(jiàn)圖2-39)著名。此碑是他六十五歲時(shí)所書，用筆斬釘截鐵，骨力遒勁，有"顏筋柳骨"之譽(yù)。世人評(píng)述此碑"風(fēng)神整峻，氣度溫和，是其生平第一妙跡。"

　　繼唐以后的五代、宋朝，三、四百年間，帖學(xué)大興，碑版見(jiàn)疏。雖善書者不乏其人，但終不如唐人。在宋代書壇上，名噪一時(shí)的"蘇、黃、米、蔡"(指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄)也多是在行書上開拓了新的意境，楷書方面只是承襲前代，了無(wú)新意。自1271年元世祖忽必烈滅了南宋，統(tǒng)一了全國(guó)，建立了元朝。在歷時(shí)九十多年歷史的元朝，可以說(shuō)是書法的復(fù)古時(shí)代。成就最大者應(yīng)首推趙孟兆頁(yè)。

　　趙孟兆頁(yè)

　　趙孟兆頁(yè)，字子昂，號(hào)松雪道人、歐波、水晶宮道人等。他是宋朝宗室，甚得元世祖賞識(shí)，仁宗時(shí)，官拜翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫，死后封魏國(guó)公，謚文敏!對(duì)貳ふ悅險(xiǎn)滓炒匪鄧?quot;篆、籀、分、隸、真、行、草書無(wú)不冠絕古今，遂以書名天下。"我們常說(shuō)的"顏、柳、歐、趙"四體，其中，顏、柳、歐是唐朝人，趙孟兆頁(yè)是元朝人，他跨越了時(shí)代，直接與唐人并駕，可見(jiàn)趙孟兆頁(yè)在書法史上的地位。他的書法籠罩了元朝書壇，沾溉以后書林。在明清之間，就連書肆刻書，也多用趙體，足見(jiàn)趙孟兆頁(yè)書法對(duì)后世影響之廣大和深宏。

　　他力追二王，結(jié)體秀美，筆畫圓潤(rùn)，外見(jiàn)溫文典雅，內(nèi)寓剛勁遒麗。趙字還有一大特色就是實(shí)用，學(xué)習(xí)歐、顏，常有這樣體會(huì)：習(xí)歐患難，學(xué)顏失俗;學(xué)習(xí)趙體往往可免此累。趙孟兆頁(yè)給我們留下大批寶貴遺產(chǎn)，他的傳世作品之多，恐怕歷史上無(wú)出其右者?？瑫碜髌酚?《妙嚴(yán)寺記》、《福神觀記》、《膽巴碑》、《三門記》、《仇鍔碑》等等?！　?368年朱元璋推翻元朝統(tǒng)治，建立了明王朝，歷時(shí)二百七十六年。在這近三百年中，幾乎沒(méi)有沖破趙孟兆頁(yè)的蕃籬。擅于楷法者，如文徵明、祝允明、王寵、董其昌等，其中文徵明可算其中的佼佼者。

　　文徵明

　　文徵明，初名璧，號(hào)衡山居古，人?quot;文衡山"，曾為翰林院待詔，故又稱"文待詔"。他幼年時(shí)并不聰明，到了年青時(shí)參加生員考試，曾因字寫得不好而列為三等，不能參加更高一級(jí)的鄉(xiāng)試，這在當(dāng)時(shí)是很難堪的事情。這件事對(duì)他打擊很大，但他沒(méi)有因此氣餒，反而促使他發(fā)奮習(xí)字。他利用別人休息和游戲的時(shí)間，默默地練習(xí)寫字，他平時(shí)書寫一絲不茍，凡是認(rèn)為不滿意，就要重寫。這一習(xí)慣，一直堅(jiān)持到晚年。他之所以取得很大成績(jī)，恐與這一習(xí)慣不無(wú)關(guān)系。他的書法，以秀整規(guī)范見(jiàn)長(zhǎng)。尤其是小楷更為世人所重，功力深厚，嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，穩(wěn)健秀麗。但是，他的書法中缺乏變化是其小疵。他的著名小楷作品有：《千字文》、《離騷經(jīng)》、《月賦》、《雪賦》。清朝書壇上，篆、隸超過(guò)了以往幾代，這在前面已經(jīng)談過(guò)了。至于楷書，可以說(shuō)是無(wú)為的時(shí)代。如果論清代楷書卓有成績(jī)者，應(yīng)推清代晚期的趙之謙。

　　趙之謙

　　趙之謙，字益甫，扌為叔，號(hào)悲庵。他是位才華橫溢的藝術(shù)家，工書擅畫，兼精篆刻。他的楷書筆力渾厚，結(jié)體安穩(wěn);在當(dāng)時(shí)包世臣書學(xué)理論影響下，專習(xí)北碑，經(jīng)過(guò)他的努力，滌除了北碑中的霸悍之氣，創(chuàng)立了清新拔俗，自成一家面目的書體。他的作品有《南唐集字》、《悲庵剩墨》(書畫合集共十冊(cè))。

　　董其昌

　　董其昌(1555?1636)，字玄宰，號(hào)香光，別號(hào)思白，明代南直隸松江府上?？h(今屬上海市)董家匯人。生于嘉靖三十四年(1555)一月十九日。

　　十七歲時(shí)，他參加松江府會(huì)考。當(dāng)時(shí)他寫了一篇很得意的八股文，自以為準(zhǔn)可奪魁，誰(shuí)知發(fā)榜時(shí)竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差，文章雖好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，從此他發(fā)憤學(xué)習(xí)書法。開始他以唐人顏真卿《多寶塔帖》為楷模，后來(lái)又改學(xué)魏、晉，臨摹鐘繇、王羲之的法帖。

　　經(jīng)過(guò)十多年的刻苦努力，董其昌的書法有了很大的進(jìn)步，山水畫也漸漸入門。萬(wàn)歷十七年(1589)，董其昌終于考中進(jìn)土，并因文章、書法優(yōu)秀被選為庶吉土，人翰林院深造，這一年他三十五歲。

　　在研習(xí)經(jīng)史之余，董其昌與同僚諸友切磋書畫技藝，縱論古今，品評(píng)高下。又從韓世能那里借閱晉、唐、宋、元法帖寶繪，心摹手追，有時(shí)廢寢忘餐，因而學(xué)問(wèn)大進(jìn)，開始在京中有些名氣。在家鄉(xiāng)，董其昌筑?來(lái)仲樓?、?寶鼎齋?、?戲鴻堂?、?畫禪室?、?香光室?等，牙簽玉軸，左圖右史，置身其中，著書立說(shuō)，探究古今書畫藝術(shù)。他不遺余力地搜集王羲之、王獻(xiàn)之、謝安、桓溫、趙估、米芾諸名家法書，于萬(wàn)歷三十一年刊刻《戲鴻堂法帖》行世。病休松江時(shí)期，他正值四十余歲的盛年，廣聞博識(shí)，采集眾長(zhǎng)，悠居林泉，心閑手熟，創(chuàng)作了《葑涇訪古圖》、《鶴林春社圖》(圖5)、《浮嵐暖翠圖》、《神樓圖》、《西湖八景圖》、《溪回路轉(zhuǎn)圖》等許多描繪江南風(fēng)光的著名山水畫。

　　鐘繇

　　鐘繇(151-230年)字云常，三國(guó)魏穎川長(zhǎng)社人(今河南人)，官至太傅，封定陵侯，人稱"鐘太傅"。鐘繇書法師曹喜、劉德升、蔡邕，博取眾家之長(zhǎng)，兼擅各種書體，尤其精于隸書和楷書，他將楷書中簡(jiǎn)單易成分集中起來(lái)，又打破了隸書中的常規(guī)，變隸書平扁成楷書的方正。所以，鐘繇成了楷書之祖。并與略后的王羲之，合稱"鐘王"。他的傳世之作有《宣示表》、《賀捷表》、《力命表》、《薦季表》、《調(diào)元表》等，尤以《宣示表》最為著名。鐘之后，最為著名的就是王羲之、王獻(xiàn)之父子了。

顏真卿并非只是書法家，那他另一身份是什么？

他的另一個(gè)身份是朝廷高級(jí)公務(wù)員，書法家只是顏真卿身份的一個(gè)標(biāo)識(shí)，他作為朝廷命官身份貴重，曾經(jīng)還勝任過(guò)當(dāng)時(shí)炙手可熱的職務(wù)監(jiān)察御史，在唐朝開元二十二年中了進(jìn)士甲科，之后步入仕途，他的一生經(jīng)歷了四代皇帝，分別是玄宗，肅宗，岱宗，德宗，身當(dāng)過(guò)數(shù)職，在當(dāng)時(shí)朝廷上的政績(jī)斐然，一生剛正不阿，最后雖然是非正常死亡，卻也正是因?yàn)樗赖墓鈽s，死的偉大，成就了他今天的另一種名聲。

在他初入官場(chǎng)的時(shí)候，就曾四次擔(dān)任監(jiān)察御史，繼位沒(méi)有多久，就迅速的解決了當(dāng)?shù)氐木枚礇Q的冤案，而這件冤案當(dāng)時(shí)也多有名聲，在這件冤案辦好之后，當(dāng)時(shí)正值干旱的五原大地，突然就下了大雨，天降福澤，于是百姓親切的稱呼他為?御史雨?。顏真卿在位時(shí)多處到地方巡查，看到了許多百姓間的疾苦生活與真情實(shí)感，于是這也造就了他廉政清潔的好品性，只要在他巡查的過(guò)程中見(jiàn)到了冤案，或者說(shuō)品德有虧的人，他都很有可能上朝廷彈劾這些人，自然他這樣就樹立了不少的敵。

尤其是當(dāng)初在玄宗朝的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的左京吾衛(wèi)將軍很多皇上的賞識(shí)，但是他卻被顏真卿查出來(lái)了，不僅在府邸私自宴請(qǐng)吐番客人，而且還擅自動(dòng)用車架禮儀，完全就不遵守朝廷的規(guī)矩。利用是皇帝寵臣的原因，為人囂張，目無(wú)一切，于是顏真卿就像皇帝打報(bào)告，最后就將這位將軍貶謫出京了，而經(jīng)過(guò)顏真卿這樣一番行為，朝廷秩序頓時(shí)肅然，官員之間的行為也更加謹(jǐn)慎。

后來(lái)唐朝經(jīng)歷了安史之亂開始衰敗，顏真卿被唐德宗派顏真卿去召撫，因?yàn)槔钕Ａ遗扇藙窠殿佌媲洳还?，終于將其縊殺，為國(guó)獻(xiàn)身了。

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