還不知道:夷陵之戰(zhàn)的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
關(guān)羽失荊州,劉備夷陵慘敗,導(dǎo)致正處于上升勢頭的蜀國戛然而止,諸葛亮的隆中路線也不再有機會實現(xiàn)。劉備稱帝3個月后起全國之兵伐吳,后世大多以為劉備伐吳是意氣用事,當(dāng)時趙云就堅決反對。然而為何面對劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn),為何諸葛亮沒有進行勸阻?
首先,我們需要明確劉備對于伐吳的態(tài)度如何,是支持還是反對?夷陵之戰(zhàn)蜀軍慘敗之后,諸葛亮有這樣一句感嘆”法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復(fù)東行,必不傾危矣”。這句話的意思是說“如果法正還在,就能勸阻劉備東征;即使不能阻止,也不會敗得這么慘”。很明顯,諸葛亮對于劉備伐吳是反對的,之所以沒有進行勸阻,諸葛亮有三個難言之隱和一個僥幸心理。
一、諸葛瑾的緣故
我們都知道諸葛瑾是諸葛亮的親大哥,早年因緣際會之下來到東吳,受到孫權(quán)的器重。所以諸葛瑾和諸葛亮兄弟兩個其實分屬不同陣營,而且諸葛瑾跟從呂蒙偷襲關(guān)羽,因功封宣城侯,呂蒙死后,以綏南將軍代呂蒙領(lǐng)南郡太守,駐守公安。從這個角度來說,關(guān)羽的死和諸葛瑾脫不開干系,而劉備是以為關(guān)羽報仇的名義伐吳。
另一方面,面對劉備大舉來襲,孫權(quán)選擇求和,孫權(quán)授意諸葛瑾給劉備寫信。諸葛瑾本來就是代表孫權(quán)求和,如果諸葛亮在勸阻劉備伐吳,那就成了兄弟兩個聯(lián)合反對劉備發(fā)動戰(zhàn)爭。所以諸葛亮雖然心底里不同意伐吳,但是無法開口勸阻劉備,這是諸葛亮的第一個難言之隱。
二、隆中路線沒有荊州不能成行
當(dāng)年,劉備三顧茅廬,諸葛亮的《隆中對》規(guī)劃的路線是這樣的:一旦天下形勢發(fā)生了變化,就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊直指中原一帶,劉備親自率領(lǐng)益州的軍隊從秦川出擊,老百姓自然簞食壺漿以迎王師,如此則霸業(yè)可成,漢室可興矣?,F(xiàn)在荊州被孫權(quán)奪去,隆中路線自然不能實現(xiàn)了。所以不論從蜀國的角度,還是從諸葛亮的規(guī)劃來說,奪回荊州都是必須要做的。
三、諸葛亮和劉備的微妙關(guān)系
其實曾經(jīng)有歷史學(xué)家就提出過,諸葛亮和劉備之間的關(guān)系是非常微妙的。當(dāng)然在赤壁之戰(zhàn)前后,是兩人的蜜月期,就像劉備對關(guān)羽、張飛所說的“如魚得水”。但是后來,二人之間好像不再那么親密無間,尤其在入川之后,劉備有了法正的輔佐,在我感覺劉備其實是更加喜歡法正的。法正死的時候,劉備十分感傷,一連哭泣數(shù)日。隨后追謚他為翼侯,是劉備時期唯一有謚號的大臣。
“諸葛亮為肱骨,法正為謀主”說的就是這種情形。奪取益州之后,法正在外掌握著益州首府蜀郡的行政大權(quán)(蜀郡下轄成都縣),在內(nèi)為劉備出謀劃策, 這一時期劉備集團的軍事行動都是以法正為主要參謀,諸葛亮主要負責(zé)后勤、內(nèi)政。所以在伐吳這件事情上,如果法正不死,法正的話語權(quán)比諸葛亮要多,所以在夷陵之戰(zhàn)后諸葛亮才會有那句感嘆。
四、諸葛亮認為劉備有可能取勝
站在整個集團利益考量,諸葛亮肯定是希望劉備能夠重新奪回荊州的,所以諸葛亮存有“僥幸心理”,認為劉備有可能取勝:一是吳國背盟在先,蜀國占有大義;二是蜀國處于長江上流,居高臨下有優(yōu)勢;三是劉備剛剛稱帝,士氣正盛。誰也不能確定劉備此戰(zhàn)必敗,即使是諸葛亮也認為劉備有可能取勝,所以這也是諸葛亮沒有勸阻的另一個原因。
后世有很多人指責(zé)諸葛亮不勸阻劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn),甚至指責(zé)諸葛亮在關(guān)羽失荊州時就存在錯誤。諸葛亮再有智慧,他也是個凡人,不是神,站在他的角度想一想,他也有難言之隱。而且劉備才是主,諸葛亮只是臣,劉備才是決策者,對于諸葛亮我認為實在不能過多苛責(zé)。
參考:《三國志》、呂思勉《三國史話》
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